杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译及原文，列(liè)子杞人忧天文言(yán)文翻译是(shì)《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子(zi)杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译

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　　杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地(dì)崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡(wáng)处亡气(qì)。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星(xīng)宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心天会塌、地会陷，自己(jǐ)无处存身，便食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又(yòu)有(yǒu)个(gè)人(rén)为这个杞国人(rén)的(de)忧愁(chóu)而忧愁(chóu)，就去开(kāi)导(dǎo)他(tā)，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)没有(yǒu)空气的。

　　你一举一动(dòng)，一(yī)呼一(yī)吸(xī)，整天都在天空里活动，怎么(me)还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日(rì)、月、星(xīng)、辰不就会掉(diào)下来(lái)吗(ma)？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星(xīng)、辰也是空气中发光的东西(xī)，即使掉下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四(sì)处，没有什么地(dì)方是没有(yǒu)土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在(zài)地(dì)上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个(gè)人一解释(shì)）那个杞(qǐ)国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国(guó)君遂起(qǐ)兵东进，并率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大(dà)举伐楚，楚国危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联合巴国(guó)、秦(qín)国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚与秦、巴三(sān)国联军大举(jǔ)破庸(yōng)，庸(yōng)都方城四(sì)面楚(chǔ)歌(gē)，遂(suì)为三国所灭，楚王实(shí)现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一(yī)个很有气量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权(quán)，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等(děng)大臣都投靠(kào)她，只有象(xiàng)先(xiān)洁身自(zì)好，从不(bù)去(qù)巴(bā)结。

　　先(xiān)天二年，太平公主事发被杀(shā)，萧至(zhì)忠等被(bèi)诛。

　　受这(zhè)件事牵连的(de)人(rén)很多，象(xiàng)先(xiān)暗中化解，救了(le)许多(duō)人，那些(xiē)人(rén)事后都不(bù)知道。

　　先天三年，象先出(chū)任(rèn)剑南道(dào)按察使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望(wàng)明公采取些杖罚来树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲(jiǎng)理就可(kě)以(yǐ)了(le)，何必要讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不是宽厚人的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多(duō)开导教(jiào)育一(yī)番，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里有威(wēi)风(fēng)!”象先说：“人情都差不多(duō)的，难道他(tā)们不明白(bái)我的话如果要用刑，我看应该先从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地(dì)退了下去(qù)。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本来无事(shì)，都是人自己给(gěi)自己找麻(má)烦，才将事情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始就(jiù)能(néng)清醒这一点，事情就(jiù)简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天(tiān)地(dì)会崩塌，自己没有(yǒu)可(kě)以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国(guó)人的(de)担心而担心，就去劝导(dǎo)他(tā)，说：“天不过(guò)是积聚的(de)气(qì)体罢了，没有哪(nǎ)个地方是没有空气的(de)。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来(lái)吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光(guāng)的气体，即使掉下(xià)来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地(dì)陷下(xià)去了怎(zěn)么办(bàn)？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是(shì)堆积(jī)的土块罢了，它填满(mǎn)了四处，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是(shì)没(méi)有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的(de)行走，整(zhěng)天都在地上(shàng)进(jìn)行，为(wèi)什么还担心地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”于是那个杞国人(rén)才放下心来很开(kāi)心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何(中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格hé)忧崩坠(zhuì)乎(hū)？”其人曰：“天果积(jī)气(qì)，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之(zhī)有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日(rì)在地上(shàng)行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天》是中国战国时期道家经典著(zhù)作《列子》中(zhōng)记载的一(yī)则寓(yù)言。

　　这则寓(yù)言通过(guò)杞(qǐ)人担忧天(tiān)地(dì)崩坠的故(gù)事(shì)，嘲笑(xiào)了(le)那(nà)种整(zhěng)天怀着毫(háo)无必要的(de)担心和无穷无(wú)尽的(de)忧愁(chóu)，既自(zì)扰(rǎo)又扰(rǎo)人的(de)庸人，告诉人们不要毫(háo)无(wú)根据地(dì)忧虑(lǜ)和担心。

　　全文(wén)寓(yù)意(yì)深刻，形象鲜明(míng)，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明(míng)其人生观而采(cǎi)用(yòng)了这(zhè)则寓(yù)言。

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