什么叫人文关(guān)怀，人(rén)文关怀体现在哪(nǎ)些方面是关注(zhù)人的生存与发展的。

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什么叫人文关怀(huái)，人(rén)文关怀(huái)体现在哪(nǎ)些方(fāng)面

概念起(qǐ)源(yuán)

　　人(rén)文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核心(xīn)在于肯定人性和(hé)人的价值，

　　要求人的个性(xìng)解放和(hé)自由平(píng)等，尊重人的理(lǐ)性(xìng)思考(kǎo)，关(guān)怀人(rén)的精神生活(huó)等(děng)。

　　在思想政治工(gōng)作视野(yě)中(zhōng)，人文关怀是指尊(zūn)重人的主体地(dì)位和个性差异，关心人丰富多(duō)样的个体(tǐ)需求，激发人的主动性积极性(xìng)创造性，促进人的自由全面发(fā)展(zhǎn)。

　　具(jù)体来(lái)说，包(bāo)括层(céng)层递进又密(mì)切(qiè)相关(guān)的几层涵义:

　　1、承认(rèn)人不(bù)仅作(zuò)为(wèi)一(yī)种物质生命的存在(zài)，更是一种精(jīng)神、文化(huà)的(de)存在(zài)。

　　2、承认人无论是在推动社会发(fā)展(zhǎn)还是(shì)实现自身发展方面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人(rén)的(de)价值，追求(qiú)人的社会价值和个体价(jià)值的统(tǒng)一、作为手段和(hé)目的(de)的统一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人不仅是物质生活的主体(tǐ)，也是政治生活、精神生活乃至整个(gè)社会(huì)生活的主体(tǐ)，因而也是(shì)改(gǎi)善(shàn)人的生活(huó)、提高(gāo)人的生活品质的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　5、关心人的多方面(miàn)、多层次的需要(yào)。

　　不仅关心人(rén)物质层面的需要，更(gèng)关(guān)心(xīn)人精(jīng)神文(wén)化层面的需要;不仅创造条件满足人的生存需要、享受(shòu)需要，更着(zhe)力于人的自我发展(zhǎn)、自我完善(shàn)需要的满足。

　　6、促(cù)进人的自由全面发展。

　　人的(de)全面(miàn)发展应当(dāng)是自(zì)由、积极、主动的(de)发展，而不是由外(wài)力强制(zhì)的发展;是各方面素质都得到较(ji限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗#ff0000; line-height: 24px;'>限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗ào)好(hǎo)的发展或(huò)达(dá)到一定水平的发展;是在承(chéng)认人的(de)差异性、特殊(shū)性(xìng)基础上的全面发展，是与个性发展相辅相成的全面发展。

　　人文(wén)主义是以人为本位的世界观，集(jí)中体现为对人本身(shēn)的关注、尊(zūn)重和重视，它(tā)着(zhe)眼于(yú)生命关怀，着眼于(yú)人(rén)性，注重人(rén)的存(cún)在、人的价(jià)值、人的意(yì)义尤(yóu)其是人(rén)的心灵、精神和情感。

　　人既是社会(huì)的主体、历史的主体，又是自身存在的价值主体，人不同于一般的(de)物，它的(de)根本(běn)是内在而非外在，因此，文明建设的(de)根(gēn)本是(shì)精(jīng)神。

　　人文精神倡(chàng)导把情感看(kàn)作人的基本存在方式，社会要(yào)关注人的(de)精神状态和内在需(xū)求，避(bì)免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞速发展，人民的物质生活水平得(dé)到了(le)极大的提高，物质文明的进步使人们的衣食之忧得(dé)到解决，市场化为人们(men)带来了丰(fēng)厚的(de)利润(rùn)与物(wù)质的(de)享受，但市场经(jīng)济的(de)实用(yòng)性(xìng)与功利性特征，又导致了(le)人(rén)文(wén)精神的弱化和消解。

　　所(suǒ)以，在市场经济条件下，在现代社会的激烈竞争中，一方面是(shì)人(rén)们对精(jīng)神情感关怀(huái)的迫切需要必将替(tì)代对物质生活的迫(pò)切需要，另(lìng)一方面却是(shì)这种需要与社会(huì)所(suǒ)能提(tí)供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的(de)全国宣传工作会议上(shàng)，江泽(zé)民总书记对(duì)宣传工作(zuò)提出(chū)了(le)以(yǐ)科学的理论武(wǔ)装人，以正(zhèng)确的舆论引导人(rén)，以高尚的精神塑造人，以优(yōu)秀的作品鼓舞(wǔ)人(rén)的要求，这一思想立足于人的自身建设(shè)尤其是精神文明建设，真正做(zuò)到了高瞻远瞩，体现出(chū)了最高(gāo)领导(dǎo)者的(de)远(yuǎn)见卓识，具有(yǒu)深远的意(yì)义。

　　新闻(wén)报道作为最(zuì)重要(yào)的宣传途(tú)径和最常见的(de)文化载体，应当担负起(qǐ)历史(shǐ)的重(zhòng)任，体现出深刻的人文(wén)关怀。

　　与此同时，人文精(jīng)神的贯注又将(jiāng)深化新闻(wén)主题、扩(kuò)充(chōng)新闻内涵、提升报道品味、引发(fā)读者的思(sī)考与(yǔ)共鸣(míng)，从而完(wán)成新(xīn)闻(wén)信(xìn)息(xī)价值(zhí)和文化价(jià)值的双重构建，使新闻报道(dào)赢(yíng)得更多(duō)的(de)读(dú)者，为自身(shēn)的发展(zhǎn)开拓更为(wèi)广阔(kuò)的天(tiān)地(dì)。

　　从这一点来说，走(zǒu)进市场(chǎng)与人文关怀(huái)并不矛(máo)盾(dùn)，二(èr)者之间(jiān)的关系是互动的。

　　人文关怀的其核心在于肯定人性(xìng)和人的(de)价值。

　　要求人的个(gè)性解放和自由平(píng)等，尊重人的理性思(sī)考，关怀(huái)人的精神(shén)生(shēng)活等。

　　在思想政治工作视(shì)野中(zhōng)，人(rén)文关怀(huái)是指尊重人的(de)主体地(dì)位和个性差异(yì)，关心人丰富(fù)多样的个体需求，激发人的(de)主动性积极性创造性，促进人的(de)自由全面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的提出，体现了执政(zhèng)党(dǎng)对(duì)人的关怀、社会(huì)对人的关爱(ài)，严(yán)肃的(de)思(sī)想政(zhèng)治(zhì)工作开始关心人内(nèi)心的(de)感受，引导人们正确(què)对待自己、他(tā)人和社会，正确对待困难、挫(cuò)折和(hé)荣誉。

人文关怀(huái)是什么意思(sī)？

　　人文关怀就是对人的生(shēng)存状况(kuàng)的关怀、对人的尊严(yán)与符合人性的生活(huó)条件的肯定，对(duì)人类的解(jiě)放与自由的(de)追求。

　　人文(wén)关怀(huái)，一(yī)般认(rèn)为发端于西方的人文主义(yì)传统，其核心在于肯定人(rén)性和人的价值。

　　人文关(guān)怀是对人(rén)的生存状况的关注、对人(rén)的(de)尊严与符合人性的生活条件的肯定和对人(rén)类(lèi)的解(jiě)放(fàng)与(yǔ)自由的(de)追(zhuī)求等等。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　在中国，人文关怀精神(shén)在西周初期就已经初见端倪，到(dào)春秋后期逐渐形成，自(zì)此以后，在(zài)中国社会和中国文化(huà)中经久不衰，成(chéng)为中国文化的精神和灵魂。

　　中国(guó)古代《周易》书中最早(zǎo)出现人(rén)文一词，意指人际(jì)间(jiān)相互(hù)关系准则(zé)。

　　在中国传(chuán)统人文关怀思想中，在处理人与人(rén)之间的关系方面(miàn)，提出了(le)忠义(yì)理(lǐ)智信等规范，在处世立身方(fāng)面提出诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节(jié)制等规范，同时，在远神(shén)近(jìn)人、以(yǐ)人为本、注重人对于真善的追求等方面(miàn)做(zuò)出了规(guī)范和(hé)警示。

　　儒(rú)家(jiā)主张把精力集(jí)中到人事方面，提(tí)倡以礼(lǐ)治国、以礼(lǐ)行(xíng)世，为(wèi)儒家文化开辟了(le)一(yī)条(tiáo)远神(shén)而近人的(de)人(rén)文主义道路。

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