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无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性
助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独立性;“无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。
出自刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室(shì)铭》。
全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。
《陋室(shì)铭》词类活用⒈名:名词活用(yòng)动词,出名。
例句:山不在高,有仙则名
⒉灵:形容词活用(yòng)为动(dòng)词(cí),显出(chū)有灵气。
例句(jù):水不在(zài)深,有龙则灵
⒊馨:名(míng)词(cí)活用为动词,有了芳馨。
例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德(dé)馨(xīn)
⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法,使(shǐ)……受(shòu)到扰乱(luàn)。
例(lì)句:无丝竹之乱耳
⒌劳(láo):形容词的使(shǐ)动用法,使……感到劳累。
例句:无案(àn)牍之劳形
⒍上(shàng):方位名词作动词,蔓(màn)上。
例句:苔痕上(shàng)阶绿
⒎绿(lǜ):形容词(cí)作动词,变绿(lǜ)。
例句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿
《陋室铭》古(gǔ)今异义⒈无案牍之劳形(形(xíng):身(shēn)体(tǐ);
今常用(yòng)义为:样子)
⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高尚;
今义(yì)为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;
今义为:鸿雁,书(shū)信.)
⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)(丝(sī)竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声(shēng)音;
今义(yì)为:丝绸和竹子)
5.可以调素琴(调:弹奏;
今义为:调解)
之有什么意思文言文
1. 文言(yán)文中,之有什么(me)意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学(xué)》:“吾欲~南海。
”
②指示代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二(èr)策,宁(níng)许以负秦曲。
”
③第(dì)三人称(chēng)代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。
《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。
”《郑伯克段于(yú)鄢(yān)》:“爱共叔段(duàn),欲立~。
”
④指代说话者本人或(huò)听话者的对(duì)方(fāng)。
《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”
⑤第二人称代词,相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。
《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。
”
⑥用在(zài)定语和(hé)中心(xīn)词之间,表示修饰、领属的关系,相当(dāng)于“的”。
《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。
”
⑦用在主谓之间,取消句子(zi)独立性(xìng),一般不必(bì)译(yì)出。
《师说》:“师道~不传也久矣(yǐ)。
”
⑧定语(yǔ)后置的标志。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语(yǔ)的(de)标志。
用在中心词(动词、形容(róng)词(cí))和补语(yǔ)之间(jiān),可译作“得”。
《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚也。
”
⑩用宾语前置的标志(zhì)。
《师说》:“句读~不(bù)知。
”
⑾用在表示时间(jiān)的副词(cí)后,补足音节,没有实(shí)义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语和(hé)它们的修饰语之间(jiān),表示对方位、时间(jiān)、范围等的(de)限制。
《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵(bīng)顿弊。
”
2. 文言文(wén)中的(de) 之 有什么(me) 意思
解析: 用作代(dài)词(cí),分(fēn)几种情况: (一)可以代人(rén)、代物(wù)、代事。
代人多(duō)是第三(sān)人称。
译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们(men))。
作宾语或兼语(yǔ),不作主语。
例如: 作(zuò)《师(shī)说》以贻之。
(《师说》,代人,作(zuò)宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代物,作兼(jiān)语(yǔ)。
) 人非(fēi)生而知之者。
(《师说》,代事理(lǐ),作唯(wéi)岁宾语。
) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。
可(kě)译为"这",通常作复指性(xìng)定语(yǔ)。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如列(liè)传》) 2.用作(zuò)助词,也(yě)分几(jǐ)种情(qíng)况: (一)结构助(zhù)词,定语的标(biāo)志(zhì)。
用(yòng)在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的(de)可不译。
如: 若(ruò)能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。
(《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师之(zhī)所存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补(bǔ)语的标(biāo)志。
用在中心语(动(dòng)词、形容(róng)词)和补语之间,可译为"得"。
如: 古人(rén)之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不(bù)在也。
(《游褒禅山记(jì)》) (三(sān))结构(gòu)助词(cí),宾语前置的标志。
用在被提(tí)前的宾语之(zhī)后(hòu),动词(cí)谓语或介词之前,译时应省(shěng)去。
如: 宋何(hé)罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助词。
当主谓短(duǎn)语在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句(jù)时,"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间(jiān),起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用,可不译。
译时也可省去。
如: 师道之不传也久矣!欲人(rén)之无惑也(yě)难矣!(《师说(shuō)》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东(dōng)西。
(《捕(bǔ)蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音节助词。
用在形容词、副(fù)词或(huò)某些(xiē)动词(cí)的末尾,或用在三个字之间(jiān),使之(zhī)凑成四个(gè)字(zì),只起调(diào)整音(yīn)节的作用,无(wú)义,译时应省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛(máo)先生(shēng)以三寸之舌(shé),强于百(bǎi)万之师。
(《毛(máo)遂自荐(jiàn)》)
3. 在文言文中之有哪些意思
之
一、代词
1、人称代(dài)词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们”
①公(gōng)与(yǔ)人乘,战于长(zhǎng)勺。
(《曹(cáo)刿论战》)
②陈胜(shèng)佐之,并(bìng)杀两尉(wèi)。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问(wèn)之。
(《扁鹊(què)见蔡醒公》)
2、指示(shì)代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名(míng)称。
①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲(huì)人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。
(《宋定伯捉鬼(guǐ)》)
⑤复投之,后狼止而前(qián)狼又至(zhì)。
(《狼》)
二、助(zhù)词:
1、结(jié)构助词,译作“的(de)”
①君之病在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以(yǐ)君之力,曾(céng)不(bù)能损魁父之丘。
(《愚公移(yí)山》)
③予(yǔ)尝求古仁人之心(xīn)。
(《岳阳楼记(jì)》)
④南面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾(wěi)。
(《愚(yú)公移山(shān)》)
2、结构(gòu)语气助词,放在主谓之间(jiān),取消句(jù)子独立性。
①医之好治不病(bìng)以为功。
(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)
②在骨髓(suǐ),司命之所(suǒ)属(shǔ),无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚公移山》)
④日月(yuè)之行(xíng),若出其中。
(《观(guān)沧海》)
⑤予独爱(ài)莲之出(chū)淤(yū)泥而不(bù)染。
(《爱莲(lián)说》)
3、语气助(zhù)词,凑(còu)足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼(láng)》)
③怅(chàng)恨(hèn)久之。
(《陈涉世(shì)家》)
④顷之(zhī),贼二十余骑四面集(jí),步行负弓矢从者百(bǎi)许(xǔ)人(rén)。
(《大(dà)铁(tiě)椎传(chuán)》)
4、结构助词,提前宾语的标志(zhì)。
①菊(jú)之(zhī)爱,陶后鲜(xiān)有闻。
(《爱莲(lián)说》)
②何(hé)陋之(zhī)有(yǒu)?(《陋室铭》)
③宋(sòng)何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)
4. 文言(yán)文(wén)中之(zhī)有(yǒu)几种意思
甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女> 一、作助词用。
主要用法有四种(zhǒng)类型: 1、结构助词。
相当于现代汉(hàn)语“的”,放在(zài)定语和中心语之(zhī)间,作定语的标志。
其格(gé)式为(wèi):定语+之+中心语。
例如(rú): ①故(gù)时(shí)有(yǒu)物外之趣。
(沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐(lè)趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅(tīng)的东北角。
③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花(huā)。
(周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木的花。
④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近(jìn)。
⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。
(魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》)译:对于菊(jú)花的爱好。
2、用(yòng)在主谓之间,取消句(jù)子独立性(xìng),使原(yuán)来的主谓(wèi)句成为(wèi)句子成分或复(fù)句的成分。
不必译出。
其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语。
例(lì)如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。
②无(wú)丝竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳形。
(刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译(yì):这里没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。
③予谓菊,花(huā)之隐逸者也(yě)。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认为菊花(huā)是花是(shì)的隐士。
④大道之行也。
(《大道之行也(yě)》礼记)译:当政治上最(zuì)高理(lǐ)想实(shí)施的(de)时候。
3、用在(zài)不及物动词、形容(róng)词(cí)或时(shí)间副词后起协(xié)调音节、舒(shū)缓(huǎn)语气作用。
不(bù)必(bì)译出(chū)。
例如(rú): ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之(zhī)。
(左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击(jī)鼓(gǔ)进攻了。
②久(jiǔ)之(zhī),目似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志(zhì)。
通常出现在疑问(wèn)句(jù)中,疑问(wèn)代词(cí)作宾语时,放在动词谓语(yǔ)前。
其格(gé)式为:宾语+之+谓语(yǔ)。
例如: ①孔(kǒng)子(zi)云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有(yǒu)?(墨子《公(gōng)输(shū)》)译:宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面(miàn)提到动词前面。
这个“之”只是(shì)提(tí)宾标志,无实在意义。
按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。
为了强调定语(yǔ),常把(bǎ)定语(yǔ)放在中心语的后面(miàn)。
例如: 马之(zhī)千里者。
(韩(hán)愈《马说(shuō)》)译(yì):日行千里的马,一顿(dùn)有时吃完一(yī)石(shí)粮(甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女liáng)食。
二(èr)、作代词用: 1、人称代词,相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。
例如(rú): ①具答之(zhī)。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人(甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女rén)详尽地(dì)回答(dá)了他们。
之(zhī):代(dài)指桃花源人。
②亲(qīn)戚畔之(zhī)(孟子《得道多(duō)助(zhù),失(shī)道寡助(zhù)》)译(yì):亲(qīn)戚背(bèi)叛(pàn)反对他。
之:代指道的君主。
③彼竭(jié)我盈,故克之(zhī)。
(左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜(shèng)了他(tā)们。
之:代(dài)指齐国(guó)军队(duì)。
④又数刀毙之。
(蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。
之:代指狼(láng)。
⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。
之:代指船舱(cāng)。
⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水落(luò)石出”。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗(chuāng)户。
之:它,代指窗户。
2、指示代词,相当(dāng)于现代(dài)汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如(rú): ① 渔为甚异之。
(陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔为非(fēi)常惊(jīng)异这件事。
之:代指桃花源的情(qíng)景(jǐng)。
② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻之。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:听(tīng)说(shuō)了(le)这件(jiàn)事。
之:代指桃花源事。
②曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。
三、作动(dòng)词用,相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。
(《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》)译(yì):他停止耕作,到田埂(gěng)上休息。
②杜少府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。
③又间令(lìng)吴广之(zhī)次所旁丛祠中。
(《史记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。
5. "之"字在文言(yán)文(wén)中有哪些意思(sī)
"之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思,词性不同意思不同。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作代(dài)词(cí)用
(1)执策而临之,曰:“天下(xià)无马。
”(《马说(shuō)》)
(2)名之(zhī)者谁?山之僧智(zhì)仙也。
(《醉(zuì)翁亭(tíng)记》)
当“之”用在动词的后面(miàn),“之”的用法为(wèi)代词。
可以代人、代物、代事。
代(dài)人多是第三人称,译为“他(tā)”(他们)。
作宾语或(huò)兼语,不(bù)作主语。
2、“之”作动(dòng)词用(yòng)
(1)吾欲之南(nán)海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的
(2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵(《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵(líng)》)“之(zhī)”是到,去的
“之”用作动词也(yě)是有规律可循的。
动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点名词,前(qián)面有人名(míng)或(huò)人称(chēng)代(dài)词,整个(gè)句(jù)子合起来(lái)应为“某人(rén)去某地(dì)”的句式。
3、“之(zhī)”作助(zhù)词用
(1)“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)。
见藐小(xiǎo)之物(wù)必细察其纹理,故时有物外(wài)之趣(qù)。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结(jié)构助词(cí),定(dìng)语的标志。
当(dāng)“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结(jié)构助(zhù)词“的(de)”解,有(yǒu)的可不译。
(2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间,不译。
徐公不若君(jūn)之美也。
(《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)
子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游(yóu)于濠梁(liáng)》)
结构助词。
当“之”用在一个名词或代(dài)词(主语)和一个(gè)动词或形(xíng)容词(cí)(谓语)之间(jiān)时,起取消(xiāo)句(jù)子独立性的(de)作用(yòng),可不译。
(3)“之”起(qǐ)调节音节(jié)作(zuò)用,不译。
辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世(shì)家》)
音节助词。
用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字(zì)之间,使之凑成四个字(zì),只起(qǐ)调整(zhěng)音节(jié)的作用,无义,译时应省(shěng)去。
扩展资料:
"之"常见(jiàn)含(hán)义:
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第(dì)三人称(chēng)代词,译为(wèi)“他(tā)”(他们)、“它(tā)”(它们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主(zhǔ)语。
3、指示(shì)代词,这。
4、活(huó)用为第(dì)一人称(chēng),我。
5、可用于宾(bīn)语前置句(jù)复代指宾语,用(yòng)于动词(cí)之后。
6、结构助词(cí),相当于(yú)“的”。
7、结构助词,宾语前置的标志。
8、结构(gòu)助词(cí),用在主语和谓语之间,起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了