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浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人,李白的(de)诗(shī)一剑霜寒十四州是(shì)手握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗内容是:危(wēi)楼(lóu)高百(bǎi)尺(chǐ),手可摘星辰的(de)。

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手握日月摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般人,李白的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州

  手握日(rì)月摘星辰全(quán)诗内(nèi)容是(shì):

  危(wēi)楼高百尺,手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

  不敢(gǎn)高(gāo)声语,恐惊天上(shàng)人。

  出(chū)自唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之高(gāo),站在上边仿佛(fú)都能摘(zhāi)下星辰(chén)。

  不敢高声说话,唯(wéi)恐惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这(zhè)里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实(shí)数,这里形容楼很高(gāo)。

  4、星辰:天上的(de)星星统称。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕。

  惊:惊动(dòng)。

  赏析:

  这是一首纪游写(xiě)景的(de)短(duǎn)诗(shī)。

  诗的内容记录(lù)了(le)李白夜游(yóu)寺(sì)庙的有趣经(jīng)历。

  全诗(shī)没有一个生僻字,从头(tóu)到尾用“夸张”的手(shǒu)法,形象而(ér)又逼真地写出了山寺之奇高,星夜之(zhī)奇妙。

   “危楼浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市高百尺,手可摘星(xīng)辰(chén)。

  ”这两句是写山寺之高。

  第一(yī)句正面描绘寺(sì)楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入(rù)云(yún)。

  发端一个“ 危 ”字(zì),倍显(xiǎn)突兀醒目,与“高”字在(zài)同(tóng)句(jù)中(zhōng)的巧妙组(zǔ)合,就确切、生(shēng)动(dòng)、形象地将(jiāng)山寺(sì)屹立山巅、雄视寰(huán)宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致地(dì)描摹(mó)了出来。

  次(cì)句以极其(qí)夸张的技法(fǎ)来烘托山寺(sì)之高耸云(yún)霄。

  字字将读者的审美视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜空(kōng),非但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨,反(fǎn)给人旷(kuàng)阔(kuò)感,以星夜的美(měi)丽引起人们对高耸(sǒng)入云的“危(wēi)楼”的向往。

   “不(bù)敢高声(shēng)语,恐惊(jīng)天上人。

  ”两句,“不(bù)敢”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态,从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的(de)心理中,读者(zhě)完全可(kě)以(yǐ)想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近(jìn),这(zhè)样,山寺之高(gāo)也就不言自明了(le)。

   诗人(rén)用夸张的艺术手法,描绘了山寺的(de)高耸,给人以丰富的联想(xiǎng)。

  山上(shàng)的(de)这座楼好像有一百尺(chǐ)高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天(tiān)上的(de)星星。

  在(zài)这儿(ér)都不(bù)敢(gǎn)大声说话,唯恐惊动了天上的(de)仙(xiān)人。

   此诗语言(yán)自然朴素浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市(sù),却形象逼真(zhēn)。

  全诗无(wú)一生僻(pì)字,却字字惊人,堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世(shì)佳作。

  诗人借助大(dà)胆想象,渲染(rǎn)山寺之(zhī)奇高,把山寺的高(gāo)耸(sǒng)和夜晚的恐(kǒng)惧(jù)写的很逼真,从而将一座几乎(hū)不可想象(xiàng)的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。

  摘星辰(chén)、惊(jīng)天人,这些仿佛是童(tóng)稚的想法,被(bèi)诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返(fǎn)璞归(guī)真之妙(miào)。

   李白的诗风(fēng)豪放雄健,想(xiǎng)象极其丰富,语(yǔ)言自(zì)然婉转,音律富于变(biàn)化而又和谐统一(yī),具(jù)有(yǒu)浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

  此诗寥寥(liáo)数(shù)笔,就酣畅淋(lín)漓地表现出了人在(zài)高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

  创作(zuò)背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为是李(lǐ)白的作品,在湖(hú)北(běi)省(shěng)黄梅(méi)县所(suǒ)作,写的是(shì)黄梅(méi)县蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。

  但(dàn)还(hái)有多(duō)篇题(tí)目与内容均与此诗相近的(de)诗歌传世(shì),如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺(sì),举(jǔ)手扪星辰。

  不(bù)敢高(gāo)声语,恐惊天(tiān)上人”(译(yì)文:夜间住在峰顶寺内,一举手就可以摸到天上的星星(xīng)。

  不敢高声说话(huà),唯恐(kǒng)声音太大会惊(jīng)动(dòng)天上的神仙)等,其(qí)作者署名也相当复(fù)杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说(shuō)法。

  作者简介:

  李白(bái)(701—762年),字太白,号(hào)青莲居(jū)士。

  是(shì)屈原之后最(zuì)具个性特色、最(zuì)伟大的浪(làng)漫主义诗(shī)人。

  有(yǒu)“诗仙”之(zhī)美(měi)誉,与杜(dù)甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现(xiàn)出蔑视权(quán)贵的傲岸精神,对人民(mín)疾(jí)苦(kǔ)表(biǎo)示同情,又善于描(miáo)绘自然景色,表达对祖国山河的热爱(ài)。

  诗风雄奇豪放(fàng),想像丰(fēng)富,语言流转自然(rán),音律和谐多变,善(shàn)于从民间文艺和神话(huà)传说中吸(xī)取营(yíng)养和(hé)素材,构成其(qí)特有(yǒu)的瑰玮绚烂的(de)色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文千余(yú)篇(piān),有《李(lǐ)太(tài)白集(jí)》三十卷。

手握日月摘星辰(chén)全诗(shī)?

  该句出(chū)自家三少的作品《神印王(wáng)座》伊莱(lái)唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这(zhè)般人(rén)。

   

  脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今(jīn)我为尊。

  译文(wén):

  双(shuāng)手(shǒu)的力量可以握(wò)住太阳月亮(liàng)和(hé)星星,人世间(jiān)再也没有第(dì)二个(gè)似我这样的人。

  双脚一边踏阴(yīn)一边(biān)踏阳(yáng)可(kě)以(yǐ)扭定乾坤,从荒古到(dào)如今只(zhǐ)有(yǒu)我足够称(chēng)尊称王(wáng)。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌(huáng)年(nián)代的(de)光明之子,被龙皓晨和(hé)采儿的(de)感(gǎn)情所(suǒ)悟,最终指罩将永(yǒng)恒(héng)之(zhī)心给了龙皓(hào)晨(chén)使其复活(huó),离开了(le)圣魔大陆的位面。

  神(shén)识(shí)碎片来到斗罗大陆(lù),于星斗大(dà)森林和霍雨浩相(xiāng)遇,继(jì)而帮助霍(huò)雨(yǔ)浩斩杀死神(shén)使者(zhě),助霍(huò)雨浩收复噬灵(líng)刻刀,将其净化为生(shēng)灵(líng)之金(jīn),神识寄宿于霍(huò)雨(yǔ)浩的(de)生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被(bèi)点燃而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转化为魂(hún)灵(líng)后死亡(wáng),化为陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

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