什么叫人(rén)文关怀(huái)，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面是关(guān)注(zhù)人的生(shēng)存与发展的(de)。

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什么叫(jiào)人文(wén)关(guān)怀(huái)，人文关怀体(tǐ)现在哪些方面

概念起源(yuán)

　　人文关怀，一般认为发端于西方的(de)人文主(zhǔ)义传统，其(qí)核心在于肯定(dìng)人性和人的(de)价值，

　　要求人(rén)的个(gè)性解放和(hé)自由平等，尊重人的理性(xìng)思考，关怀(huái)人的精神生(shēng)活等。

　　在(zài)思想政治(zhì)工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位和个(gè)性差异，关心人丰富多样的个(gè)体需求，激发人的主动性积(jī)极(jí)性创(chuàng)造性，促(cù)进(jìn)人的自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　具(jù)体(tǐ)来(lái)说，包括层层递进又(yòu)密切相关的几层(céng)涵义:

　　1、承认人不仅作为一种(zhǒng)物质生(shēng)命的(de)存在，更是一种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认人(rén)无(wú)论(lùn)是在推(tuī)动社会发展还是实(shí)现(xiàn)自身发展方面(miàn)都(dōu)居(jū)于核心(xīn)地位或支配地位。

　　3、承认人(rén)的价值，追求人(rén)的(de)社会(huì)价(jià)值和个体价值的统(tǒng)一、作为手(shǒu)段(duàn)和目的的统一。

　　4、尊重人的(de)主体性。

　　人不仅是物质生活的(de)主体，也(yě)是(shì)政治生活、精神生活乃(nǎi)至整个社会(huì)生活的主体，因而(ér)也是改善人的生活(huó)、提高(gāo)人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层(céng)次的需(xū)要。

　　不仅(jǐn)关心人物质层面的需要，更(gèng)关心(xīn)人精神(shén)文(wén)化层面的需要(yào);不仅创造(zào)条件(jiàn)满(mǎn)足(zú)人的生存(cún)需要、享受需要，更(gèng)着(zhe)力于人的(de)自我发(fā)展、自我完善需(xū)要的满足。

　　6、促进(jìn)人的自(zì)由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　人的全面发展(zhǎn)应当是自由(yóu)、积极、主动的(de)发展，而不(bù)是由外(wài)力强制(zhì)的发展;是各方(fāng)面素质都得到较好(hǎo)的(de)发展或达到(dào)一定水平的发展;是在承认人的差异性、特(tè)殊性(xìng)基础上的全面(miàn)发(fā)展，是(shì)与个性(xìng)发展相辅相成的全面发(fā)展。

　　人文主义是以人为本位的世(shì)界(jiè)观，集中体(tǐ)现为对人本身的关注、尊重和重视(shì)，它着眼(yǎn)于(yú)生命关(guān)怀，着(zhe)眼于人性，注(zhù)重人的存在、人(rén)的价值、人(rén)的意义尤(yóu)其是人的心灵、精神和情(qíng)感。

　　人既(jì)是社会的主体、历史的主体，又是自(zì)身存(cún)在的价值主体，人不同于一(yī)般的物(wù)，它(tā)的根本是内在而(ér)非外在(zài)，因此，文明建(jiàn)设200mm是多少米，2000mm是多少米的根本是精(jīng)神。

　　人文精神倡(chàng)导把情感(gǎn)看作人的基本存在方式，社会要关(guān)注人的精(jīng)神状态和内在需求，避免人的(de)异化。

　　改革(gé)开放以来，我国经济飞(fēi)速(sù)发展，人民(mín)的物质生活水平得到了极(jí)大的(de)提高，物质文明的进步使人们的衣食之忧得到解决，市(shì)场化为人们带来了丰厚的利(lì)润(rùn)与物(wù)质(zhì)的(de)享受，但市场经济的实用性与功利性特征，又(yòu)导(dǎo)致了人文精神的弱化和消解(jiě)。

　　所以(yǐ)，在市(shì)场经济条件(jiàn)下(xià)，在现代社(shè)会的激烈竞(jìng)争中，一方面(miàn)是人们对精神情感关怀的迫切需要必将替代对物(wù)质生活的迫切需要，另一方面(miàn)却(què)是这(zhè)种需要(yào)与社会所能提供之间(jiān)的(de)深刻(kè)矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年(nián)1月的(de)全国宣传工作会议上，江泽(zé)民总书(shū)记对(duì)宣(xuān)传工作(zuò)提出了(le)以科学的理论武装人，以正确的舆论引导(dǎo)人，以高尚的精神塑(sù)造人，以优(yōu)秀的(de)作(zuò)品(pǐn)鼓舞(wǔ)人的要求，这一(yī)思(sī)想立足于人(rén)的自(zì)身建设(shè)尤其是精神文明建设，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现(xiàn)出了最高领导者的远见卓识，具(jù)有深(shēn)远的意义(yì)。

　　新(xīn)闻报道作(zuò)为最重要的(de)宣传途(tú)径和最常(cháng)见的文化载体，应当担负起历史的重任，体(tǐ)现出深刻(kè)的人文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯(guàn)注(zhù)又将深(shēn)化新闻(wén)主(zhǔ)题、扩充新(xīn)闻内涵、提(tí)升报(bào)道品味、引发读者(zhě)的思考与共鸣，从而完成新(xīn)闻信息价(jià)值和文化价(jià)值的(de)双重构建，使(shǐ)新闻报道赢得(dé)更多的读者，为自身(shēn)的发(fā)展开拓更为广(guǎng)阔的(de)天地。

　　从这一(yī)点来说，走进市场与人文关怀并不矛(máo)盾，二者之间(jiān)的关系是互动的。

　　人文关怀的其核(hé)心在于肯定人性和(hé)人的(de)价值。

　　要求(qiú)人的个性解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神(shén)生(shēng)活等。

　　在思想政治工作(zuò)视野中，人文关怀是200mm是多少米，2000mm是多少米指(zhǐ)尊重人的主体地位和个(gè)性差异，关心人(rén)丰富多(duō)样的个体(tǐ)需求(qiú)，激发人的主动性积极(jí)性(xìng)创(chuàng)造性，促(cù)进人的(de)自由全面发展。

　　人文(wén)关(guān)怀(huái)的提出，体现了(le)执政党对人的(de)关怀、社会对人(rén)的关爱(ài)，严肃的思想(xiǎng)政(zhèng)治(zhì)工(gōng)作开始关心人内心的感受(shòu)，引(yǐn)导人们(men)正确对待自(zì)己、他人和社会，正确对待困难(nán)、挫折和荣(róng)誉。

人文(wén)关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人的生存状(zhuàng)况的关怀、对人的尊严与符合人(rén)性的(de)生活条件(jiàn)的肯定，对人类的(de)解放与自(zì)由的追求。

　　人(rén)文关(guān)怀，一般认为发(fā)端于西方(fāng)的(de)人文主义传(chuán)统，其核(hé)心在于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是(shì)对人的生存状(zhuàng)况的关(guān)注、对人的尊严(yán)与(yǔ)符合(hé)人性的(de)生活(huó)条件(jiàn)的肯定和对人类的解放与自由(yóu)的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精神(shén)在西周初期就已经初见(jiàn)端倪，到春秋后期(qī)逐(zhú)渐(jiàn)形成，自此以(yǐ)后，在中国(guó)社(shè)会和中国文化中(zhōng)经久不衰(shuāi)，成为中国文化的精(jīng)神和灵(líng)魂(hún)。

　　中国(guó)古(gǔ)代《周易》书(shū)中最早(zǎo)出现人文一词，意指(zhǐ)人际间相互关系(xì)准则。

　　在中国传统人(rén)文关(guān)怀(huái)思想中，在处理(lǐ)人与人之间的关系(xì)方(fāng)面，提出(chū)了忠义理智信(xìn)等规(guī)范，在处世立(lì)身方面提(tí)出诸如(rú)自强、知耻、明智、节制等规范，同时，在远神(shén)近人、以人为本、注重(zhòng)人(rén)对于真(zhēn)善(shàn)的追求等方(fāng)面做(zuò)出(chū)了规范和警示(shì)。

　　儒家主张(zhāng)把精力集中(zhōng)到(dào)人事(shì)方面，提倡(chàng)以礼(lǐ)治国、以礼(lǐ)行世，为儒家文化开(kāi)辟了一条远(yuǎn)神而近人的人文主义(yì)道路。

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