仁政在(zài)现代(dài)社会(huì)的意义议论文，仁(rén)政在现代社会的意义短(duǎn)篇是孟子(zi)仁政(zhèng)思想的现(x写照的意思 写照是什么词性iàn)代意义：现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，关心当代(dài)老百(bǎi)姓的生活疾苦，制订有利于(yú)百(bǎi)姓(xìng)生(shēng)活的相(xiāng)关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓解(jiě)人与(yǔ)人之间的矛盾(dùn)，促(cù)进(jìn)全社会的合谐的。

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仁政在现代社(shè)会的意义议(yì)论文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思(sī)想(xiǎng)的现(xiàn)代(dài)意义：1、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”，关心当代(dài)老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的(de)相关政策，减(jiǎn)小(xiǎo)贫富(fù)差距，更能缓解(jiě)人与(yǔ)人之(zhī)间的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现代实(shí写照的意思 写照是什么词性)行“仁(rén)政(zhèng)”，国家的当政政府才稳固(gù)，才能受到民众(zhòng)的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实(shí)行(xíng)“仁(rén)政”，多多援助他国，结(jié)交盟友，与人为善，这样，才(cái)能(néng)提高自己的国际地位(wèi),在危(wēi)难之时(shí)，才会得到(dào)更多其(qí)它国家(jiā)的支持(chí)与帮助。

　　孟子继(jì)承和发(fā)展了孔子的德治(zhì)思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核(hé)心(xīn)。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用于政治，以(yǐ)缓和阶(jiē)级矛盾，维(wéi)护(hù)封(fēng)建(jiàn)统治阶级的长远利益。

　　孟子(zi)一(yī)方面严格区分(fēn)了(le)统(tǒng)治者与被统(tǒng)治者的阶级地位，认为(wèi)“劳(láo)心者治人(rén)，劳力者治于人”，并且(qiě)模(mó)仿周制拟(nǐ)定了(le)一(yī)套(tào)从天(tiān)子到庶人(rén)的(de)等级制度；

　　另一方面，又把统治者(zhě)和被(bèi)统治者的(de)关(guān)系(xì)比作父(fù)母(mǔ)对子(zi)女的关系，主张统治者(zhě)应该像父(fù)母一样关心人民的疾苦(kǔ)，人民(mín)应该像(xiàng)对待父母一样去亲(qīn)近、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认(rèn)为，这是(shì)一(yī)种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可(kě)以得(dé)到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反之(zhī)，如果不顾人民死活，推行虐政，将会(huì)失(shī)去民心(xīn)而变成独夫民贼，写照的意思 写照是什么词性被人民推翻。

　　仁(rén)政的具体内容很(hěn)广泛，包括经济、政治、教育(yù)以(yǐ)及统一天下的途径(jìng)等，其中贯穿(chuān)着一条(tiáo)民本思想的线索。

　　这种(zhǒng)思想是从春秋时期重民轻神的(de)思想(xiǎng)发展而来的。

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