恻隐之(zhī)心仁之端也(yě)的意思10字，恻隐(yǐn)之心(xīn)仁之端也的(de)意思(sī)是啥是“恻隐之(zhī)心(xīn)，仁之端也”的意思是(shì)同情(qíng)心(xīn)是仁(rén)的(de)开(kāi)端，羞耻心是义的(de)开端的。

　　关于(yú)恻(cè)隐之(zhī)心(xīn)仁之端也的(de)意(yì)思10字，恻隐之心(xīn)仁之端(duān)也的意思(sī)是啥以(yǐ)及恻隐之心仁之端也的意(yì)思10字(zì)，恻隐之心仁(rén)之端也的意思翻译(yì)拼音(yīn)，恻隐之心仁之端也的意思是(shì)啥，恻隐之心仁之端也的意思和拼音，恻隐之心(xīn)仁之(zhī)端也的意(yì)思和道(dào)理(lǐ)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

恻隐之心(xīn)仁之端也的意思10字，恻隐之心仁之端也(yě)的(de)意思是啥

　　“恻隐之心，仁(rén)之(zhī)端也”的意思是同情(qíng)心是(shì)仁的开端(duān)，羞(xiū)耻心是(shì)义的开端。

　　出自《孟子·公(gōng)孙丑上》的(de)第六章。

　　“恻隐之心”是孟(mèng)子四心说的(de)内容(róng)，孟子认(rèn)为人性本善，人皆(jiē)有不忍人之心，“不忍人之(zhī)心”包括四个方面(miàn)，包括恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。

　　原文：恻(cè)隐之心，仁之端(duān)也；

　　羞恶之(zhī)心，义之端(duān)也；

　　辞让之心，礼之(zhī)端也；

　　是非之心，智之(zhī)端(duān)也(yě)。

　　人(rén)之有(yǒu)是四(sì)端也，犹其有四体也(yě)。

　　有是四端而自谓(wèi)不能者，自贼(zéi)者也；

　　谓其君不能者，贼其君者也。

　　凡(fán)有(yǒu)四端于我者，知皆扩而充之矣。

　　若火之始(shǐ)然，泉之始达。

　　苟能充 之，足以保四海(hǎi)；

　　苟(gǒu)不充之，不足(zú)以事父母。

　　《孟(mèng)子》记录了孟子的治(zhì)国思想、政治策略（仁政(zhèng)、王霸之辨、民本、格(gé)君心之(zhī)非，民为贵社(shè)稷次之君为轻）和政治行(xíng)动，成(chéng)书大约(yuē)在战(zhàn)国中(zhōng)期(qī)，属(shǔ)儒(rú)家经典著作。

　　其(qí)学(xué)说出发(fā)点为性(xìng)善(shàn)论(lùn)，主张(zhāng)德治。

　　南宋时朱熹(xī)将《孟子》与《论(lùn)语》《大学》《中庸》合在一(yī)起称“四书”。

恻(cè)隐之心,仁之端也这句的意思(sī)

　　 　　“恻隐之心，仁之端也”的意思是：同(tóng)情心就是仁的开(kāi)端。

　　“恻隐之心(xīn)，仁之端也”出自《孟子》，在孟子的哲学(xué)里，人性本善且拥有四(sì)种天生就(佛教肉莲是什么jiù)有的本心(xīn)，即恻(cè)隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。

　　这“四心”就是“仁义礼智” 这四种(zhǒng)道启裂(liè)德范畴的发端。

　　 　　人(rén)皆有不忍人之心

　　 　　孟子 〔先秦〕

　　 　　孟子曰：“人皆有不忍人之心。

　　先王有不(bù)忍人(rén)之心，斯有不(bù)忍人(rén)之(zhī)政矣(yǐ)。

　　以不(bù)忍人之心，行不忍人之政，治天(tiān)下可运之掌上。

　　所以(yǐ)谓(wèi)人皆有不忍(rěn)人之心者(zhě)，今(jīn)人乍见孺子(zi)将入于井(jǐng)，皆有怵惕恻隐之(zhī)心(xīn);非所以(yǐ)内交于孺子(zi)之(zhī)父母也(佛教肉莲是什么yě)，非所(suǒ)以要(yào)誉于乡 党朋(péng)友也，非恶其(qí)声而(ér)然也。

　　 由是观之(zhī)，无恻隐之(zhī)心，非人也;无羞恶之心，非人也;无(wú)辞让(ràng)之心(xīn)，非人也;无是非之(zhī)心(xīn)，非(fēi)人(rén)也(yě)。

　　恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义(yì)之端也;辞(cí)让之心，礼之端也(yě);是非之心，智陵旁(páng)并之端(duān)也。

　　人之有是四端也，犹尺迹其有(yǒu)四体也(yě)。

　　 有是四(sì)端而自谓不能者(zhě)，自贼者也;谓其君不能者，贼(zéi)其(qí)君(jūn)者也(yě)。

　　凡有四(sì)端于我者(zhě)，知皆扩而充(chōng)之矣，若火之始然(rán)，泉之始达。

　　苟能(néng)充之，足以保四海;苟不充之，不(bù)足以事(shì)父(fù)母。

　　”

未经允许不得转载：绿茶通用站群 佛教肉莲是什么