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独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富(fù)的传(chuán)说，并以(yǐ)此形成(chéng)一种观念(niàn)阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属(shǔ)相(xiāng)、本命(mìng)年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一(yī)种来自大自然界(jiè)的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇(shé)、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组(zǔ)成(chéng)的。

　　古人以这十二(èr)种动物的习性来(lái)分配各个地支，例如：老鼠是夜(yè)间活动(dòng)的(de)动物，因此以子(zi)时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日(rì)出之时出来觅食(shí)，因此(cǐ)以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当(dāng)时农业社会(huì)的生活起居作息系系相关。

起(qǐ)源(yuán)

　　古(gǔ)文献(xiàn)记载未解(jiě)决(jué)十二生肖(xiào)的文(wén)化源(yuán)头，古(gǔ)今学者对(duì)此(cǐ)众说纷纭(yún)。

星宿(sù)说

　　古人将黄道与(yǔ)赤(chì)道附近(jìn)的恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二(èr)十八宿分别(bié)代(dài)表一种动物。

　　古代(dài)将周天等分十二(èr)分，用(yòng)十(shí)二支表示(shì)，而十二支配(pèi)属生肖，生肖与(yǔ)二十八星(xīng)宿(sù)存在对应(yīng)关系。

　　明代大学(xué)士王鏊(ào)认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜(yào)统(tǒng)之，成女土蝠(fú)，虚(xū)日鼠，危月燕，子(zi)也的格(gé)局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆(guǎn)赘言》认为(wèi)，二十(shí)八宿(sù)配动(dòng)物即(jí)前十二属加一(yī)倍者也(yě)，亢金龙，辰官(guān)也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为基础(chǔ)凑(còu)齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八(bā)星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说(shuō)

　　木星十二年(nián)运(yùn)行一周天，从(cóng)木星位(wèi)置可(kě)确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴(xīng)衰(shuāi)和动物生活(huó)环境存在周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食(shí)动(dòng)物在不同年(nián)份的生活条件大不(bù)相(xiāng)同(tóng)，不同年份出生(shēng)的(de)人如能模仿当年生长旺盛的动(dòng)物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木(mù)星年有关，十二生肖(xiào)和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社会的先(xiān)民常用(yòng)某种动物、无生物或自然(rán)现象的(de)图形作为本氏(shì)族的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经(jīng)》诸如人(rén)和野(yě)兽的混合形象形象就是远(yuǎn)古各(gè)地(dì)的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是(shì)熊(xióng)或鱼，商族(zú)的图腾(téng)是(shì)玄鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二(èr)生(shēng)肖除龙(lóng)为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其(qí)中(zhōng)可分两类，即六畜（马(mǎ)牛(niú)羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则(zé)一(yī)定程度骚扰人类生(shēng)活，先民对(duì)其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动(dòng)物被作(zuò)为本(běn)氏族的名号标记来崇拜。

　　民族(zú)学(xué)者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾遗(yí)迹，反推十二兽历(lì)的来源，桂西(xī)彝(yí)和毛道彝的(de)十二兽历法将(jiāng)人(rén)与纪历十二兽同(tóng)列，是(shì)原始(shǐ)人人兽不分(fēn)的(de)思想意(yì)识在现(xiàn)实(shí)的遗留。

　　彝族(zú)仍用十(shí)二(èr)兽历纪日并用于集市之名(míng)（如虎(hǔ)街(jiē)、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教(jiào)熊罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝战于(yú)阪泉(quán)之野，文(wén)中(zhōng)所言是(shì)各部落(luò)图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于(yú)原始社会的图腾崇拜，成令(lìng)人信服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵(zhào)翼(yì)在(zài)《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十(shí)二辰(chén)，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流传(chuán)于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认(rèn)为生肖源于巴比伦的(de)黄道十二宫，汉代西域(yù)诸国仿十二宫(gōng)而(ér)造十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃(āi)及(jí)、巴比伦(lún)等古(gǔ)国也(yě)有类似的(de)十二(èr)生肖(xiào)，仅动物不(bù)同，由此生(shēng)肖(xiào)也许并非起源于(yú)中(zhōng)国。

　　但秦简的(de)出土推翻此(cǐ)说，世(shì)界(jiè)各国都有类(lèi)似的(de)动(dòng)物崇拜，反加强图(tú)腾说的合(hé)理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是(shì)指十(shí)二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与动(dòng)物崇(chóng)拜有卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐释(shì)系统，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如(rú)婚配上(shàng)的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为(wèi)春节的(de)吉祥物(wù)，成为(wèi)娱(yú)乐文化(huà)活(huó)动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的(de)友好举动(dòng)往往使(shǐ)别人感(gǎn)到很拘(jū)谨，他(tā)们经常患得患失，不过他(tā)们有很强的承受能力。

　　生肖牛(niú)做事谨(jǐn)慎(shèn)小(xiǎo)心，脚踏实地行动(dòng)缓慢(màn)，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或环境的(de)影(yǐng)响，按照自已意(yì)念和能力做事。生肖(xiào)猪(zhū)性格沉(chén)稳，心地善良，善解(jiě)人意。他们只注重眼(yǎn)前的事(shì)物，所以生肖猪人特别容(róng)易从(cóng)当(dāng)下短暂(zàn)的痛(tòng)苦中解(jiě)脱出(chū)来(lái)。

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