勿谓言之不预也，勿谓言(yán)之(zhī)而不(bù)预是什(shén)么意(yì)思呀是勿谓言之(zhī)而不预的意思是：事后别后(hòu)悔(huǐ)，不要(yào)说没有(yǒu)跟你事先说过，指把话说在前面的。

　　关(guān)于勿谓(wèi)言之不预也，勿谓言之(zhī)而不预是什(shén)么(me)意思呀(ya)以及(jí)勿(wù)谓(wèi)言之(zhī)不预(yù)也，勿(wù)谓(wèi)言之而不预是什么意(yì)思解释(shì)，勿谓(wèi)言之而(ér)不(bù)预是什么意(yì)思呀，勿谓(wèi)言之而不预是什么意(yì)思，勿谓言之(zhī)不预出自何(hé)处等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

勿谓言之不预(yù)也(yě)，勿(wù)谓(wèi)言之而不预(yù)是什么意思呀

　　勿(wù)谓(wèi)言之而不预(yù)的意思是：事后别后悔，不要说没有跟你事先说过，指把话说在前面。

　　出(chū)自于处：晚(wǎn)清李伯元所(suǒ)著(zhù)小说《官场现形记》第十九(jiǔ)回：凡所属官吏，有仍蹈故(gù)辙，以及有意逢迎，希图(tú)尝试者，一(yī)经察觉，白简(jiǎn)无情，勿谓言之不(bù)预也。

　　翻(fān)译：凡所属官吏，仍(réng)然有(yǒu)重蹈覆辙的(de)，以及有意欢迎，很少考虑尝试(shì)的(de)人，一经调查发(fā)现，白简(jiǎn)无情，事(shì)后别后(hòu)悔，不(bù)要说没有跟你事先说过。

勿谓言(yán)之不预(yù)也的意思是什(shén)么

　　勿谓言之不(bù)预也，汉语(yǔ)成(chéng)语埋(mái)橘(jú)，意为“以后(hòu)不要说没(méi)有(yǒu)跟(gēn)你事先说过(guò)”，指把话说在前面(miàn)。

　　该成语较早的用例可追(zhuī)溯到清(qīng)康熙年间。

　　除“勿谓(wèi)言之不预也”的表述(shù)外，还有在“谓(wèi)”字后(hòu)插(chā)入宾语或省略末尾“也”字（即“勿谓言(yán)之不预”）等的用法。

　　新中国成立后，中华人民共和国外(wài)交部、《人民(mín)日报》社论(lùn)等(děng)曾数次(cì)引用此句，例如(rú)：1962年(nián)印度(d传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思ù)军队(duì)对中印(yìn)边境的侵犯，1978年(nián)越(yuè)南军队(duì)对中越边境的侵犯(fàn)。

　　扩展资料(liào)：

　　“勿谓(wèi)言之不预也(yě)罩(zhào)做”一语，较早的出处可追(zhuī)溯到康(kāng)熙(xī)年间弯闷团(tuán)，徐元(yuán)文的《含(hán)经堂集·申饬盐(yán)政(zh传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思èng)札(zhá)》有：“倘(tǎng)旧习不除，自甘猥下，行私恣便，长弊容(róng)奸(jiān)，廉访得真(zhēn)，即白(bái)简从事，勿(wù)谓言之不预(yù)也。

　　所有(yǒu)申饬(chì)事宜(yí)开列于(yú)后。

　　”

　　康(kāng)熙帝(dì)《训饬士(shì)子文》有(yǒu)“勿谓朕言(yán)之不预也”之语。

　　 《清高宗圣(shèng)训(xùn)》所收清(qīng)乾隆帝(dì)致英国国(guó)王乔治三(sān)世之信(xìn)函也有“勿谓言之不预也”等的(de)表述。

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