生人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸(shī)体在道士模样(yàng)的人率领下，整齐划一(yī)地跳行，也(yě)就是僵尸(shī)步。每个(gè)僵尸的头上(shàng)贴(tiē)着一道镇尸符，防止他们发生尸变。这(zhè)是电视上鬼片(piàn)的经典(diǎn)场(chǎng)景(jǐng)！赶尸，是巫术的一种，它与蛊(gǔ)毒、落花洞女一起，并称为“湘西三邪(xié)”。

关(guān)于湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说很(hěn)多(duō)，今人对(duì)赶(gǎn)尸(shī)人这个(gè)神秘的职业充满了好(hǎo)奇。你越想(xiǎng)一探究(jiū)竟，他们(men)越是讳莫(mò)如深，掩(yǎn)盖的(de)越(yuè)是神秘。大家要(yào)是都知(zhī)道其中的玄机，那价格就高不上去了(le)。所以，湘西赶(gǎn)尸这个(gè)现象一直到现在(zài)都是一个迷。

湘西赶尸的传(chuán)说
在(zài)古代(dài)，因为交通不(bù)发达，有人客死他(tā)乡，家人会委(wěi)托(tuō)赶尸人把(bǎ)家人(rén)带(dài)回家，让他们魂归故乡，入土为(wèi)安，使灵魂得(dé)到安息。若是回不了(le)家，就会变成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶尸人这个职业(yè)在当时是一个(gè)很赚钱的(de)职业，一般是一个(gè)师(shī)父带两三(sān)个徒弟。师徒(tú)几(jǐ)人密切协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们一(yī)般在晚上行动，很少有(yǒu)人碰见，若是不小心碰到，一般人也会远远地躲开。本来对于这种(zhǒng)事，常人是唯恐避之不(bù)及(jí)的，因此(cǐ)更加神秘。


尸体怎么(me)会动？
据赶尸人的后代揭秘说，他(tā)们(men)接到死者家(jiā)属委托后，迅(xùn)速赶到现场，将死者绑(bǎng)在竹竿上，趁着(zhe)夜幕的掩护，抬起就走。若是遇(yù)到(dào)人，则跳着(zhe)前行。他们这(zhè)么做的目的，就是要让人觉(jué)得神秘莫(mò)测，增添了这个职业的神(shén)秘性。

湘西(xī)赶尸

沈从文曾在作品中(zhōng)提(tí)及过赶尸(shī)一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且(qiě)有人(rén)会(huì)赶(gǎn)尸。若眼福好(hǎo)，必有机会看到(dào)一群死尸(shī)在(zài)公路上行走(zǒu)，汽车近身时，还知(zhī)道避让(ràng)在路旁，完(wán)全同活人一(yī)样(yàng)。”
按照沈从文的(de)描(miáo)述，赶尸人在大庭广众之下，堂(táng)而皇之地赶着(zhe)尸体在(zài)公路(lù)上行走！

上路前，他们会给(gěi)尸体身上擦拭(shì)一中秘制的药(yào)水，据说(shuō)尸体身上涂(tú)抹之后，不(bù)会发愁腐(fǔ)烂(làn)，而且骨关(guān)节不(bù)会变硬。一次(cì)赶(gǎn)尸，最多可以赶5具尸体，再加(jiā)上前中后三个徒弟，一共8个人的队伍，由师父(fù)在前(qián)面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸(shī)体披着黑(hēi)布(bù)，头戴高筒毡(zhān)帽，额(é)上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中(zhōng)喊(hǎn)道：“尘(chén)归尘，土(tǔ)归土，人(rén)生一世好(hǎo)辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我走，早回故乡(xiāng)下(xià)地(dì)府。”凡(fán)病(bìng)死的、投河上吊自愿而亡的(de)、雷打火烧肢体不全的这三种不(bù)能赶。从事这(zhè)个职业(yè)的人，必须胆大，想想看，夜幕下(xià)，行动的尸体……胆小的人别(bié)说驱动尸体(tǐ)，看见都腿肚子(zi)哆嗦 。抗(kàng)战期间，重庆打(dǎ)铜街(jiē)一个住家(jiā)屋檐(yán)下，门框上(shàng)还贴(tiē)着一张纸条，上面写(xiě)：“代办(bàn)运尸(shī)还湘”，以次招揽客户。据说每(měi)天(tiān)都(dōu)有人(rén)来(lái)洽谈业务。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文