赶(gǎn)尸也有门派，不同门派的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不(bù)一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的(de)是解放前已经(jīng)失(shī)传了赶(gǎn)尸方法(fǎ)之(zh文章真实身高，文章个人资料简介ī)后的事，没(méi)多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊术，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种寄(jì)生在大脑(nǎo)中的(de)寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并没(méi)有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有(yǒu)办法(fǎ)用药(yào)物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫(chóng)会产生一(yī)定的电流(liú)给特定的神经带(dài)动还未完全死亡的(de)肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是最(zuì)初的(de)想法，因为也(yě)有听到了反而(ér)过来看的。这种方式和19世纪科学家(jiā)给尸体通(tōng)电来让尸体产(chǎn)生(shēng)动(dòng)作的原理是(shì)一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为(wèi)啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才(cái)有？湘(xiāng)西赶尸(shī)最(zuì)早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的(de)大(dà)战，而是在《山海经大荒西经》中(zhōng)就(jiù)有记(jì)载：有(yǒu)巫山者(zhě)。有(yǒu)壑山(shān)者。有金门之山，有(yǒu)人(rén)名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地客死(sǐ)他乡的(de)人(rén)回(huí)家的方式，古代曾有鸟载人归的(de)传说(shuō)，在(zài)四川三星(xīng)堆中发(fā)现的一些法器，其实就(jiù)是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古(gǔ)时代，人(rén)死之后往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸(shī)体则是悬挂(guà)在一根很长的(de)绳(shéng)索上，身体各个(gè)部位通(tōng)过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用(yòng)磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具(jù)。而一般赶尸(shī)的人都会背一个篓子，篓子里就(jiù)是处理过的内脏(zàng)。

在古代道路和现在完全不一样，那个时候马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮(lún)的运动来实(shí)现目的，由于混轮行走时(shí)会发出一(yī)些很沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸人(rén)都会唱(chàng)叫做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑(huá)轮和铁针(zhēn)、已(yǐ)经相(xiāng)关固定尸体(tǐ)的(de)铁(tiě)器。不过后来有人则简化(huà)了程序(xù)，把(bǎ)死人处理后(hòu)用(yòng)活(huó)人冒充(chōng)。传说水浒传中段景住(zhù)就擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

相信很多(duō)朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来自影视(shì)剧(jù)里面，特别是恐怖(bù)港片(piàn)里关(guān)于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人(rén)摇着(zhe)铃铛(dāng)、撒着纸(zhǐ)钱(qián)，然后有一排的尸(shī)体跟着。有时候想想就觉得莫(mò)名的恐怖(bù)。


小时(shí)候，对(duì)于这个事情，我(wǒ)特地(dì)跑去(qù)问父母，到底(dǐ)有没有赶尸(shī)这个(gè)事(shì)，父亲(qīn)找来书籍(jí)，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归根、魂归(guī)故里(lǐ)的(de)传统思(sī)想(xiǎng)，一旦一个(gè)人(rén)客(kè)死异乡，那么不管(guǎn)隔的多远也要想办(bàn)法把尸体送(sòng)回家乡，因为古人认为(wèi)，人(rén)是有三(sān)魂七魄(pò)的，一旦在外面去世，若是不将尸体(tǐ)运回故乡，会(huì)使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报(bào)道，这样就会(huì)变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传统，再(zài)加(jiā)上古代不(bù)像现(xiàn)在这(zhè)样交通发达(dá)。在古代，很多(duō)地方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚(shèn)至很多地(dì)方之间还隔着高(gāo)山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送回去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样(yàng)的一个(gè)职业就出(chū)现了。

湘西赶尸

在古人的(de)思想里，这样既能将(jiāng)尸体运回去，又能让死(sǐ)者魂归故里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人(rén)，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇(yáo)的铃(líng)铛(dāng)是为(wèi)招魂(hún)铃，免得魂魄给(gěi)走失(shī)了，有(yǒu)招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱(qián)，就是为了让路过的孤(gū)魂(hún)野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这(zhè)个职(zhí)业(yè)，更多的见于民间(jiān)，但是在清朝(cháo)，也曾有官(guān)方聘用赶尸者，目的(de)是帮助(zhù)一些死刑犯在死后能把尸(shī)体运(yùn)回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家(jiā)，这文章真实身高，文章个人资料简介样(yàng)当(dāng)死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)去世(shì)之后，尸体就得运回犯人(rén)的老家，要(yào)是专门派人去送，不(bù)仅费人，还费(fèi)钱。而且很多(duō)官差也不大乐意做这(zhè)种事，毕竟这(zhè)个是很晦气的(de)事(shì)。

后来官(guān)方就干(gàn)脆了找来(lái)了(le)赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是分工明(míng)确的，会(huì)有两人组成(chéng)，一(yī)个人(rén)负责(zé)赶尸一个人(rén)负责引路，而且两个人在路(lù)上(shàng)也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般(bān)只能(néng)住在荒郊(jiāo)野(yě)外，是不能(néng)去有(yǒu)人居(jū)住的地(dì)方，有人(rén)意外(wài)在野(yě)外看到(dào)了赶尸(shī)人，这也给(gěi)赶尸人进一步(bù)蒙(méng)上了神(shén)秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但(dàn)是(shì)当时清朝官方(fāng)任(rèn)用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸(shī)人(rén)，并不是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神(shén)秘一些，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方处决的、还(hái)有被(bèi)战争波及、或者(zhě)意外死亡的人，这三种是(shì)可(kě)以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正常死亡(wáng)的，比如(rú)得(dé)了离奇怪(guài)病、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧死(sǐ)等等尸体(tǐ)不全的，不能赶(gǎn)。总的说，就是被迫死的可(kě)以赶(gǎn)，若是自杀和离奇(qí)死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事这个职业？
当然赶(gǎn)尸人这个职业(yè)，也不(bù)是什么人都能做的，赶尸人收(shōu)徒(tú)弟，徒弟(dì)必须(xū)满足三(sān)个基(jī)本条件：胆大(dà)、体(tǐ)壮、长得(dé)丑。

若是有人符合(hé)这个条件，又想去学习(xí)赶尸，那么就需要(yào)进一步筛选，需(xū)要进行三项测试：

第一项测(cè)试：就是让一(yī)个(gè)人(rén)站太(tài)阳底(dǐ)下，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同时(shí)旋转，然后突然喊停(tíng)，被测试者，若是能正(zhèng)常(cháng)分(fēn)辨(biàn)东南西北(běi)，那么就过(guò)关。

第二项测试：就是让测试(shì)者挑一(yī)副重担，要是能挑(tiāo)起来，并送到指定(dìng)的地(dì)点(diǎn)，就表(biǎo)示测试者(zhě)体力达标。

第三项(xiàng)测试：就是(shì)让测(cè)试者晚(wǎn)上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐(tóng)树(shù)叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

文章真实身高，文章个人资料简介凡(fán)是(shì)能经过这三个测试的人(rén)，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才(cái)有？
很多人可能会(huì)疑惑，克死异乡的并不(bù)只是(shì)在湘西那边才有，但是为啥(shá)在其他(tā)地(dì)方并没有听说这(zhè)种职(zhí)业呢？

其实，这个要说起来，还是跟(gēn)湘西的地(dì)理环(huán)境有关，在(zài)湘西(xī)有专门的(de)供(gōng)赶(gǎn)尸人休息的旅店，但是在其他地方是(shì)没(méi)有这样的地方的。

第二(èr)，其他地方，一般是(shì)不(bù)允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路(lù)都是绕(rào)村的，这样赶尸人(rén)压根(gēn)就(jiù)不用进村(cūn)。

第三，其他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁(jìn)忌(jì)，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这些(xiē)因(yīn)素(sù)，所以在(zài)其(qí)他地方，赶尸(shī)没(méi)法(fǎ)盛行起来。最后(hòu)，随着(zhe)交(jiāo)通越(yuè)来越便利，赶尸这个职(zhí)业，也慢慢的消失在了(le)历(lì)史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也(yě)不需要这(zhè)样去赶尸，再(zài)远都可以通过(guò)交通工(gōng)具来完成。

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