七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么(me)意思是既望是小月(yuè)农历十(shí)六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农历(lì)十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年(nián)二月(yuè)十六(liù)日(rì)，其日为庚(gēng)寅，既日(rì)月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十(shí)六(liù)日，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以(yǐ)后至二十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意(yì)思(sī)

　　这句话的意思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘(pái)徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天(tiān)。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十(shí)六和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人(rén)因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引(yǐn)出主客(kè)对话的描写，既从(cóng)客(kè)之口中说出了(le)吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从苏子所(suǒ)言中听(tīng)到(dào)矢志(zhì)不移之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结(jié)构(gòu)安排(pái)中映(yìng)现了其独特(tè)的艺术(shù)构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高(gāo)的(de)文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了(le)重(zhòng)大影(yǐng)响。

　　七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思是(shì)既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)的。

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七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么(me)意(yì)思

　　既望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十七(qī)日(rì)，表示满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六(liù)日，其日为(wèi)庚寅，既日(rì)月相(xiāng)望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六(liù)日(rì)乙未，为二(èr)月二(èr)十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五(wǔ)六日以(yǐ)后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼(shì) 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生(shēng)最为(wèi)困难的时(shí)期(qī)之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了(le)两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的(de)赋，后人因(yīn)称第一篇(piān)为《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映现(xiàn)了其独特(tè)的艺(yì)术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着(zhe)很高的(de)文学地(dì)位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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