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世界(jiè)四(sì)大文化名人(rén)是哪4个(gè)，世界(jiè)四(sì)大文(wén)化(huà)名人不(bù)包括(kuò)谁

　　1953年在(zài)赫尔辛(xīn)基(jī)颁布了(le)四(sì)位世界(jiè)文化(huà)名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文学家、日心说创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期重(zhòng)要(yào)的人(rén)文主义作家之(zhī)一弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期最重要的(de)作家，杰出的(de)戏(xì)剧家和诗人威(wēi)廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是中国历史(shǐ)上一(yī)位伟大(dà)的(de)爱国诗人，中(zhōng)国(guó)浪漫主义(yì)文学的奠基人，“楚辞”的创立(lì)者和代表作家，开辟了“香(xiāng)草美人”的传(chuán)统，被誉为(wèi)“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的影响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志着中国(guó)诗歌进入了(le)一个由(yóu)大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原(yuán)作(zuò)品(pǐn)为主体的历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么(de)《楚辞(cí)》是中国(guó)浪漫主义文学(xué)的(de)源(yuán)头之一，《楚辞》中(zhōng)最著(zhù)名的篇章(zhāng)是(shì)《离骚》与《诗(shī)经》中(zhōng)的《国(guó)风》并称(chēng)为(wèi)“风(fēng)骚(sāo)”，对(duì)后世诗歌产生了深远影响。

　　尼(ní)古拉·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁(suì)），是(shì)文艺复兴(xīng)时期的(de)波兰天文学家、数学(xué)家、教会法博士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他(tā)提出(chū)了日(rì)心说，否定了(le)教会(huì)的权威(wēi)，改变了人(rén)类对自(zì)然对自身的看(kàn)法。

　　当时罗马天主教(jiào)廷(tíng)认为他(tā)的日心(xīn)说违反《圣经》，哥(gē)白尼仍坚(jiān)信日心说，并认为日心说(shuō)与其并无矛盾，并经过长年的观察(chá)和计算完成他的伟大(dà)著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生于法国中部的希农城，十几(jǐ)岁后，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院(yuàn)当了(le)修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解(jiě)希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷(léi)进大学攻读医(yī)学，用了两个(gè)月(yuè)的时间获得了学(xué)士学位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一(yī)部出版，次年(nián)出版第二部，虽然受到民众欢迎(yíng)，但被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士(shì)学位(wèi)。

　　1545年，在国王的(de)特(tè)许发行证的保护下，拉伯雷历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么以真实姓名出版(bǎn)了《巨(jù)人传》的第三(sān)部。

　　但(dàn)不久(jiǔ)国王(wáng)死去，小说(shuō)又(yòu)被(bèi)列为禁书(shū)，拉伯雷被迫外逃，直至(zhì)1550年才(cái)获(huò)准(zhǔn)回(huí)到法国。

　　回国后的(de)拉(lā)伯雷(léi)在学校教(jiào)书，教书期(qī)间(jiān)，他(tā)完成(chéng)了《巨(jù)人传》的第四部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在(zài)巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学(xué)史上最杰出的戏(xì)剧(jù)家(jiā)，欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要(yào)、最伟大(dà)的作家(jiā)，全世界最卓越的(de)文学(xué)家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎(shā)士比亚的赞歌(gē)，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他(tā)的(de)第一页．就使(shǐ)我一生都(dōu)属于他(tā)了。

　　读完第一部，我就像一个(gè)生下来的(de)盲人，一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到(dào)了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么士比亚(yà)在马克思的心目中所(suǒ)占(zhàn)的(de)位置也是独(dú)一无二的，没有(yǒu)任何其他(tā)作家(jiā)可(kě)以与之(zhī)相比。

　　在马(mǎ)克(kè)思的著(zhù)作中，仅以数量(liàng)来说(shuō)，引用或(huò)谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所(suǒ)以(yǐ)有人说，莎士(shì)比亚是马克(kè)思(sī)科学研究过(guò)程中从始至终的最好伴侣。

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