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吾妻之美我者的美(měi)是什么(me)意思，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出(chū)处(chù)：战国时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服(fú)衣(yī)冠，窥(kuī)镜(jìng)，谓其(qí)妻曰：“我孰(shú)与(yǔ)城北徐公美？”其妻(qī)曰：“君美(měi)甚，徐公(gōng)何能及君也？”城(chéng)北徐公，齐国(guó)之美丽(lì)者也。

　　忌不(bù)自(zì)信(xìn)，而复问其妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君也？”旦日，客从(cóng)外(wài)来(lái)，与坐谈，问(wèn)之客(kè)曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公不若(ruò)君之(zhī)美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视(shì)之，自以(yǐ)为不(bù)如；

　　窥镜(jìng)而(ér)自视，又(yòu)弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美(měi)我(wǒ)者，私我也(yě)；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸左右(yòu)，而(ér)且形象外貌光艳美丽。

　　有(yǒu)一天早晨他(tā)穿戴好衣帽，照着(zhe)镜(jìng)子，对他的妻子(zi)说：“我(wǒ)与城北的徐公相比，谁更美(měi)丽呢？”他的妻子说：“您美极(jí)了，徐公怎么能比得上您呢(ne)？城北的徐公齐国的最(zuì)美的男子。

　　邹(zōu)忌不相信自己（比徐公美），于(yú)是又问他的小妾(qiè)说：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公(gōng)怎(zěn)么能比得上您呢？第二天，有客人(rén)从(cóng)外(wài)面来拜(bài)访(fǎng)，邹忌和他坐着(zhe)谈话，邹忌问客人道：“我和徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不(bù)如(rú)您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一(yī)天(tiān)，徐公(gōng)前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地(dì)端详(xiáng)他(tā)，自(zì)己觉(jué)得不如他(tā)美丽；

　　看着(zhe)镜子里的自己，更是觉(jué)得自己与徐公相(xiāng)差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为(wèi)我美，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美(měi)我美(měi)，是有事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年(nián)—前319年)，一作(zuò)“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓(huán)公(gōng)田午时的大臣;齐(qí)威王田因齐时(shí)期，以鼓琴(qín)游说齐威王(wáng)，被任(rèn)相国，封于(yú)下邳(今(jīn)江(jiāng)苏睢宁(níng)古(gǔ)邳(pī)镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏(lì)民进谏，主张革新政治，修(xiū)订法律，选拔人(rén)才(cái)，奖励(lì)贤臣，处罚(fá)奸吏，并选荐得(dé)力(lì)大臣坚守四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前(qián)360年前后，齐(qí)威(wēi)王起用邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻(qī)之美我者 的美什么意(yì)思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战(zhàn)国时(shí)期刘向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》。

　　原文节选：明日(rì)徐(xú)公来(lái)，孰视之(zhī)，自以(yǐ)为不如；窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我者，私我也；妾(qiè)之美我者，畏我也；客(kè)之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公(gōng)前来拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细(xì)地端详他，自己(jǐ)觉得不如他(tā)美丽；照着镜子里的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休(xiū)息(xī)时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认斗(dòu)举(jǔ)为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧(jù)怕我；客人赞美我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章(zhāng)塑造了邹(zōu)忌(jì)这样(yàng)有自知之明，善于思(sī)考，勇于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如流(liú)的明(míng)君形象，和革除弊端，改(gǎi)良政治的迫(pò)切(qiè)愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只(zhǐ)有广空中碧(bì)开言路(lù)，采纳(nà)群言(yán)，虚心接(jiē)受批评意见并积极加以改正(zhèng)才有可(kě)能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问(wèn)答开(kāi)篇，继写(xiě)邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己(jǐ)的因为，并因小悟大，将生活小事与国大事有机地联系(xì)起来(lái)。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理(lǐ)的(de)方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙(miào)的讽(fěng)谏艺术与娴(xián)熟的(de)从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是(shì)以自身(shēn)的生(shēng)活体悟，委婉地(dì)劝谏齐威王广(guǎng)开言路(lù)，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从而收到很好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国(guó)之际，七雄并立，各(gè)国间的兼并战争，各统治集团内部新(xīn)旧势力的斗争，以(yǐ)及民众风起云涌的反抗斗(dòu)争，都异(yì)常(cháng)尖(jiān)锐激烈。

　　在这(zhè)激(jī)烈动荡的时代，“士”作为(wèi)一种最活跃的(de)阶层出现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们(men)以自(zì)己(jǐ)的(de)才能和学识(shí)，游说于各国之间，有(yǒu)的主(zhǔ)张连横，有(yǒu)的主张陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思(zhāng)合纵，所(suǒ)以(yǐ)，史称这些人(rén)为策士或纵横家。

　　他们提出(chū)一定的政(zhèng)治主张或斗争策略，为(wèi)某些统治集团(tuán)服务，并且(qiě)往往利用当时(shí)错综复(fù)杂的斗争形势(shì)游说(shuō)使(shǐ)诸(zhū)侯采纳，施展着自己治国安邦的才干(gàn)。

　　各国统(tǒng)治者也认识到(dào)，人心的向背，是(shì)国家政权能否巩(gǒng)固的决定性因素。

　　失去(qù)了民(mín)心，国家(jiā)的统(tǒng)治就难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相招揽(lǎn)人才，虚(xū)心(xīn)纳谏(jiàn)，争取(qǔ)“士(shì)”的支持。

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