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三大球和三小球分别是什么 三大球的起源

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吾妻之美我者的(de)美是(shì)什么意思,吾妻之美(měi)我者的(de)美是什(shén)么用(yòng)法

  意思(sī):美丽。

  出处:战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》原文(wén)节选

  邹忌修(xiū)八尺有余,而(ér)形貌昳(dié)丽。

  朝服(fú)衣冠,窥(kuī)镜,谓(wèi)其妻曰:“我孰与城(chéng)北(běi)徐(xú)公美?”其(qí)妻曰:“君美甚(shèn),徐公何能(néng)及君也(yě)?”城北徐(xú)公,齐国之美(měi)丽者也。

  忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与(yǔ)徐公美?”妾曰:“徐公何(hé)能及君也?”旦日,客从外来,与(yǔ)坐谈,问之客曰:“吾与(yǔ)徐公孰美?”客曰:“徐公不(bù)若(ruò)君之美(měi)也(yě)。

  ”明日徐公来(lái),孰视(shì)之(zhī),自以(yǐ)为不如;

  窥镜而(ér)自视,又(yòu)弗如远甚。

  暮寝而(ér)思之,曰:“吾(wú)妻之美我者,私(sī)我也;

  妾之美我(wǒ)者,畏我也;

  客之美我(wǒ)者,欲有(yǒu)求于我也。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏》原文节选翻(fān)译

  邹忌身(shēn)长(zhǎng)五十四·寸左右,而且形象外(wài)貌光艳美(měi)丽。

  有一天(tiān)早晨他穿(chuān)戴(dài)好衣帽,照着镜子,对他(tā)的妻子说:“我与城北(běi)的(de)徐公相(xiāng)比(bǐ),谁(shuí)更美丽(lì)呢?”他的妻(qī)子说(shuō):“您美极(jí)了,徐(xú)公怎(zěn)么能比得(dé)上您呢(ne)?城(chéng)北的徐公(gōng)齐国的最美的男子。<三大球和三小球分别是什么 三大球的起源/p>

  邹(zōu)忌不相信自己(比(bǐ)徐(xú)公美),于是(shì)又问他的小妾说:“我和(hé)徐公相比,谁更美丽?”妾(qiè)说:三大球和三小球分别是什么 三大球的起源徐(xú)公怎么能比(bǐ)得(dé)上您呢?第二天(tiān),有客人(rén)从外面来拜访,邹忌和他坐着谈话,邹忌问客人道:“我(wǒ)和徐公相比,谁(shuí)更美(měi)丽(lì)?”客人说:“徐公不如您美丽啊。

  ”

  又过了一天(tiān),徐(xú)公前来拜(bài)访(fǎng),(邹(zōu)忌)仔细地(dì)端详他,自己觉得不如他美(měi)丽;

  看着镜子(zi)里的(de)自(zì)己,更是觉得自己与(yǔ)徐公相(xiāng)差甚(shèn)远。

  傍晚,他躺在床(chuáng)上休息(xī)时想这件事,说:“我的妻子认为我美,是(shì)偏爱我(wǒ);

  我的小妾(qiè)认(rèn)为我(wǒ)美,是惧怕我(wǒ);

  客人赞美我美,是(shì)有事情要(yào)求于(yú)我。

  ”

邹忌简介

  邹忌(约前385年(nián)—前(qián)319年),一作“驺忌”,尊称(chēng)“驺子(zi)”,中国(guó)战国时(shí)期齐国人。

  《史记》亦(yì)作驺忌,齐(qí)桓公田午时的大臣;齐威王田因(yīn)齐时(shí)期,以鼓(gǔ)琴游说齐威(wēi)王,被任(rèn)相国,封于下邳(今江苏(sū)睢宁(níng)古(gǔ)邳镇),号成(chéng)侯;后(hòu)又侍齐(qí)宣(xuān)王田(tián)辟疆。

  他曾劝(quàn)说齐威王(wáng)奖励群臣吏民进(jìn)谏(jiàn),主张革新(xīn)政(zhèng)治,修订法律,选拔人(rén)才,奖励贤臣,处罚奸(jiān)吏,并选荐得力大臣坚守四境,从(cóng)此齐国渐强。

  前360年前后,齐威王起用(yòng)邹忌(jì)实行改革,“谨修法(fǎ)律(lǜ)而督(dū)奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的(de)美(měi)什么意思

  意(yì)思:美丽。

  出(chū)处:战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

  原(yuán)文节选:明日徐公来,孰视之,自以为(wèi)不(bù)如;窥镜而自(zì)视(shì),又弗如(rú)远甚。

  暮寝而思之,曰(yuē):“吾(wú)妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客(kè)之(zhī)美我者,欲(yù)有求(qiú)于我也。

  ”

  译文(wén):又过了一(yī)天,徐(xú)公前(qián)来拜访,(邹(zōu)忌)仔细地端详(xiáng)他(tā),自(zì)己觉(jué)得不如他美丽;照(zhào)着镜(jìng)子里的自己(jǐ),更是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

  傍晚,他躺(tǎng)在床(chuáng)上休息(xī)时想这件事,说(shuō):“我的妻(qī)子认(rèn)斗举为(wèi)我美,是偏爱我;我的小(xiǎo)妾认为我(wǒ)美,是惧(jù)怕(pà)我;客人赞美我(wǒ)美,是有事情要(yào)求于我。

  ”

扩展资(zī)料

  文章塑(sù)造了邹忌这样有(yǒu)自知之明,善于思考(kǎo),勇于(yú)进谏的贤(xián)士形象。

  又表现了齐威王(wáng)知错能改,从谏如(rú)流(liú)的(de)明(míng)君形象,和革除弊(bì)端,改良政治的迫切愿望(wàng)和巨大决心。

  告诉读者居上者只(zhǐ)有广空中碧开言路,采(cǎi)纳群(qún)言,虚心接受批评意见并积(jī)极加以(yǐ)改正才有可能成功。

  文章以“孰(shú)美(měi)”的问(wèn)答开篇,继写邹(zōu)忌暮寝自思(sī),寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自己的因为,并(bìng)因小悟大,将(jiāng)生活(huó)小事(shì)与国大事有机地(dì)联系起(qǐ)来。

  由自己的“敝”,用类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”,充分(fēn)显示了(le)邹忌巧妙(miào)的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从(cóng)政谋略(lüè)。

  邹忌正(zhèng)是以自身的生活体悟,委婉地劝谏齐威王(wáng)广开言路,改(gǎi)革弊政,整顿(dùn)吏治,从(cóng)而(ér)收到很好的(de)效果。

  创(chuàng)作背景:春(chūn)秋(qiū)战国之际,七雄并(bìng)立,各国(guó)间的兼并战争,各(gè)统(tǒng)治(zhì)集(jí)团内部新(xīn)旧势力的斗争,以及(jí)民众风起云涌的反抗斗(dòu)争,都(dōu)异常尖(jiān)锐激烈。

  在这激烈动荡的(de)时代,“士”作(zuò)为一种最活跃的阶层出现在政治舞台(tái)上。

  他们以(yǐ)自己的(de)才能和学(xué)识,游说(shuō)于各国之间,有(yǒu)的主张连(lián)横(héng),有(yǒu)的主张合纵,所以,史(shǐ)称这些人为(wèi)策士或(huò)纵(zòng)横家。

  他们提出(chū)一定的政治主张或斗(dòu)争策略(lüè),为某些统治集(jí)团服务,并(bìng)且往往利用当时错综复杂的斗争(zhēng)形势(shì)游说使诸侯采纳,施展(zhǎn)着自己治国安邦(bāng)的才干。

  各国统治者也认(rèn)识到(dào),人心(xīn)的(de)向背,是国家政(zhèng)权能否巩固(gù)的决定性因素。

  失(shī)去(qù)了民心,国家(jiā)的统治(zhì)就(jiù)难以维持。

  所以,他们争相招揽人(rén)才(cái),虚心纳谏,争(zhēng)取“士(shì)”的支持。

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