无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性是助词(cí)，用在主谓间，取消句(jù)子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性以及(jí)无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么意思？，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳中的之，无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)怎么翻译等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识(shí)：

无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么词(cí)性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全(quán)文短(duǎn)短(duǎn)八十一(yī)字(zì)，作者(zhě)借赞美(měi)陋(lòu)室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不(bù)与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用(yòng)动词，出名。

　　例句(jù)：山(shān)不在(zài)高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活(huó)用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室(shì)，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用(yòng)法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使动用法(fǎ)，使……感到劳(láo)累(lèi)。

　　例句(jù)：无案牍之劳(láo)形(xíng)

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变(biàn)绿。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等(děng)管(guǎn)弦乐器(qì)，这(zhè)里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声音；

　　今(jīn)义(yì)为(wèi)：丝绸和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之(zhī)有(yǒu)什么意(yì)思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有(yǒu)什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等(děng)。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山(shān)游生~有(yǒu)时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔(shū)段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说(shuō)话者(zhě)本人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传》：“窃(qiè)闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和(hé)中心词之间，表(biǎo)示修饰(shì)、领(lǐng)属(shǔ)的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词(cí)）和(hé)补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后，补足(zú)音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语(yǔ)和它们的修(xiū)饰语之间，表示(shì)对方位(wèi)、时间、范围等的(de)限制(zhì)。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的(de) 之 有(yǒu)什么(me) 意(yì)思

　　 解析： 用(yòng)作(zuò)代词，分几(jǐ)种(zhǒng)情(qíng)况： （一(yī)）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他(tā)们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指(zhǐ)。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指性定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情(qíng)况： （一(yī)）结构助词，定语的标(biāo)志。

　　用在定(dìng)语和中(zhōng)心语(yǔ)（名词）之间(jiān)，可译"的"，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　如： 若能以(yǐ)吴(wú)、越之众(zhòng)与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存(cún)，师之(zhī)所存(cún)也（《师说》） （二）结(jié)构助词(cí)，补语的(de)标志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)中心(xīn)语（动词(cí)、形容词(cí)）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于(yú)天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求(qiú)思之(zhī)深而无不(bù)在(zài)也(yě)。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三(sān)）结构助(zhù)词，宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

　　用在(zài)被提(tí)前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪(zuì)"） （四(sì)）结构助(zhù)词。

　　当主(zhǔ)谓短语(yǔ)在(zài)句中作为主语、宾语或(huò)一个分句时，"之(zhī)"用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之(zhī)间，起取消句子(zi)独立(lì)性的(de)作用，可不(bù)译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也(yě)久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤(gū)之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些动词的末(mò)尾，或用在三(sān)个(gè)字之间，使之凑成四个(gè)字，只(zhǐ)起调整音节(jié)的(de)作(zuò)用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言(yán)文中之有哪些意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词(cí)：

　　 1、结构助(zhù)词，译作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于(yú)渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之(zhī)所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑(qí)四面集，步行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词(cí)，提(tí)前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助(zhù)词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代(dài)汉语(yǔ)“的”，放(fàng)在定语和中(zhōng)心语之间，作定语的标志。

　　 其格(gé)式(shì)为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物(wù)外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本(běn)身(shēn)以外的(de)乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的(de)东北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之(zhī)情(qíng)，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译(yì)：（他们）观赏(shǎng)自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》）译：忘记了路(lù)的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，使原(yuán)来的主谓句成为句子成分或(huò)复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其(qí)格式(shì)为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独(dú)爱莲花的从(cóng)淤泥(ní)中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理(lǐ)想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不及物动词(cí)、形容词或时间副词(cí)后起协调音节(jié)、舒缓语气(qì)作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语(yǔ)前(qián)置标志。

　　 通常出(ch亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢ū)现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有(yǒu)？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国(guó)有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词(cí)前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无(wú)实在意(yì)义。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何陋之有？”即(jí)为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语(yǔ)放在中心语的后(hòu)面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当于现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花源人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了(le)他们(men)。

　　之：代指(zhǐ)齐(qí)国军队。

　　 ④又(yòu)数刀(dāo)毙之(zhī)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上(shàng)窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译(yì)：渔为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥(jì)，高(gāo)尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花(huā)源事。

　　 ②曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还(hái)不(bù)能挖掉魁父这样(yàng)的(de)小(xiǎo)山。

　　 三(sān)、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他(tā)停止耕(gēng)作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀(shǔ)州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字在文言(yán)文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策(cè)而(ér)临之(zhī)，曰(yuē)：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之(zhī)”的(de)用法为代词。

　　可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代人多是(shì)第三人称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵(líng)（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也(yě)是有规(guī)律可循的。

　　动词(cí)“之(zhī)”的后(hòu)面一般会跟一(yī)个(gè)地(dì)点名(míng)词(cí)，前(qián)面有人(rén)名或人称代词，整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后(hòu)面的一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”）或(huò)名词性短(duǎn)语(yǔ)（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个(gè)名词(cí)或代词（主语）和一个动(dòng)词或(huò)形容词（谓语(yǔ)）之间(jiān)时(shí)，起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾(wěi)，或用在三(sān)个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节(jié)的(de)作用，无(wú)义，译(yì)时应(yīng)省去。

　　 扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语，用(yòng)于(yú)动(dòng)词之后。

　　 6、结(jié)构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助(zhù)词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词(cí)，用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起取消句子独立性的(de)作用。

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