然则全国之事的然则是(shì)什么意思，然(rán)则全(quán)国之事的(de)然则翻(fān)译是“然(rán)则全(quán)国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如(rú)此，那么…”的。

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　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是(shì)“已然(rán)这样，那(nà)么…”或“尽管如(rú)此(cǐ)，那么…”。

　　整句意(yì)思(sī)是已然(rán)这样，那么全国的事。

　　出(chū)自纪晓岚《河(hé)中石兽》。

　　原文(wén)节选：一老河兵闻之，又笑曰(yuē)：“凡(fán)河中失石，当求之(zhī)于上流。

　　盖石性坚(jiān)重(zhòng)，沙性松浮，水不能冲石，其(qí)反激之(zhī)力，必于石(shí)下迎水处啮沙为(wèi)坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮(niè)，石又再转(zhuǎn)。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯流逆上矣。

　　求之(zhī)下贱，固颠；

　　求之地(dì)中，不(bù)更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之事，但知其一，不(bù)知其二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？全文层次明(míng)晰，其行(xíng)文(wén)结构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打开，在(zài)戏剧性的情节(jié)中发(fā)掘出日子中的道理。

　　庙里的和尚和(hé)普通人相同，由于对外界(jiè)事(shì)物的(de)知道有(yǒu)限(xiàn)，依照惯例(lì)思想划着(zhe)几只小舟，顺着(zhe)河(hé)流(liú)去寻觅(mì)石兽，当然是找不到；

　　可是(shì)学(xué)者依照自(zì)己从书本上(shàng)学来的常识进行推理也不正确，他的一套理论或(huò)许(xǔ)能让(ràng)世人暂时(shí)服气，可是现实仍(réng)是现实(shí)，依(yī)照学者的理论和办法向地(dì)下发掘，必(bì)定也(yě)是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河(hé)兵(bīng)由于终年与河流打交(jiāo)道，对河流的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等习性有更详尽的了解，因而(ér)能得出(chū)正确(què)的定论：石头逆流而上了(le)。

　　依照老河兵的办(bàn)法在上游寻觅(mì)，公然找(zhǎo)到了石兽。

“然则全(quán)国之(zhī)事中(zhōng)的然(rán)则”是(shì)什么意思？

　　然则是连词，,意思是“已然这(zhè)样，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽(shòu)》是清(qīng)代文学家纪昀(yún)创造的一篇白话小(xiǎo)说(shuō)。

　　原文(wén)节选：求之(zhī)下贱，固颠；求(qiú)之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得(dé)于数(shù)里外(wài)。

　　然则全国之(zhī)岩山事，但(dàn)知其一，不知其(qí)二者多矣，可据理(lǐ)臆断欤(yú)？

　　译文：到(dào)河的下流寻觅石(shí)兽(shòu)，当然张(zhāng)狂；在石兽淹没的当地(dì)寻觅它们(men)，不是更张(zhāng)狂吗?”依(yī)照(zhào)他的(de)话（去(qù)寻觅），公然在(上游)几里外寻(xún)到了石兽。

　　已然这样那么全国的事，只(zhǐ)知道(dào)表面(miàn)现象，不知道底子道(dào)理的状况有许多(duō)，莫(mò)非能够依据某个道理就(jiù)片面(miàn)判(pàn)别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练(liàn)的言语叙述了一(yī)则十分有教育含义的寓言故(gù)事(shì)，讴歌了赋有实践经(jīng)验的老河兵，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨，挖苦了儒(rú)道学的自以为高超。

　　关于(yú)人们的思想和知道(dào)具有较大的启示和指导含义。

　　全(quán)文层(céng)次明晰，其行文(wén)结构首(shǒu)要环绕石兽的(de)搜索(suǒ)作业(yè)打开(kāi)，在(zài)戏(xì)剧(jù)性的情节中(zhōng)发掘出日(rì)子中的道(dào)理。

　　庙里的讲学家和普通(tōng)人相同，由于(yú)对外界事物的知道(dào)有限，依(yī)照(zhào)惯例思想划着几只小舟，顺着河流(liú)去寻觅石兽，当(dāng)然是找(zhǎo)不到。

　　可(kě)是学(xué)者依照自己从书本上学(xué)来的常识进行推理也(良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物yě)不正确，他的一套(tào)理论或许能让世人暂时服(fú)气(qì)，可(kě)是现实仍是现实，依(yī)照学者(zhě)的理论和办法向地掘胡下(xià)发掘，必定也是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流打交道，对河流的水、石、泥(ní)沙等习性(xìng)有更详尽的(de)了解，因而能得出(chū)正(zhèng)确的定论：石头(tóu)逆流(liú)而上了(le)。

　　依(yī)照老河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然找到了石(shí)兽。

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