祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻译是“而智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱(ài)的(de)人或事(shì)困扰的。

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祸(huò)患常积(jī)于(yú)忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困于所溺”的翻译(yì)：聪(cōng)明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或(huò)事困扰。

　　出自《五代(dài)史伶官传序》：“故方其盛(shèng)也(yě)，举天(tiān)下(xià)之豪(háo)杰莫能与之(zhī)争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶(líng)人困之，而身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸(huò)患常(cháng)积于忽微，而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺，岂(qǐ)独(dú)伶(líng)人(rén)也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗强盛的时(shí)候(hòu)，普天下的豪杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到(dào)他衰败的时(shí)候，几十(shí)个伶(líng)人(rén)围困他，就自己丧命，国家灭亡(wáng)，被天下人讥笑。

　　可(kě)见祸患常(cháng)常是(shì)由微(wēi)小的事情积累(lèi)而(ér)成的(de)，聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人(rén)或事困扰，难道(dào)只(zhǐ)有(yǒu)宠爱(ài)伶人才会这样吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五(wǔ)代(dài)史伶(líng)马斯克会加入中国国籍吗官传序(xù)》是宋代文(wén)学家(jiā)欧阳修(xiū)创作的一篇史论(lùn)。

　　此(cǐ)文通过对五代时期(qī)的(de)后唐盛衰过程的具体分析(xī)，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫(yù)可以亡(wáng)身(shēn)”和“祸患常积(jī)于忽微(wēi)，而智勇多(duō)困于所溺(nì)”的(de)结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于(yú)“人(rén)事”，借(jiè)以告诫当时北(běi)宋(sòng)王朝执政者要吸取历史教训，居安思危(wēi)，防微(wēi)杜(dù)渐，力戒(jiè)骄侈纵(zòng)欲。

　　文(wén)章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事(shì)。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔，叙(xù)述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤(zhòu)兴(xīng)骤亡的过(guò)程(chéng)，以史实具体论证(zhèng)主旨。

　　具(jù马斯克会加入中国国籍吗)体写法(fǎ)上，采(cǎi)用先扬后抑(yì)和(hé)对(duì)比论证的方法，先极(jí)赞庄宗成功时意(yì)气(qì)之(zhī)盛，再叹其失败时形(xíng)势之衰，兴与亡、盛与衰前(qián)后对照(zhào)，强烈感人，最后再辅(fǔ)以《尚书》古(gǔ)训，更增强了文章说(shuō)服力。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论结合，笔带感慨(kǎi)，语调(diào)顿挫多姿，感(gǎn)染(rǎn)力很(hěn)强，成为(wèi)历来传诵的佳作。

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