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红雨随(suí)心(xīn)翻作浪青山(shān)着意化为(wèi)桥是什么(me)修辞手法全诗，红雨(yǔ)随(suí)心翻作浪青山着意化为桥是(shì)什么修辞手法(fǎ)书(shū)法

　　“红(hóng)雨随(suí)心(xīn)翻作浪，青山(shān)着意(yì)化为桥(qiáo)”是比方、拟人和对偶的修辞手法。

　　出自《七律二首·送(sòng)瘟(wēn)神》，全诗(shī)虽分两(liǎng)首，实为一体(tǐ)，前(qián)一首(shǒu)写(xiě)旧社会(huì)，后一首(shǒu)写新(xīn)社会，起到了明显(xiǎn)对比的效果，其(qí)安排又如(rú)一首词的上下片，趁热打(dǎ)铁(tiě)，而且(qiě)诗句意象明显(xiǎn)，含蕴深沉，耐(nài)人寻味。

　　原(yuán)文：其一：绿水青山枉自多，华佗(tuó)无法小虫何！千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼歌唱。

　　坐地(dì)日行八万里，巡(xún)天遥看一(yī)千河。

　　牛郎欲问瘟(wēn)神事，相同悲欢逐(zhú)逝波。

　　其(qí)二：春风柳树万千条，六(liù)亿神州尽舜尧。

　　红雨(yǔ)随心翻作浪，青山(shān)着(zhe)意化为桥。

　　天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。

　　借(jiè)问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。

　　创造(zào)布景：1956年2月(yuè)27日，作者在最高国务会(huì)议上着重“全(quán)党(dǎng)发动(dòng)，全民(mín)发动，消除(chú)血吸虫病”。

　　最终仅用了(le)两年时刻，就(jiù)根(gēn)绝了(le)血吸虫病。

　　1958年6月30日《人民日报》用(yòng)头版头条报导了这个(gè)音讯。

　　作者(zhě)读后非常(cháng)欣喜，第二天早(zǎo)晨便写(xiě)了这两首诗，并在诗(shī)题下用一段(duàn)美丽的文字描述了作诗时的高兴心境。

红(hóng)雨随心(xīn)翻(fān)作浪(làng)，青山着意(yì)化为桥是什(shén)么修辞手法(fǎ)？

　　夸大  拟人

　　“红雨(yǔ)随庆羡心翻(fān)作浪，青山(shān)着意化为桥”景象彻底化为了情思，天然景象变得通人心、随(suí)人意，人与(yǔ)美丽的风光融(róng至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号)合一体。

　　暮(mù)春的(de)落(luò)花(huā)飘入(rù)水(shuǐ)中，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号随人的心运老意翻着(zhe)锦浪，一座座青山彼(bǐ)此连(lián)同，就象专为人们(men)搭起的凌波之桥，整个我国呈(chéng)现出(chū)一派(pài)昌盛的气候。

　　此刻的水(shuǐ)和(hé)山，仍然是早(zǎo)年的“绿(lǜ)水青(qīng)山”，可在旧(jiù)时代(dài)，山河被瘟神浪费，虽(suī)多亦徒(tú)然(rán)。

　　到(dào)了(le)新时代(dài)，人人成为舜尧，山水也(yě)勃发芳华，大地在(zài)一(yī)日千里地改誉悄拍(pāi)变着相貌。

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