太乙天尊(zūn)是(shì)谁？？是东极青华大帝的(de)。关于太(tài)乙天尊是谁？以及太(tài)乙(yǐ)天尊是谁，太(tài)乙天尊是(shì)谁的(de)化身，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁的(de)师父等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是平(píng)起(qǐ)平坐(zuò)，应化(huà)十方救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大(dà)悲，拥有无边神通，无边法(fǎ)力，座下九(jiǔ)头狮(shī)子一声吼就(jiù)能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通(tōng)不(bù)敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦天尊却能够将(jiāng)业果与地狱(yù)业力的象征血池(chí)化为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观世音菩萨一样救苦救(jiù)难(nán)，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是东(dōng)方(fāng)长乐世界教主

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般指东极(jí)青华大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青(qīng)玄九阳(yáng)上(shàng)帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极长生大(dà)帝同为玉(yù)皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂(hún)往生。

　　对(duì)于积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九(jiǔ)狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象(xiàng)一(yī)般为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上(shàng)，身(shēn)下(xià)一九头(tóu)青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座(zuò)。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身(shēn)旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼(liàn)铁罐施食(shí)全集(jí)》载(zài)：身骑九头狮(shī)子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳(liǔ)枝净瓶的造(zào)型应早于救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的(de)救苦(kǔ)职能也导致二者的(de)图像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观音作为同一类神(shén)祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊又叫东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝(dì)，是四御中排名第(dì)二的(de)大帝。

　　四御是(shì)天庭最高的行政(zhèng)机构，相当(dāng)于行(xíng)政院。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)是是行政院(yuàn)的二把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军事类(lèi)的职位。

　　军事上的职位包括(kuò)东天门(mén)的军(jūn)事(shì)部署与(yǔ)安全(quán)。

　　这是非(fēi)常(cháng)重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给(gěi)过(guò)他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天(tiān)尊(zūn)与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如(rú)果排位(wèi)的(de)话，玉帝排在第一(yī)，尽管(guǎn)他(tā)的权势未必是最(zuì)大的，但是排(pá结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少i)位(wèi)第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这(zhè)是元始(shǐ)天尊的契约，一时半会儿没(méi)有人能改(gǎi)变。

　　排在第二位的是(shì)老君。

　　老君是实际的一把手，但(dàn)是(shì)排名(míng)在第(dì)二位，足见他已经(jīng)退休(xiū)，变成(chéng)了天庭的(de)顾问。

　　排名第三的(de)是紫微大帝，他是四(sì)御排(pái)名(míng)第一(yī)的(de)大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有其他的(de)好几个大帝(dì)也都是属于这个(gè)阶层(céng)的。

　　他们的排名(míng)之所以与太乙救苦天(tiān)尊没法比(bǐ)，是因为太乙救苦天(tiān)尊还(hái)有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)代表四御，负责三界修(xiū)仙的(de)考(kǎo)察，谁(shuí)能成仙，谁该(gāi)多如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少界是他管(guǎn)理的(de)。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥(míng)界，所少有的部门都有太乙(yǐ)救苦天尊的权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这么大(dà)。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武大(dà)帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天尊的儿子，但是连进入四御的资(zī)格都(dōu)没有，仅仅(jǐn)进(jìn)入(rù)了四(sì)府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊(zūn)，全(quán)称(chēng)为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)，又称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为(wèi)道教神祗，每年的农历十一月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑着结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝(cháo)杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐(zuò)于九色莲花，九色莲花下有九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教(jiào)认为，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德(dé)行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满的人，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　民(mín)间则在清明节(jié)、中元(yuán)节、重阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮(jiào)、超度(dù)等法事方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于(yú)中(zhōng)元节得到极大的(de)发(fā)挥，道(dào)教甚至认为太乙(yǐ)天尊化(huà)身面燃大士普渡(dù)真君，人称大士爷(yé)或普渡公，主(zhǔ)宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少