人生在勤,不(bù)索何获的意(yì)思是谁说的(de)，人生在勤不索何获的意(yì)思(sī)是什么是(shì)“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获(huò)或成就的(de)。

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人(rén)生在勤,不索何(hé)获的意思是(shì)谁说的，人生在勤不索何获的(de)意思是什么

　　“人生在勤，不(bù)索何获(huò)”的意思是人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探索研(yán)究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就。

　　告(gào)诫(jiè)我(wǒ)们，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索，不然就(jiù)不(bù)会有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力(lì)，积极(jí)进(jìn)取的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　出自东汉(hàn)《后汉(hàn)书·列传·张衡列(liè)传(chuán)》。

　　原文(wén)：张(zhāng)衡字(zì)平子(zi)，南阳西(xī)鄂人(rén)也(yě)。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太(tài)学，遂通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才高(gāo)于世，子集是什么意思，非空真子集是什么意思而(ér)无骄(jiāo)尚(shàng)之情。

　　常从容(róng)淡静，不(bù)好交接俗人。

　　永元(yuán)中，举孝廉(lián)不行，连辟公府不(bù)就。

　　时天下承平日(rì)久(jiǔ)，自王侯以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟(nǐ)班固《两都》，作(zuò)《二京赋》，因(yīn)以讽(fěng)谏。

　　精思傅会(huì)，十年乃(nǎi)成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇(qí)其才，累召不(bù)应。

“人生在(zài)勤，不索何获”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人(rén)生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出自(zì)东汉 张(zhāng)衡的《应闲(xián)》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该(gāi)努力求索,不然(rán)就(jiù)不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤(qín)，不(bù)索何获？”出(chū)自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘不积(jī)

　　 极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们(men)，人生应(yīng)该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤(qín)奋努力，积(jī)极进取的(de)人生追求(qiú)。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答(dá)诽(fěi)谤(bàng)。

　　有(yǒu)的人劝他不要去钻研那些难而无用

　　 的技(jì)术，应该“卑体屈己，美言以求(qiú)多福(fú)”。

　　他说：“君子(zi)不(bù)患位(wèi)之不(bù)尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻(chǐ)智(zhì)之不博。

　　”意思(sī)是君子不忧虑(lǜ)地(dì)位不尊荣(róng)，忧虑的是(shì)德(dé)行不高尚(shàng)；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他不慕势利而追求(qiú)德(dé)智的高尚(shàng)情(qíng)操(cāo)。

　　《应(yīng)闲》表明他的志向和理(lǐ)想(xiǎng)政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟(wěi)大(dà)实践者。

　　他少(shǎo)有壮志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名(míng)利，看(kàn)重科(kē)学；珍惜时光，自(zì)强不(bù)息 ，把全部身心都献给了(le)祖国(guó)的科(kē)学事业。

　　张衡(héng)创立了浑天(tiān)说，他观测记录了(le)两千五百颗恒星(xīng)，创制了世界上第一架能(néng)比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，发明了(le)第(dì)一架测试地震的仪(yí)器——候风地动仪，还制造(zào)出了(le)指南车、自(zì)动记里鼓车、飞行数里的木(mù)鸟等等。

　　张衡共有科学、哲(zhé)学和文(wén)学著作三十(shí)二篇，其中天文著作有《灵宪(xiàn)》和(hé)《灵(líng)宪图》等。

人生在勤(qín) 不索何获(huò)

　　 人生最关键的(de)是在于勤(qín)奋，不去探索（劳动(dòng)）的话，又哪来的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的(de)1

　　 微(wēi)笑不用本钱，但能(néng)创(chuàng)造财富。

　　赞美不(bù)用花钱，但(dàn)能产(chǎn)生气力。

　　分享不用过度，但能倍(bèi)增快乐。

人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)。

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　　 “人生在(zài)勤，不(bù)索何(hé)获？”意思(sī)是： 人一辈(bèi)子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会(huì)有收获或(huò)成就呢(ne)？告诫我们，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出(chū)处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人(rén)生在勤意(yì)思是人类之(zhī)所(suǒ)以生存下来就在于勤奋(fèn)。

　　《左(zuǒ)传-宣公十二年》:"民生在(zài)勤，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累(lèi)，聪(cōng)明(míng)在于(yú)勤奋。

　　勤奋是(shì)一种积极(jí)进取(qǔ)的态度，是一(yī)种奋发想的精神，一(yī)个人的成长与环境、机遇、天赋(fù)、学识、等(děng)外在因(yīn)素紧密相连(lián)，但起决定作用(yòng)的是(shì)勤奋，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕天资(zī)奇佳(jiā)的雄(xióng)鹰也只能悉州(zhōu)空振双翅;具备(bèi)勤奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛(niú)也能雄踞(jù)塔顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补拙(zhuō)是(shì)良训，一(yī)份(fèn)辛苦一分才(cái)。

　　 “人(rén)生在勤，不索何获(huò)”张衡少有壮志(zhì)，刻苦问学，珍惜(xī)时光，自强不息，全(quán)身心投入到祖国科(kē)学事业(yè)。

　　他创立了浑天(tiān)说，观测(cè)记录了两(liǎng)千五(wǔ)百(bǎi)多颗恒(héng)星，发明(míng)了第一架(jià)测试地震(zhèn)的(de)仪器(qì)——候(hòu)风地动仪等，成为我国东汉时期伟大的天文学家(jiā)。

人生在勤(qín),不索何获 的启示(shì)

　　 人生在于勤(qín)奋 不去(qù)索取(qǔ) 不去探索怎能(néng)有所(suǒ)收(shōu)获？

人生(shēng)在(zài)勤，不索何获的(de)意思(sī)

　　 人生的根本(běn)在于(yú)勤劳,不通过辛勤的(de)努力来(lái)获得还能(néng)通(tōng)过其(qí)他(tā)什(shén)么途径得到呢?

　　 人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取(qǔ)经(jīng)

　　 唐太宗贞观三年（公元(yuán)629年，一(yī)说(shuō)贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关西(xī)行，历(lì)经艰(jiān)难抵达天竺(zhú)。

　　初在那烂陀寺从(cóng)戒(jiè)贤受学(xué)。

　　后又游学天竺各地，并(bìng)与当地学(xué)者论辩，名震五竺(zhú)。

　　经十(shí)七年(nián)，贞观(guān)十(shí)九年（公元645年）回到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日(rì)本中(zhōng)，鉴(jiàn)真等(děng)人遇到许多挫折，第一次(cì)东渡(dù)前，将和鉴真同行的(de)徒弟跟一个和尚(shàng)开玩笑(xiào)，结果那个(gè)和(hé)尚(shàng)恼羞(xiū)成怒(nù)，诬(wū)告鉴真一行造船是与海(hǎi)盗勾结。

　　地方官员闻(wén)讯(xùn)大惊，派人拘禁了所有僧众，首次(cì)东(dōng)渡因此未能(néng)成行。

　　其后接连失败，第(dì)五次东渡最为悲壮(zhuàng)。

　　那一年鉴真已经(jīng)60岁了，船队从扬州出发(fā)，刚过狼山(shān)（今(jīn)江苏南通）附(fù)近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛(dǎo)避风。

　　一个月后(hòu)再次起航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第(dì)三(sān)次起航时，风(fēng)浪更(gèng)大，向(xiàng)南漂流了14天，靠吃(chī)生(shēng)米(mǐ)、饮海(hǎi)水度日，最后抵(dǐ)达海南岛南部(bù)靠(kào)岸。

　　归途(tú)中，鉴真因长途跋涉，过度操(cāo)劳，不幸身染(rǎn)重病，双目失(shī)明。

　　 △纺织(zhī)改革(gé)家黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又称黄(huáng)婆，生于南(nán)宋(sòng)末年淳祐年间，约(yuē)1245年，松江(jiāng)府乌泥泾镇（今上海徐(xú)汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦(kǔ)农民(mín)家庭(tíng)，在生活的(de)重压下，十二(èr)三岁就(jiù)被卖给人(rén)家当(dāng)童养媳。

　　白天她下地干活，晚上(shàng)她纺织(zhī)布到深夜(yè)，还要(yào)遭受(shòu)公婆、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉重(zhòng)的苦难摧(cuī)残(cán)着她，也磨炼了她(tā)，有一次(cì)，黄(huáng)道婆被公婆、丈夫一(yī)顿毒打后，又(yòu)被关在(zài)柴房不准吃饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受不住(zhù)这种 黄道婆

　　 非(fēi)人的折磨(mó)，决心逃出(chū)去另寻生路。

　　半(bàn)夜(yè)，她在房(fáng)顶上掏洞逃了出来，躲在一条停(tíng)泊在黄浦(pǔ)江边(biān)的海船上(shàng)。

　　后来(lái)就随船(chuán)到了海(hǎi)南岛的(de)崖州，即现在的海南崖县。

　　在封(fēng)建社(shè)会(huì)，一个从未出过远门的年(nián)轻妇女只身流落异乡(xiāng)，人生地疏(shū)，无依无靠，面临的困难可(kě)想而(ér)知(zhī)。

　　但(dàn)是淳朴热(rè)情的黎族同胞十分同情黄(huáng)道(dào)婆的不幸遭遇，接受了她，让她有了安(ān)身之所，并(bìng)且在共同的劳动生活中，还把他们(men)的纺织(zhī)技术毫无保(bǎo)留地传授给她。

　　当时黎(lí)族(zú)人民生产的黎单(dān)、黎饰、鞍塔闻(wén)名内外，棉纺织(zhī)技术比较先进(jìn)，黄道婆聪明(míng)勤奋(fèn)，虚心向(xiàng)黎(lí)族同胞(bāo)学习纺织技(jì)术，并且融合黎(lí)汉(hàn)两(liǎng)族人(rén)民的纺织技术的长(zhǎng)处，逐浙成为(wèi)一个(gè)出色的纺织能手(shǒu)，在当地大(dà)受欢迎，和黎族人民结下了深(shēn)厚(hòu)的(de)情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可以说成是：“人生只有积极(jí)地去追(zhuī)求才会有所(suǒ)获得(dé)。

　　”我的(de)译句中(zhōng)pursuit这个词可(kě)能跟(gēn)harvest不太配，但(dàn)暂时(shí)找不(bù)着更好(hǎo)的搭配。

人生在勤 不索(suǒ)何获什么意思

　　 人生在勤(qín) 不(bù)索何获

　　 不(bù)积极的去劳作何来收获(huò)的甜蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属(shǔ)于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙(zhuō)的(de)一弹也必有所(suǒ)获

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