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世界(jiè)四大文化名人是(shì)哪4个,世界四大文化名人不(bù)包括谁(shuí)

  世界四大文(wén)化名(míng)人包括屈原、哥(gē)白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎(shā)士(shì)比亚(yà)。世界四大文(wén)化名人

  1953年(nián)在赫尔辛(xīn)基(jī)颁布了四位(wèi)世界文化名人。

  他们是中(zhōng)国的屈原,波兰的天文学家、日心说创始(shǐ)人哥白尼;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的人文(wén)主义作(zuò)家之一(yī)弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷;

  欧洲文艺(yì)复兴时期最重要的作家,杰出的(de)戏剧家和诗人威廉·莎士(shì)比亚。

屈原

  屈原是中(zhōng)国历史上一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家(jiā),开(kāi)辟了“香草美人”的(de)传统,被誉为“楚辞之祖(zǔ)”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景(jǐng)差都受(shòu)到屈原的影响。

  屈原作品的出现,标志着中(zhōng)国诗歌进入(rù)了(le)一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫(màn)独创的新(xīn)时(shí)代,其主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以(yǐ)屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是(shì)中国浪(làng)漫主义文(wén)学的源头之一,《楚辞》中最著(zhù)名(míng)的篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称为(wèi)“风(fēng)骚”,对后世诗(shī)歌产生了深远影响。

哥白尼

  尼古(gǔ)拉·哥白(bái)尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月(yuè)24日,享年70岁(suì)),是文艺复兴时期的波兰(lán)天文学家、数学家(jiā)、教会(huì)法(fǎ)博(bó)士、神父。

  在哥白尼(ní)40岁时,他(tā)提(tí)出了日心(xīn)说,否定了教会的权威,改变敷面膜20分钟后如果没干还敷吗,敷面膜20分钟后如果没干还敷吗了人类对(duì)自(zì)然对自(zì)身的看法(fǎ)。

  当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心(xīn)说,并认为日心说(shuō)与其并无(wú)矛盾(dùn),并经过(guò)长年的观察(chá)和计算完成他的伟大(dà)著作《天体运行论》。

弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉伯雷

  1483年(nián)(一(yī)说1494),拉伯(bó)雷出生于法国中部(bù)的希农(nóng)城,十几岁后,拉伯(bó)雷接受了宗教教育,进修(xiū)道院当了修士。

  期间开(kāi)始学习(xí)希腊文,来了解希(xī)腊和罗(luó)马的(de)古代文化。

  1530年,拉(lā)伯雷(léi)进大学攻(gōng)读医学,用了两个月的时间获得了学士学位,当(dāng)上了医师。

  15敷面膜20分钟后如果没干还敷吗,敷面膜20分钟后如果没干还敷吗32年,《巨人传》第一部出(chū)版,次年出版第二部,虽然受到民众欢(huān)迎,但被法院(yuàn)宣布(bù)为禁书。

  1537年,获得蒙(méng)彼利(lì)埃大学的博士(shì)学位(wèi)。

  1545年,在国(guó)王的特许发(fā)行(xíng)证的保护下,拉(lā)伯雷以真实姓(xìng)名出版了《巨(jù)人传》的第三部。

  但不久(jiǔ)国王死去,小(xiǎo)说又被列(liè)为(wèi)禁书,拉伯(bó)雷被(bèi)迫外逃,直至1550年才获准回到法国。

  回国后(hòu)的拉伯雷在(zài)学校教书,教书(shū)期间,他完成了《巨人(rén)传》的(de)第四(sì)部和第五部(bù)。

  1553年(nián)4月9日,拉伯雷(léi)在巴黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在(zài)华人社(shè)会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中,称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”,是英国文学(xué)史上最杰出的戏剧家(jiā),欧洲文艺(yì)复兴时期(qī)最重要、最伟大的作家(jiā),全世界最卓越的文学家之一。

  德国的狂飙运动也是高唱着(zhe)莎士比亚的赞歌,举着他的旗帜前(qián)进的。

  歌德(dé)说:“我读到他的(de)第(dì)一页(yè).就使我(wǒ)一生(shēng)都属于他了。

  读完第一部,我就像一个生(shēng)下来的盲(máng)人,一只奇异(yì)的手在瞬间(jiān)使我的双眼看到(dào)了光明……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

  ”

  而且,莎士比亚在(zài)马克思的(de)心目中所(suǒ)占的(de)位置也是独一无二的,没有任何其他作家(jiā)可以(yǐ)与之相比。

  在马克思的著作中(zhōng),仅(jǐn)以(yǐ)数量来说,引用或谈到莎士(shì)比(bǐ)亚竟有三四百(bǎi)处之多。

  所以有人说,莎士比亚是(shì)马克思科学(xué)研究过程中从始(shǐ)至(zhì)终的最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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