非(fēi)练实(shí)不食的(de)练实是什么(me)意思，练实指的是什么是练实是竹(zhú)子开花后结的(de)果(guǒ)实的。

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非练实不(bù)食的练实是什么意思(sī)，练实指的是什么(me)

　　练实是竹子开花后结的(de)果实。

　　竹实以色白，故(gù)名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練(liàn)）白(bái)绢：素练(liàn)、江平如练、把(bǎ)生丝(sī)、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔(róu)软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习，多(duō)次(cì)操作(zuò)：练习、练笔(bǐ)、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精熟：老(lǎo)练(liàn)、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解(jiě)释(shì)：1、实（實）充满：实心(xīn)、充实(shí)、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况，真，真(zhēn)诚：实(shí)话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践(jiàn)，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的(de)果：果(guǒ)实(shí)、开(kāi)花(huā)结实(shí)、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇(piān)首(shǒu)的两个字(zì)作为篇名(míng)，中(zhōng)心是讨论(lùn)人应怎(zěn)样(yàng)去认识(shí)外物。

　　全篇由两大部分(fēn)组成。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈(tán)话，一问一答(dá)一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周(zhōu)，字子休(xiū)（亦(yìyue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语)说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战国中期著名的(de)思想家、哲(zhé)学家(jiā)和(hé)文学(xué)家。

　　创(chuàng)立了华夏重(zhòng)要的哲(zhé)学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是(shì)道家(jiā)学派(pài)的主要代(dài)表人物之一。

非练(liàn)实不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不(bù)是通假字(zì)，练(liàn)实是指竹子开花后(hòu)结(jié)的果(guǒ)实。

　　出自战国庄子(zi)《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或(huò)谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜(sōu)于国(guó)中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海(hǎi)，而飞于北(běi)海；非梧桐(tóng)不止(zhǐ)，非练(liàn)实不食，非(fēi)醴泉(quán)不(bù)饮。

　　于(yú)是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视(shì)之曰：‘吓！’今子(zi)欲以(yǐ)子之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁(liáng)国做宰相(xiāng)，庄yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语(zhuāng)子前往看(kàn)望(wàng)他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国(guó)，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子(zi)恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三天(tiān)三夜(yè)。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见他(tā)，说：“南方有一(yī)种(zhǒng)鸟，它的顷(qǐng)此名字(zì)叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞(fēi)到北海去，不是梧桐树不(bù)栖息，不是竹子的果(guǒ)实不吃，不是甜美的泉水不(bù)喝。

　　在此时(shí)猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面(miàn)前(qián)飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看(kàn)着，发出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也想用你的梁(liáng)国相位来(lái)威胁(xié)我吗(ma)？”

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外(wài)篇》，是(shì)《庄(zhuāng)子(zi)》中的又(yòu)一长篇，用篇首的两个字作(zuò)为篇(piān)名，中心是讨论人(rén)应怎样去认识外(wài)物。

　　篇之(zhī)强调了认识(shí)事物的(de)复杂性，即事(shì)物本身的相对性和认知过程(chéng)的变(biàn)异性，指出了认知之不易和准确判(pàn)断的困难(nán)。

　　但篇(piān)文过分强调(diào)了事物变化的不定因素，因而最终(zhōng)仍(réng)只能顺物自(zì)化，返归(guī)无为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事(shì)，辛辣地讥讽(fěng)了醉心于功名富贵者的嘴脸，表(biǎo)现了庄子对功名(míng)利(lì)禄的态度。

　　文(wén)章善(shàn)于运(yùn)用比喻(yù)，庄子(zi)将自己比作鹓鶵(chú)，将惠(huì)子(zi)比作鸱，把功名利禄比(bǐ)作(zuò)腐鼠，表(biǎo)明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣(qù)，讽刺(cì)了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人(rén)的丑态(tài)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中(zhōng)期(qī)思想家(jiā)、哲学家和文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字(zì)子休(xiū)（亦(yì)说子沐(mù)），宋国蒙(méng)人，先祖是宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要的哲(zhé)学学派(pài)庄学，是继老子之后(hòu)，战(zhàn)国时期道(dào)家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

　　与老子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子(zi)的(de)想象力极为丰富(fù)，语(yǔ)言运用(yòng)自如，灵活多变，能把(bǎ)一些微(wēi)妙(miào)难言的哲理说得引人(rén)入胜(shèng)。

　　他的(de)作品被人称(chēng)之为“文学的哲学(xué)，哲学的文学”。

　　代(dài)表作品为《庄子》，其中的名篇(piān)有《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子

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