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胡(hú)服(fú)骑射的故(gù)事及启示(shì)感(gǎn)悟，胡(hú)服骑射的故事(shì)告诉我们什么

　　战国时赵武(wǔ)总监和经理哪个大灵王即位的(de)时(shí)候(hòu)，赵(zhào)国正处在国势(shì)衰落(luò)时期(qī)，就(jiù)来连中山那(nà)样的邻界(jiè)小国也经(jīng)常来(lái)侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵(zhào)国常吃(chī)败仗，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国(guó)兼并。

　　特别是赵国在(zài)地(dì)理位(wèi)置上(shàng)，东北同东胡相接，北源(yuán)边与匈奴(nú)为邻，西(xī)北与(yǔ)林胡(hú)、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于(yú)骑马射(shè)箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵(líng)王看(kàn)到(dào)胡人在军(jūn)事服饰方面有(yǒu)一(yī)些(xiē)特(tè)别(bié)的(de)长(zhǎng)处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起(qǐ)居和(hé)狩猎(liè)作战(zhàn)都比较方便；

　　作战时(shí)用骑(qí)兵、弓(gōng)箭，与(yǔ)中原的兵车、长矛(máo)相(xiāng)比，具有更大(dà)的灵(líng)活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北方(fāng)游牧(mù)民族(zú)的骑(qí)兵来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带着这样的(de)部队驰骋(chěng)疆场哪有不取胜(shèng)的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王(wáng)，对胡人骑(qí)兵的优(yōu)越性(xìng)，认(rèn)识真(zhēn)切。

　　他认为以骑射改装军(jūn)队(duì)是强兵的道路(lù)，就对将(jiāng)军楼缓说(shuō)：我国处在强(qiáng)敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡服(fú)”“习骑射”的主张，决(jué)心(xīn)取胡人之长补中原之(zhī)短(duǎn)。

　　这篇(piān)故(gù)事(shì)告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的，看到好(hǎo)的(de)东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的(de)优点，他们机动力强而且速度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利(lì)于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵(líng)王(wáng)发明了胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的(de)长处，来(lái)弥补自己(jǐ)的(de)短处。

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武灵(líng)王(wáng)）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家(jiā)》也记(jì)载：“十(shí)九年正月,大朝(cháo)信(xìn)宫(gōng)，召肥义与(yǔ)议天下(xià)，五日(rì)而毕(bì)，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制(zhì)，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召(zhào)肥义与议天下，五日后(hòu)决(jué)定推行(xíng)胡服(fú)、教练骑射(shè)，励行改(gǎi)革。

　　当时(shí)所谓(wèi)的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西北戎(róng)狄之(zhī)衣短袖窄的(de)服装(zhuāng)，同中原华夏族人的宽(kuān)衣(yī)博(bó)带长袖大不(bù)相(xiāng)同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于中原地区传(chuán)统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此(cǐ)，使(shǐ)军队中宽袖(xiù)长(zhǎng)衣(yī)的正规(guī)军装，逐渐改(gǎi)进为后(hòu)来的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而(ér)顺应了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为(wèi)国家的稳固(gù)和发展(zhǎn)奠定(dìng)了(le)基(jī)础。

胡服骑射(shè)的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了(le)国家(jiā)的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中(zhōng)山国，大(dà)兵经(jīng)房子，抵达代(dài)地，再向北直至数千里的大漠(mò)，向西攻到黄河，登上黄(huáng)华(huá)山(shān)顶，与国相肥义(yì)商议让百姓穿短(duǎn)衣胡(hú)服，学骑(qí)马(mǎ)与射箭(jiàn)。

　　他(tā)说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲(cháo)笑我(wǒ)，但聪(cōng)明的人会明白(bái)的。

　　即使天下的人(rén)都(dōu)嘲笑我，我也这么(me)做(zuò)，一定能把(bǎ)北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于(yú)是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中，公子(zi)成称有病，总监和经理哪个大 #ff0000; line-height: 24px;'>总监和经理哪个大不来(lái)上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服(fú)他：“家(jiā)事听从(cóng)父(fù)母，国政服(fú)从国(guó)君(jūn)，现在我要人(rén)民(mín)改穿胡服，而(ér)叔父(fù)您不穿，我担心天下(xià)人(rén)会议(yì)论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定(dìng)章法，要以有(yǒu)利人民为根(gēn)本；处理政(zhèng)事要有一定原则，要以(yǐ)施(shī)行(xíng)政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议论明白，而推行(xíng)法令必须从贵(guì)族近臣做起。

　　所以我希望能借(jiè)助叔父(fù)您的(de)榜样来完成改穿胡服(fú)的(de)功业。

　　”公子(zi)两(liǎng)拜谢(xiè)罪道(dào)：“我听说，中原地区在圣贤(xián)之人教化下，采用礼乐仪(yí)制，是远方国家前(qián)来(lái)游观(guān)，让周边(biān)地区学习效法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的服(fú)装，是(shì)擅改古代习惯、违背人心的(de)举(jǔ)动，我希望您(nín)慎(shèn)重考虑。

　　”使者回(huí)报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登(dēng)门解释说：“我国东面有齐国、中(zhōng)山国；北面有(yǒu)燕国、东胡(hú)；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如(rú)今(jīn)没有骑马射箭的训练，凭(píng)什么能守得(dé)住(zhù)呢？先前(qián)中山(shān)国依仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如果不(bù)是老天(tiān)保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事(shì)先王深以为(wèi)耻。

　　所以我决心改穿(chuān)胡服，学习骑射，想以(yǐ)此抵御四面(miàn)的灾难，一报中山国(guó)之(zhī)仇。

　　而(ér)叔父您一(yī)味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶(è)改变服(fú)装，忘记(jì)了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我对(duì)您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵(líng)王亲自赐给他胡服，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正(zhèng)式(shì)下达改穿胡服的法令(lìng)，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们(men)的(de)道理

　　 这(zhè)篇故事告诉(sù)我们人(rén)的思维是(shì)要转变(biàn)的，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优(yōu)点，他们机动力强(qiáng)而且速度快(kuài)，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的(de)机，机动力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补(bǔ)自(zì)己的(de)短处。

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