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三大球和三小球分别是什么 三大球的起源

三大球和三小球分别是什么 三大球的起源 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意(yì)思是(shì)什么(me),粉骨(gǔ)碎身浑不怕后(hòu)一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把(bǎ)一身(shēn)清白(bái)留在人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在(zài)人间的(de)意思是什(shén)么(me),粉骨碎身浑不怕后一句

  即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在(zài)人(rén)世间。

  出自明代(dài)于(yú)谦的《石灰吟》。

  此诗托物言(yán)志,采用象征(zhēng)手法,字面上是(shì)咏石灰,实际(jì)借物喻人(rén),托物寄怀,表现了诗人高洁(jié)的理想。

《石灰吟(yín)》原(yuán)诗(shī)

  千锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲。

  粉骨碎身浑(hún)不怕,要(yào)留清白在(zài)人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)(古代诗歌的一(yī)种形式)。

  2.千(qiān)锤万凿:也(yě)作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万(wàn)击”;

  指(zhǐ)无数(shù)次的锤击开凿(záo),形(xíng)容开采石(shí)灰非常艰难(nán)。

  千、万:虚词,形(xíng)容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲(xián):好像(xiàng)很(hěn)平常的事情。

  若:好像、好似;

  等(děng)闲:平常(cháng),轻松。

  4.粉骨碎(suì)身:也(yě)作“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕(pà):也作“惜(xī)”。

  5.清白:指石灰洁白的本色(sè),又比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操。

  人间(jiān):人(rén)世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思?

  意思(sī)是:即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白留在人世间。

  出(chū)自:于(yú)谦·明(míng)《石灰吟》

  千(qiān)锤万凿(záo)出深山,烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人(rén)间。

  译文:石灰石只有(yǒu)经过(guò)千万(wàn)次捶打才能从(cóng)深山里开采(cǎi)出来,它把熊熊烈(liè)火(huǒ)的焚烧当做(zuò)很平常(cháng)的一件事。

  即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

  石灰吟:赞颂石(shí)灰。

  吟:吟诵,指古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的(de)一(yī)种名称(古代诗(shī)歌的一种形式)。

  千锤万凿:也作“千锤万击”或“千(qiān)_万击”;指无数次的锤击喊衫开凿(záo),形容开采石灰非常艰难。

  千、万(wàn):虚(xū)词,形(xíng)容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲(xián):好像很平(píng)常的事情。

  若:好像、好似;等(děng)闲(xián):平常,轻松。

  清(qīng)白:指石灰洁白(bái)的本色,又比喻高尚(shàng)的节(jié)操(cāo)。

  人间:人(rén)三大球和三小球分别是什么 三大球的起源世(shì)间。

  

  扩展资(zī)料:

  首句“千锤万凿(záo)出深(shēn)山(shān)”是形(xíng)容(róng)开采石灰石(shí)很不容易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当(dāng)然是指烧炼石灰(huī)石。

  加(jiā)“若等闲”三字,又使人感到不仅(jǐn)是在写(xiě)烧炼石灰石(shí),它(tā)似乎还(hái)象征(zhēng)着志(zhì)士仁人无论面临着怎样严峻的考(kǎo)验,都从容不迫,视若(ruò)等闲。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石(shí)灰粉,而“浑不怕”三(sān)字(zì)又使我们联想(xiǎng)到其(qí)中(zhōng)可(kě)能寓有(yǒu)不怕牺牲(shēng)的精神。

  至于最后一句“要留清白在(zài)人间”,更(gèng)是作者在直抒情怀,立志(zhì)要做纯洁清白的人(rén)。

  作(zuò)者于(yú)谦为(wèi)官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾(zāi)赈荒,深受百(bǎi)姓爱(ài)戴。

  明英宗时,瓦(wǎ)剌入(rù)侵,英(yīng)宗被俘。

  于谦议立景帝,亲自率兵(bīng)固守北京,击退瓦剌,使人民(mín)免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

  但(dàn)英宗复辟(pì)后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了(le)这位民族英雄(xióng)。

  这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

  此诗(shī)通篇(piān)用象征手(shǒu)销塌法(fǎ),以物(wù)比(bǐ)人,把物的(de)性格(gé)和(hé)人的性格(gé)熔(róng)铸成一体。

  言在物,而意在(zài)人,不言(yán)人而人在其(qí)中(zhōng),似(shì)呼(hū)之即(jí)出。

  风格(gé)豪迈,气势(shì)坦荡、铿锵有力(lì)。

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