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  害(hài)群之马原(yuán)指损害马群的劣马。

  现比方损害(hài)社会或团体(tǐ)的人。

  害群之马寓言故事(shì)的启示是对有损国家、团体、人民(mín)利(lì)益的团体或(huò)个(gè)人,要及早发(fā)现、及早(zǎo)处理(lǐ)。

害群之马的寓言故事

  有一次,黄帝要到具茨(cí)山(shā定性变量与定量变量区别在哪,定性变量与定量变量区别n)去参见(jiàn)贤人大隗。

  方(fāng)明、昌(chāng)寓(yù)在座一左一右护卫(wèi),张若、他朋(péng)在前边开路(lù),昆阍、诙(huī)谐在车后侍从。

  他(tā)们来到襄诚田野时,迷(mí)失(shī)了方向,七(qī)位圣贤(xián)都定性变量与定量变量区别在哪,定性变量与定量变量区别走失,找不到一个人指路(lù)。

  正好,他(tā)们遇(yù)到一个放马的孩子,便(biàn)问他:“你知道具茨(cí)山在哪(nǎ)吗?”孩子说:“知道。

  ”“那(nà)么你知(zhī)道大隗住在哪里吗?”那孩(hái)子(zi)说:“知道”黄帝说:“这孩子真特别(bié)!他不光知(zhī)道具茨山,还知道大隗住在哪里。

  那么请问,你是(shì)否知道怎么(me)管理全国呢?”孩子说:“管理全国(guó),就象你们在野外邀游(yóu)相同,只管(guǎn)前行,不(bù)要(yào)无事生非,把(bǎ)政事搞(gǎo)得太杂(zá)乱。

  我前几(jǐ)年在尘世间游(yóu)历,常患头昏眼光的缺(quē)点(diǎn)。

  有(yǒu)一位长(zhǎng)者教道我说:“你要乘(chéng)着阳光(guāng)之车,在襄城(chéng)的(de)田野上邀游,遗忘尘世间的全部。

  现(xiàn)在(zài)我的缺(quē)点现已好了,我(wǒ)又要开端(duān)在苍(cāng)茫(máng)世尘之外畅游。

  管理全国(guó)也应当像这样,我想(xiǎng)用不着我来说什么。

  ”黄帝说(shuō):“你说的(de)太迷(mí)糊了,终究该怎样管(guǎn)理全国呢?”孩子推托不说。

  黄帝又持续诘问。

  那孩子说:“管(guǎn)理全国,和我(wǒ)放马又有何不同(tóng)呢?只(zhǐ)要(yào)把损害马群(qún)的(de)马驱赶出(chū)去就行了。

  ”黄帝大受启(qǐ)示,叩(kòu)头(tóu)行了大礼,称(chēng)牧童为天师(shī),一再感谢,刚才脱离。

害群之马造句

  1.咱们是一个(gè)联合(hé)的全体,不允许某些(xiē)害群之马在咱们的全(quán)体里。

  2.这(zhè)位恶徒总是(shì)常(cháng)常打架(jià)捣乱,真(zhēn)是社会的害(hài)群之马(mǎ)。

  3.你还不改掉嗜(shì)赌陋俗,自以(yǐ)为是,真(zhēn)乐意被视(shì)作害群之马吗?

  4.说到朋友,在(zài)那么一大堆人(rén)里必定有(yǒu)几个(gè)害群之(zhī)马(mǎ)。

  5.校(xiào)方预备(bèi)铲除那些害群(qún)之马。

  6.对损(sǔn)害社会(huì)的害群之马,咱们决不能姑息。

  7.我们都无法忍受这个(gè)恶(è)贯(guàn)满(mǎn)盈的(de)害群之马持续(xù)留在社(shè)区内。

  8.害群之马有必要清除(chú),团体才干前进。

  9.他常常乱丢垃圾惹(rě)事生非,社区的居民都(dōu)把他当作害(hài)群之马。

  10.我觉得像(xiàng)他这样(yàng)的害(hài)群之马就应该(gāi)抓起(qǐ)来!

害群之马(mǎ)从中(zhōng)得(dé)到(dào)的(de)启示?

  害罩(zhào)答群之马

  【拼音(yīn)】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马群的劣(liè)马。

  比方损害社会(huì)或团(tuán)体的人。

  【成语故事】:

    传说黄帝要到具茨山(shān)去参见一位叫大隗的(de)神。

  他遇到一个牧马(mǎ)儿童,就问(wèn):你知(zhī)道具茨山往(wǎng)哪(nǎ)走粗(cū)禅吗?牧童答到(dào):知(zhī)道(dào)。

  物凳慧黄帝感到(dào)这小孩不(bù)简单,就问他怎(zěn)么(me)管(guǎn)理全国。

  牧童答(dá)到:管理全(quán)国跟牧(mù)马相(xiāng)同(tóng),只要去其害马者(zhě)(除(chú)去害群(qún)之马)就行(xíng)了。

  黄帝一听(tīng),急(jí)忙叩头称(chēng)谢,称(chēng)牧童为天(tiān)师。

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