赶(gǎn)尸是古代(dài)湘西(xī)一(yī)项被神秘化的职业，师徒(tú)二(èr)人通(tōng)过(guò)一系列手段将客(kè)死他乡的死者尸体运(yùn)回(huí)故(gù)里，以(yǐ)获取报酬。湘西(xī)赶尸这个(gè)职(zhí)业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去(qù)川东或者黔(qián)东地区谋生(shēng)，有些人(rén)就客死他(tā)乡了(le)。由于受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希(xī)望把(bǎ)死者(zhě)尸(shī)体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘西地区山高路(lù)险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路供车马通(tōng)行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术，帮(bāng)助(zhù)死者(zhě)回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双(shuāng)手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专(zhuān)门的(de)黄符，甚是(shì)吓人。

不(bù)过(guò)从科学的角度看(kàn)待，尸(shī)体不可能自己前行(xíng)，但这(zhè)些传说又不是(shì)空穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些(xiē)手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是(s广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区hì)什(shén)么活都(dōu)接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于(yú)“三(sān)赶”之列；而病死(sǐ)的(de)、投河(hé)吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶(gǎn)尸(shī)匠只接那些尸(shī)体完(wán)整，没有传染病等方(fāng)便他(tā)们运送的(de)活，广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区而那(nà)些死的比较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还(hái)编了一些理(lǐ)由(yóu)：说(shuō)病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回，其(qí)实是(shì)怕自己被传染疾病；而投(tóu)河自尽(jǐn)的是被(bèi)替代(dài)者勾去了魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂(hún)魄不(bù)配(pèi)回归故里，说白了还(hái)是因为尸体不完(wán)整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的(de)死者，传闻(wén)有两个版(bǎn)本的(de)赶尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另外一种利用(yòng)了(le)尸体(tǐ)特有的(de)运动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸(shī)匠为师徒两(liǎng)人(rén)一(yī)组(zǔ)，师傅(fù)在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸(shī)体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋山(shān)涉(shè)水(shuǐ)不是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一般(bān)在(zài)夜间(jiān)处理尸(shī)体，而且要求死(sǐ)者(zhě)家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干(gàn)部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样可以(yǐ)防(fáng)止(zhǐ)尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸(shī)匠将死(sǐ)者胳膊与自己(jǐ)的用(yòng)竹竿固定捆绑在(zài)一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣(yī)，戴(dài)上毡帽，所以路(lù)人看到的(de)赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸的(de)。

为了增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜(yè)路，而(ér)且不点灯(dēng)，途中(zhōng)落脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路(lù)人见了(le)都会回避，死者(zhě)亲人(rén)即使不怕(pà)，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质(zhì)就是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，通过把过(guò)程(chéng)神(shén)秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠的入职门槛，更可(kě)以(yǐ)向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为，人(rén)死后会(huì)立即僵硬，过了四十八小时之后(hòu)肌体又恢复一些(xiē)柔(róu)软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋(kuān)关节，在(zài)外力(lì)作用(yòng)下，还是有小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体(tǐ)排(pái)好(hǎo)队，就(jiù)像前(qián)面提到的那样，将胳(gē)膊伸(shēn)直与地面平(píng)行，用细(xì)长(zhǎng)的竹(zhú)竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑固(gù)定，两(liǎng)具(jù)尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子(zi)牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前(qián)行。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉(jué)，就像(xiàng)影视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤(jīn)，得用多(duō)大力气(qì)才能拖(tuō)动，还不如抬着走省(shěng)力。其实这(zhè)跟当地(dì)的地势有关，从四川和贵州地区(qū)往湘西(xī)运送，整体地势(shì)是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及(jí)尸体(tǐ)运动的(de)原(yuán)理，可(kě)以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻，现代科(kē)学家也争论不(bù)一。是真是假，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸(shī)在今天已经不存在了，最(zuì)后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也(yě)不(bù)愿(yuàn)意(yì)透露赶尸细(xì)节，科(kē)学家们也(yě)无法(fǎ)破(pò)解(jiě)其原理。无论(lùn)尸体是否(fǒu)像影视剧里那样(yàng)自动行走，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一(yī)定存在(zài)的，可能(néng)古人将它神秘(mì)化了。

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