君子性莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义(xìng)非(fē莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义i)异也善假于物也(yě)是什么(me)句式出自哪里，君子性非异也善假于物也是什么句式？是“假(jiǎ)于(yú)物”是(shì)介宾结构后置，即“于物假”，意思是“向(xiàng)外物借助”的。

　　关(guān)于君(jūn)子性非异也善假于物也是(shì)什么句式(shì)出自哪里，君(jūn)子性(xìng)非异也善假于物也是什(shén)么句(jù)式？以及君子性非异(yì)也善假于物(wù)也是什么句式出自哪里，君子性(xìng)非异也(yě)善假于物也是什么句式类(lèi)型，君子性非(fēi)异也善假于物也是什么句式？，君子性非(fēi)异也善假于(yú)物也句(jù)式类型，君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也的性什么意(yì)思等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

君子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是(shì)什么句(jù)式出自(zì)哪里，君(jūn)子性非异也善假于(yú)物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意(yì)思是：“君子的资质秉性跟一般人(rén)没什(shén)么不同(tóng)，（只是君子(zi)）善于借助(zhù)外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子的《劝学(xué)》是历(lì)来为人们所传诵(sòng)的(de)名篇，其中有些(xiē)警句，已成(chéng)为(wèi)勉励学习(xí)常用的成(chéng)语。

　　这(zhè)里节选三段，在原文(wén)中(zhōng)本不相连，但是(shì)意脉(mài)一贯，可以独立成篇。

　　文章大(dà)量(liàng)运用比喻来说(shuō)明道理。

　　这些比喻(yù)取之(zhī)于人们熟悉(xī)的事物(wù)，又包(bāo)含(hán)丰富的含(hán)义，因此，道理能说(shuō)得浅显明白，发人深思。

　　文(wén)中除少数地方直接(jiē)说(shuō)明(míng)道(dào)理外(wài)，几乎都是比喻(yù)。

　　通过比喻阐述(shù)道理、证明论点，这是本(běn)文在写作上的一(yī)大特色。

　　由于创造(zào)比喻的技巧很(hěn)高，因此这些比喻精警动人。<莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义/p>

君子非生(shēng)异也，善(shàn)假于(yú)物也出自于哪(nǎ)里？

　　正确的表(biǎo)述是：“君子生非异也，余(yú)宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话(huà)意(yì)思是竖裤(kù)：君子(zi)的资(zī)质(zhì)秉性(xìng)（跟一般人相比(bǐ)）没有什么不同(tóng)，（只是）善于借助外(wài)物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性(xìng)”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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