去国怀乡,忧谗畏讥(jī)是(shì)什么意思，忧谗(chán)畏讥出自哪里是(shì)害怕诽谤，意思是恐怕人们会说坏(huài)话、害怕批评(píng)的。

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去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是(shì)什么意思，忧(yōu)谗(chán)畏讥出自哪里

　　诽谤(bàng)，名(míng)词作(zuò)动词，别人说别人坏话。

　　北宋时期·范仲(zhòng)淹的《岳阳楼上》：“邓斯大(dà)厦，人们对这个国家怀旧，害怕(pà)诽谤，荒(huāng)芜延伸到(dào)眼睛(jīng)所(suǒ)能(néng)及(jí)的(de)地方。

　　那些感到极(jí)度悲伤(shāng)的人也是(shì)悲(bēi)伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个月都没有，风呼啸着(zhe)，清浑浪，太阳星隐瑶(yáo)，隐山(shān)，商务(wù)旅(lǚ)行不(bù)好(hǎo)，完全失事的船，黄昏，老虎的吼叫(jiào)和猿(yuán)猴的叫声(shēng)。

　　邓斯(sī)大(dà)厦(shà)，人们对这个国家怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼(yǎn)睛所能及的地方(fāng)。

　　那些感到(dào)极度(dù)悲(bēi)伤的(de)人。

　　翻译

　　就(jiù)像连(lián)绵不(bù)断(duàn)的雨，好几个(gè)月(yuè)没放晴，寒风(fēng)呼啸着，浑浊的波浪冲向天空；

　　太阳和星星掩盖了它们的光辉，这座山已经失(shī)去了形状，商(shāng)人(rén)和乘客不准(zhǔn)通行，桅杆(gān)掉了，桨(jiǎng)断了，晚上很黑(hēi)，老虎在嚎叫，猿(yuán)在哭，（在这个(gè)时候）爬上大(dà)楼，会有(yǒu)一种离开首都的(de)感觉、失踪的家乡，恐怕人们会说坏话、害怕批评，全神贯(guàn)注是抑郁的画面，感情到了极(jí)点和悲伤的心情。

　　⒈所有被忽视的任(rèn)务(wù)都(dōu)在进行中(zhōng)（动(dòng)词作名词(cí)，废弃的生(shēng)意）

　　2.全(quán)世(shì)界都要(yào)担心(xīn)（状语修(xiū)饰语，停留(liú)……之前）

　　3.世界之后快乐（状语修饰(shì)语，停留(liú)……之后）

　　⒋滕子京被贬(biǎn)到巴陵县(xiàn)（封建王(wáng)朝官吏(lì)的降(jiàng)职或(huò)远调(diào)）

　　⒌害怕诽谤（名(míng)词作动词，别人说别人坏话）

　　⒍唐(táng)代题诗(shī)（形容词作(zuò)名词(cí)，智者）

　　⒎烟也(yě)不见了（形容词作(zuò)动词，消散(sàn)）

　　⒏北通武侠，南极(jí)洲潇湘（名词作状语使用灵活，向北；

　　向南(nán)）

　　⒐或者两者之(zhī)间的区(qū)别（动词用作名(míng)词，这是指心理活动）

去国怀乡(xiāng),忧(yōu)谗畏讥是什(shén)么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思是：离开(kāi)国都、怀(huái)念家乡(xiāng)，担心(xīn)人家说(shuō)坏话、惧怕(pà)人(rén)家批评(píng)指责。

　　该句棚做出自北宋文(wén)学家范仲淹所作的《岳阳(yáng)楼记》第三段，是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月(yuè)十五日（1046年(nián)10月(yuè)17日）应(yīng)至(zhì)交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳(yuè)阳楼而创作的一篇散文(wén)。

　　原文(wén)选段(duàn)：

　　若夫(fū)淫雨霏(fēi)霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空(kōng)；日星隐耀(yào)，山岳潜形；商(shāng)旅(lǚ)不行(xíng)，樯倾楫摧；薄暮冥冥(míng阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊)，虎啸猿啼(tí)。

　　登(dēng)斯楼(lóu)也，则有去国怀(huái)乡，忧谗畏(wèi)讥(jī)，满目萧然(rán)，感极而悲者矣。

　　译文：

　　像那(nà)阴雨(yǔ)连绵，接连几个月不放(fàng)晴，寒风(fēng)怒吼(hǒu)，浑浊的(de)浪(làng)冲向天(tiān)空(kōng)；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体(tǐ)；商人和旅客不(bù)能通行，船(chuán)桅倒(dào)下(xià)，船(chuán)桨折断。

　　傍晚天色(sè)昏暗，虎在(zài)长啸，猿在悲啼，登上这座楼(lóu)啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说(shuō)坏话、惧怕人家批评(píng)烂启指责，满眼都是萧条(tiáo)的景(jǐng)象(xiàng)，感慨(kǎi)到了极点而悲伤的(de)心情。

　　这篇(piān)文章(zhāng)通过写岳阳楼的景色，以及(jí)阴(yīn)饥和如雨(yǔ)和晴朗时带给人(rén)的不同感受(shòu)，揭示了“不以物喜，不以己悲(bēi)”的(de)古仁人之(zhī)心，也表(biǎo)达了自(zì)己(jǐ)“先天下(xià)之(zhī)忧而忧，后天下之乐而乐”的爱(ài)国(guó)爱(ài)民情怀。

　　文章(zhāng)超越(yuè)了单纯写山水楼(lóu)观的狭境，将(jiāng)自然界(jiè)的晦(huì)明变化、风雨阴晴和(hé)“迁客骚人”的“览物(wù)之情”结合起(qǐ)来写，从而将(jiāng)全文的(de)重心放到了(le)纵议政治理想方面，扩大了文章(zhāng)的境界。

　　全(quán)文记叙、写景、抒情、议论(lùn)融(róng)为一体，动静相生(shēng)，明(míng)暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章(zhāng)法作(zuò)景物(wù)对比，成为(wèi)杂记中的创新。

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