都(dōu)塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间(jiān)弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别(bié)

　　外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安(ān)了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢(gāng)丝(sī)弦(xián)，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用(yòng)手指(zhǐ)或(huò)拨子(zi)拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分横式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多(duō)，琴(qín)体(tǐ)像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五度关(guān)系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为(wèi)木(mù)制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的身，顶(dǐng)部弯曲，最下(xià)方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯(chún)净，表现(xiàn)力强(qiáng)，所以大多用于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大(dà)方的外形，琴身(shēn)由(yóu)很(hěn)多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹，并带(dài)有规则性的(de)纹路和(hé)图案，显得美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔(ěr)相似，外(wài)形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经(jīng)过自然(rán)干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但(dàn)音色却很(hěn)柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸福的(de)时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的音色更明亮，是(shì)演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用于演奏民间(jiān)歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根(gēn)弦的乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地(dì)，并成为维(wéi)吾尔族人(rén)民喜爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是(shì)琴(qín)弦(xián)，合起(qǐ)来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失(shī)传，近年才(cái)得以复苏，形似(shì)曼(màn)多林，音色(sè)脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最(zuì)初流传于(yú)波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多(duō)在(zài)民间(jiān)的(de)吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和(hé)地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用(yòng)，后经过(guò)不断发展改进，不但丰富(fù)了演奏(zòu)技巧，而且提高(gāo)了表现力，现已(yǐ)成为一(yī)件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人(rén)民(mín)最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被(bèi)誉(yù)为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清(qīng)脆响(xiǎng)亮(liàng)，声(shēng)音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘托(tuō)各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆(cuì)响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏(zòu)和速(sù)度的(de)作用(yòng)，是(shì)名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套(tào)分(fēn)大(dà)中小(xiǎo)三(sān)组，每(měi)组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度(dù)，用木(mù)捧敲击。

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