三十六(liù)洞天七十二福地分别是哪里(lǐ)，福地洞天啥(shá)意(yì)思是“福地洞天(tiān)”的意思：原为道家语，指(zhǐ)神(shén)道居住的名山胜地(dì)的(de)。

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三(sān)十六洞天七十二福地(dì)分别是(shì)哪里(lǐ)，福地洞(dòng)天啥意思

　　“福(fú)地洞天(tiān)”的意思(sī)：原为道(dào)家语，指神道居住的名山胜地。

　　后多比(bǐ)喻(yù)风景优美的地方(fāng)。

　　出自《洞天(tiān)福地记》：“列出十大洞天、三十六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二(èr)福地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序按道(dào)教经典《龟(guī)山白玉上(shàng)经(jīng)》具(jù)列神仙所居名山胜境。

　　首列太上(shàng)“十大洞天”，次列“三十(shí)六小洞天(tiān)”，后(hòu)列“七十二(èr)福地”。

　　所(suǒ)谓神仙所(suǒ)居，洞(dòng)天(tiān)福地，皆(jiē)位山岩，并(bìng)注方阔，所属州(zhōu)县(分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例ne-height: 24px;'>分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例xiàn)境(jìng)域(yù)，可资地理考(kǎo)索。

　　例(lì)句：明·吴(wú)承恩(ēn)《西(xī)游记》第四(sì)回：大王在(zài)这福地洞天之处为王，多少尊重(zhòng)快乐，怎(zěn)么肯去与他做(zuò)马夫。

　　明·高明(míng)《汲古阁本琵琶记．第三出》：这(zhè)般样(yàng)福地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾(céng)朴《孽海花》第七(qī)回：一到南(nán)边，果(guǒ)然山明川丽，如(rú)登(dēng)福地洞天。

道(dào)教(jiào)所向往的十大洞(dòng)天、三十六(liù)小洞天、七十二(èr)福地在哪里？

　　道教所向往的(de)十大(dà)洞(dòng)天、三(sān)十六小(xiǎo)咐(fù)梁洞天、七十二福地其实指的就(jiù)是(shì)一些具有(yǒu)名山(shān)大(dà)川(chuān)的地方，或者(zhě)是(shì)一些人迹罕至，但是风景(jǐng)优美的地方，因为(wèi)环境(jìng)好，又没有(yǒu)人打扰是非常适合修炼，因此道教把(bǎ)这(zhè)些地(dì)方称(chēng)为是“福地(dì)洞(dòng)天”，而(ér)十大洞天、三(sān)十六小洞(dòng)天(tiān)、七十二福地遍布衡谈(tán)运了(le)中国的很多省市，但是有些地方(fāng)现在已经衰败(bài)了，也(yě)找(zhǎo)不到(dào)具体的位置了。

　　十大洞(dòng)天包括：王屋山洞、委羽山侍档洞、西城山洞(dòng)、西玄山洞(dòng)、青城山洞、赤(chì)城山洞、罗浮山(shān)洞、句曲山洞(dòng)、林(lín)屋(wū)山洞(dòng)、括苍山(shān)洞，由于(yú)十(shí)大洞天(tiān)历史比较久(jiǔ)，而且(qiě)没说过(guò)具体的地(dì)理位置，所以很多现(xiàn)在都(dōu)是找不到的，而三十六小洞天就比较(jiào)好找了，因为里面涉及了州县，比如霍(huò)林洞天在福州长溪县 ，蓬玄(xuán)洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡(héng)州衡(héng)山县等等，这(zhè)里就是举两个例子(zi)，就(jiù)不和大家一一细说了。

　　这里的很(hěn)多现(xiàn)在已(yǐ)经成(chéng)为了(le)旅(lǚ)游(yóu)胜(shèng)地，而(ér)七(qī)十二福地就更好找，因为记载更加详细，比如(rú)在(zài)江宁(níng)府句容(róng)县(xiàn)界的(de)地(dì)肺山、潭州长沙县的(de)洞真墟、玉笋山(shān)南(nán)的郁木洞等等(děng)，这里都曾是得道(dào)真人(rén)隐居过(guò)的地方，因为(wèi)真人(rén)曾在这里修行过，所以这些地方或(huò)多或少都是有一些传(chuán)说的，久(jiǔ)而(ér)久之就被大家(jiā)传得越(yuè)来越神(shén)奇(qí)，所以就被(bèi)称为了“福地洞天”。

　　不过也是有一些(xiē)和道教有(yǒu)联(lián)系(xì)但(dàn)是么有被列入“福地洞天”的(de)名(míng)山(shān)，比如武当山和崂山，现在很多山上的建筑都被列(liè)入(rù)了世界遗产，为了保(bǎo)护(hù)这分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例些“福地洞(dòng)天”还成(chéng)立(lì)了“爱山(shān)基金会(huì)”。

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