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结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子(zi)家训(xùn)》作(zuò)者有二(èr)，一(yī)为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二(èr)为(wèi)南宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱熹所做的。关于(yú)朱子家(jiā)训是谁写的以(yǐ)及(jí)朱子家训是(shì)谁写(xiě)的(de) 什么朝代，朱子家(jiā)训是谁写的(de)作者是谁，朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是谁(shuí)写的？，朱子(zi)家训是(shì)谁写的书，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的字等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

朱子家训的(de)作者(zhě)是谁

　　朱子家训的作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格(gé)言》，朱熹所作《朱子(zi)家训》原题(tí)为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的(de)《朱子(zi)家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由(yóu)不同的朱家先贤所(suǒ)撰写出来的不同(tóng)传世巨作。很可惜(xī)世(shì)人多把(bǎ)他们的文章(zhāng)搞混了，通(tōng)常人们多(duō)以《朱(zhū)子家训》来称呼朱柏庐的(de)《治家格言》，反而(ér)朱熹老夫子真正(zhèng)的《朱子(zi)家训》一般人多(duō)不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山(shān)县人。著名理学家、教育家。其父朱集(jí)璜是明末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御(yù)清(qīng)军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏(bǎi)庐自(zì)幼致力读书曾考取(qǔ)秀(xiù)才，志(zhì)于(yú)仕途。清入关明亡(wáng)遂不(bù)再(zài)求取功名，居乡教授(shòu)学生并(bìng)潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负(fù)盛名。康熙曾多次征(zhēng)召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写(xiě)数(shù)十(shí)本(běn)教材用(yòng)于教学。潜心研究程朱(zhū)理学，主张知行并(bìng)进(jìn)，躬行实(shí)践(jiàn)。

　　康熙间坚(jiān)辞(cí)博(bó)学(xué)鸿(hóng)词(cí)之荐，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴中(zhōng)三高(gāo)士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱(zhū)子家训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的

　　是(shì)《朱(结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少zhū)子家(jiā)训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清(qīng)初江苏(sū)昆山(shān)县(xiàn)人(rén)。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺治二年(nián)（1645）守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏(bǎi)庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教(jiào)育家，名(míng)用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人(rén)。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父朱集璜(huáng)在守昆城抵御(yù)清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其(qí)弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍(shì)奉老母，下抚育弟妹，播迁(qiān)流离(lí)，备极艰辛(xīn)。

　　待(dài)局(jú)势稍定(dìng)，才返故里。

　　目(mù)敬(jìng)仰(yǎng)晋人(rén)王哀攀(pān)柏庐墓之(zhī)义(yì)，故自号柏(bǎi)庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜心(xīn)治学(xué)，以程、朱理学为(wèi)本，提倡(chàng)知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育(yù)方法，使学生难以学到真实的学(xué)问，故写了(le)《辍讲语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写(xiě)数十本教材用于教学(xué)。

　　生平(píng)精神宁(ní结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少ng)谧，严(yán)以律己，对(duì)当(dāng)时愿和(hé)他(tā)交(jiāo)往的官吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方官举荐(jiàn)的(de)乡饮大(dà)宾。

　　康(kāng)熙(xī)三(sān)十(shí)七年染(rǎn)疾(jí)，临终(zhōng)前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格(gé)言》，世称《朱子家训》，流传(chuán)很(hěn)广。

　　自问世以来流传甚广，被(bèi)历(lì)代(dài)士大夫尊为治家之经，清至民国年间(jiān)一(yī)度成为童(tóng)蒙必读课本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明了(le)修身(shēn)治家之道(dào)是一篇家(jiā)教名著，通篇意(yì)在劝(quàn)人要(yào)勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处(chù)不易，半(bàn)丝半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等句，尤股炙人(rén)口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋(yóu)郎，小(xiǎo)字季(jì)延，字元晦，一(yī)字仲(zhòng)晦(huì)，号晦庵，晚(wǎn)称晦(huì)翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭先生(shēng)、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今(jīn)江(jiāng)西省婺源(yuán)），出(chū)生于南(nán)剑州尤(yóu)溪（今属福建三明市）。

　　南宋(sòng)著名的理(lǐ)学家、思想家、哲学家(jiā)、教育家、诗人、闽(mǐn)学(xué)派的代表人(rén)物，世称朱子(zi)，是(shì)孔子、孟子以来最(zuì)杰出的弘(hóng)扬儒学的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的(de)长期从事讲学(xué)活动，精心编(biān)撰了《四书集(jí)注》等多(duō)种教材(cái)，培养了众多(duō)人才。

　　他(tā)的教(jiào)育思想博大精深(shēn)，其中最值(zhí)得(dé)关注的(de)，一是论述小学和大学教育(yù)，二是关于朱子读(dú)书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和(hé)自己教育实践(jiàn)的基础上(shàng)，基于对人的生(shēng)理和心理特征的(de)初步(bù)认识，把(bǎ)一个(gè)人的(de)教(jiào)育分成小学和大学两个既有区别又有联(lián)系的阶段(duàn)，并提出(chū)了两者不同的(de)教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学(xué)教育阶段，其(qí)任务是培(péi)养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小(xiǎo)学儿童(tóng)智(zhì)识(shí)未(wèi)开，思(sī)维能力薄(báo)弱，因(yīn)此他(tā)提出小(xiǎo)学教育的内容是(shì)学其(qí)事，主张儿童(tóng)在日(rì)常生活中，通(tōng)过具体行事，懂(dǒng)得(dé)基本的伦理道德规范，养(yǎng)成一定(dìng)的行为习惯，学习初步的文(wén)化知识技能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强调先入(rù)为主，及早(zǎo)施教；要力求形象(xiàng)、生(shēng)动，能激(jī)发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行(xíng)为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学(xué)教育，其任务是在坯璞的基础上再(zài)加光饰(shì)，把他(tā)们培养成为(wèi)国家所需要(yà结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少o)的人才。

　　朱熹认为，与重在教事(shì)的(de)小学教育不同，大学(xué)教育内容的重点是(shì)教(jiào)理，即重在(zài)探究事物之所以然。

　　对于大学教育方(fāng)法，朱(zhū)熹一是重视自学，二(èr)是提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关(guān)于小学和大学(xué)教育的见解，为中国古代教育思想增添了新鲜的内(nèi)容。