赶(gǎn)尸是(shì)苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫文化的(de)一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫(wū)术，而(ér)这个湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰就是属(shǔ)于白巫术(shù)的(de)。光听这个名字就可以(yǐ)让(ràng)人胆战(zhàn)心惊，这也是(shì)非常让人忌惮的一个东西。我们在(zài)电(diàn)视上经常看到一些类似的电视剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常(cháng)的害(hài)怕，事(shì)实上真的(de)会有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个东西(xī)吗？如果真的有的(de)话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确(què)实(shí)有这样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不(bù)是如电视剧(jù)里所说(shuō)的那样。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药(yào)水，而分尸以后的尸体并(bìng)不是自己动的，而是由背尸人背在(zài)身上走动的。很多(duō)人(rén)可能把(bǎ)背(bèi)尸(shī)人(rén)误以为是死者了(le)，其实这(zhè)些背尸人身上(shàng)背着的才是尸体，这些背(bèi)着(zhe)尸(shī)体的人将(jiāng)自己的(de)身体(tǐ)埋(mái)在一个大黑(hēi)炮(pào)里(lǐ)边，头上带(dài)一顶非常大的(de)草(cǎo)帽子，从很远(yuǎn)的地方(fāng)看，就(jiù)相当于一具尸(shī)体，连面部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们(men)就是一(yī)个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路。而(ér)为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸(shī)人和(hé)背尸人两个故意营造出一个(gè)恐怖的气氛(fēn)来，不想(xiǎng)让其他生(shēng)人接近(jìn)。同时，这些人身(shēn)上(shàng)都(dōu)带(dài)着一些(xiē)特制(zhì)的东西，比如说头目(mù)见等(děng)一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸(shī)真(zhēn)的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还(hái)要从很久以前说(shuō)起，在古代，交通运输肯定(dìng)突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么是非常不方便的。有的时候外出远门(mén)，在外边遇害，或者说是(shì)死亡了以(yǐ)后。很少会回到(dào)自(zì)己(jǐ)的(de)故乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人就想出了(le)这(zhè)样(yàng)的一(yī)个方法，在湘(xiāng)西就有(yǒu)这样的一个方(fāng)式，那就是(shì)湘西赶尸。在(zài)很久以(yǐ)前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的(de)尸体(tǐ)运回到故(gù)乡的话，也是(shì)一件不容易的(de)事情。而360行，行(xíng)行(xíng)出状元。有的人也是利(lì)用这个事(shì)情谋得了一些财(cái)物，同时也创造(zào)出了这(zhè)一类(lèi)职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的(de)方式就是我们现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人对(duì)这(zhè)个湘西(xī)赶尸也并不(bù)是非常(cháng)的(de)忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者(zhě)说(shuō)是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原理

至于他们(men)到底是(shì)怎(zěn)么做的呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后，发现古代(dài)的这(zhè)些(xiē)方式(shì)和电视(shì)剧(jù)里的有异曲(qū)同(tóng)工之妙，在(zài)联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里对(duì)湘西(xī)赶尸这件事(shì)情有一点畏怕(pà)。但(dàn)其(qí)实是并不可(kě)怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也(yě)被(bèi)分(fēn)为上中下(xià)三法(fǎ)，上中下(xià)三法(fǎ)各有不同，且(qiě)法术(shù)也分为高中低。上法是由当时(shí)最厉害的(de)道士做法(fǎ)，让死(sǐ)亡(wáng)的(de)人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最(zuì)上乘的法(fǎ)术了(le)。而中法是将死者的尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢(zhī)用药物做(zuò)防(fáng)腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到目(mù)的地，然后前面有(yǒu)一个道(dào)士指引(yǐn)，身上带(dài)上辟(pì)邪的东(dōng)西，这也是一个(gè)最通用(yòng)的一个法术，大多数人也(yě)都(dōu)选择去用这(zhè)个(gè)。而下法是(shì)由人背着尸体走路，对于这个方法也不(bù)做过多的解释(shì)了，看完(wán)了(le)上法和中法以后，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇(qí)色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是(shì)听(tīng)说而已(yǐ)，但是在书(shū)上却有详(xiáng)细的(de)记载。在人(rén)死了(le)以后(hòu)，道士来了以后，想要利用上(shàng)乘(chéng)的(de)法(fǎ)赶尸的(de)话(huà)，就要对尸体进(jìn)行一系列的操作。首先就(jiù)是用(yòng)自己的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄(pò)，然后再用符压住死(sǐ)者的(de)气(qì)魄不出(chū)鞘(qiào)，在(zài)镇住死(sǐ)亡的(de)人的三魂七魄以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再(zài)用特殊的方法把尸(shī)体激活，具体的操作步骤也并不(bù)是非常(cháng)的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自(zì)行去(qù)查阅书(shū)籍(jí)观(guān)看，小编(biān)在这(zhè)里就不一一做解释了(le)。反正最(zuì)后道士用一(yī)系列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多的(de)忌讳(huì)，就比如说在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时(shí)候碰到了活(huó)物，那么法术(shù)就(jiù)会被(bèi)破坏(huài)，尸(shī)体就会倒下去，再也起不来(lái)了。所(suǒ)以在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸人手(shǒu)上都有一(yī)个铃(líng)铛(dāng)，他们把(bǎ)这(zhè)个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛(dāng)以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家里的(de)所有的家畜(chù)全(quán)都锁在家里，不让出去(qù)。自(zì)己更是闭(bì)门不(bù)出，以免打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的(de)而(ér)已，谁也没(méi)有(yǒu)见过(guò)，我们仅仅只是(shì)听说过而已。我们要相信(xìn)科学。而至于(yú)这个湘西赶尸，很有可(kě)能(néng)只是一个传说(shuō)而已(yǐ)，各(gè)位就当个故事，看看就行了(le)，不要太在意，也不要太当真。

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