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需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性

　　离婚不离家有性关系(xì)吗，离婚了还和前(qián)夫有性(xìng)离(lí)婚不(bù)离家有(yǒu)性(xìng)关系的。

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离婚(hūn)不(bù)离家有性关系吗，离婚了还(hái)和前夫(fū)有(yǒu)性

　　离婚不离家有性关系的。

　　离婚(hūn)不(bù)离家有性生活,但不是(shì)夫妻(qī)性生活(huó)。

　　这是(shì)一种(zhǒng)不道(dào)德的行(xíng)为。

　　因为(wèi),你们是离婚(hūn)了,但还是夫妻(qī)关系,还(hái)是一家人,不能做不道(dào)德的事(shì)情。

为什么男(nán)人会选(xuǎn)择离婚不离家(jiā)

　　1.吃着碗里看着锅里

　　这(zhè)点反映了(le)男人(rén)极(jí)其(qí)恶(è)虐的自私心理(lǐ)，离(lí)婚不离家这样自己老婆管不到，可以在外面逍(xiāo)遥快活，说(shuō)白(bái)了(le)外面彩旗飘飘，家(jiā)里(lǐ)红旗(qí)不倒。

　　外面的女人再好，也不(bù)一定会(huì)陪自己到老，她会选(xuǎn)自(zì)己，可(kě)能有一天也会(huì)选别的男人(rén)，何况(kuàng)彼此(cǐ)没有孩子，没(méi)有牵绊，如(rú)果彻底离开这个家，跟(gēn)着外面那个女(nǚ)人生活，外面的女(nǚ)人(rén)肯(kěn)定不喜欢(huān)自己还(hái)跟原来的家有来往，如(rú)果从自己(jǐ)的而原配家庭脱(tuō)离，那天被(bèi)甩(shuǎi)就一无所(suǒ)有。

　　2.为(wèi)了给孩子完整的家

　　其实(shí)在婚姻(yīn)当中，如(rú)果夫(fū)妻感情破裂最可怜的莫过于孩(hái)子，所以其(qí)实大多说离婚(hūn)布(bù)拉加的家庭都是有(yǒu)孩子的，没有(yǒu)孩子的镍(niè)带基(jī)本上都是直接分道扬(yáng)镳。

　　有些夫妻(qī)不会(huì)让孩子知道自己两个人已经离婚了，表(biǎo)面上还是会(huì)装作在(zài)一起，一般都是经(jīng)济各自(zì)独立，互不干扰各自的生活，在(zài)孩子(zi)面前还是要(yào)演恩(ēn)爱的夫妻，如此不详的家庭氛围对孩子(zi)来说(shuō)百害而(ér)无一利，甚至还会让孩(hái)子在心(xīn)中埋下对(duì)父母双方或(huò)其中一方更多(duō)的(de)仇恨。

　　因(yīn)为这(zhè)种(zhǒng)家庭模式往往对孩子(zi)的伤害更大，不要自欺欺人(rén)的以为你(nǐ)给了孩子一个(gè)完整的家。

　　3.为了面子(zi)和(hé)利益

　　有句话叫恋(liàn)爱是两个人的(de)事，而婚姻是两(liǎng)个家庭的事，受传统思想的(de)影响，离婚现(xiàn)在(zài)不仅仅是两个人的事情，对于双方的父母、亲朋好友、朋友(yǒu)的看法和一(yī)些人的议论，都会带人很多的压力，而离婚(hūn)不(bù)离家对(duì)于他们(men)来说就(jiù)是对所有关心自己的(de)人一个(gè)交代，离婚(hūn)会比较好隐瞒(mán)、但(dàn)是分居(jū)却是瞒不住的。

　　对于男人而(ér)言，离婚了，一(yī)下子之间没有人照顾自己的生活、孩子等等(děng)，也(yě)是(shì)一个困扰，所以会选择离婚不离家(jiā)，这(zhè)也只(zhǐ)是在压榨(zhà)女人最后一点价值(zhí)。

　　4、为自己留(liú)退路

　　很多男人都有着莫名奇妙的自信和占有欲，哪(nǎ)怕已(yǐ)经分手还(hái)自以为是(shì)的觉得你是(shì)他的所有物(wù)，宁为玉碎不为(wèi)瓦全(quán)。

　　虽然跟(gēn)老(lǎo)婆离(lí)婚了，但心里还是把(bǎ)老(lǎo)婆当(dāng)做自己的女人(rén)，离了婚又离了家，老(lǎo)婆要(yào)是认识了别的男(nán)人，跟别的男人在一起了，自己就什么都不(bù)是(shì)了(le)。

　　有的男人(rén)还(hái)生(shēng)怕(pà)前妻过(guò)的(de)比(bǐ)自(zì)己幸福，所以离(lí)婚不离家还可以组织她(tā)再婚，为自己留退路。

离(lí)婚不离(lí)家的男(nán)人心理

　　1、家里红旗不倒，外面彩旗飘飘

　　很(hěn)多人以为男人是一只狗，是忠诚的，其实男人的本性是一(yī)只猫(māo)，偷腥才是常(cháng)态，男人都想要家里(lǐ)有一(yī)个人能给自己把持家务，能做自(zì)己坚强的(de)后盾，还希望(wàng)外(wài)面有(yǒu)一个(gè)，崇拜自己的，爱撒(sā)娇的女人。

　　2、想(xiǎng)留后路

　　男人是很会从利益的角度去考虑(lǜ)问题的(de)，不离家自然是为了自(zì)己的未(wèi)来考虑，虽然这个家已经破裂(liè)了，但是好歹自己也是经(jīng)营(yíng)了这么多年了，早就像亲人一样了，是有一定的感情基础的，自己的儿女长大了，自己(jǐ)在(zài)这个(gè)家，儿女还能给自己送老。

　　外面的终究是(shì)外面的，不会(huì)向着自己(jǐ)，是大难(nán)临头各(gè)自飞。

　　还有就(jiù)是老婆有经济收入(rù)，可以继续当蛀虫。

　　3、占有欲(yù)

　　男人也是(shì)有占(zhàn)有欲的，虽然自己(jǐ)已经和老婆离(lí)婚(hūn)了(le)，但(dàn)是一想到自己的老婆将会(huì)和别的(de)男人在一起，那这样自己就什么都不是了。

男(nán)人(rén)离(lí)婚不离家原因

　　1、二者兼得

　　人都是利己主义，本性贪婪，每个(gè)人都是自私的阴暗面。

　　这无非就是说男人大(dà)多贪(tān)心，家里的(de)老(lǎo)婆和外面的女人都想(xiǎng)要，鱼与熊掌(zhǎng)不想放弃任何一样。

　　二者兼得(dé)，这是男(nán)人心里最真(zhēn)实(shí)的想(xiǎng)法。

　　一(yī)个男人(rén)如果愿意和一个女(nǚ)人走入婚姻，那时候的(de)他(tā)一定是真心的。

　　但一段感(gǎn)情(qíng)男人不同女人，大部(bù)分女人一旦爱上一(yī)个人，就会死(sǐ)心塌地，男人内(nèi)心的征服欲和劣根性促使他们不甘忠于(yú)一段感情，喜(xǐ)欢刺激。

　　但实际(jì)上，一(yī)份爱情转化为亲(qīn)情，毕竟是(shì)相守多年的爱(ài)人，妻子(zi)这个角色在男人心里也(yě)是有一(yī)定(dìng)位置。

　　也(yě)许没有(yǒu)了爱情，也许会(huì)厌倦(juàn)，但还是会有一段(duàn)亲情，一份念(niàn)想。

　　再加上如果两人之(zhī)间相隔一个孩子，那更是(shì)不可(kě)能那么干脆放手。

　　但男人都是爱新鲜的，并不是(shì)每个人都(dōu)能洁身自好。

　　外(wài)面的女(nǚ)人不仅年轻(qīng)貌美，还会打(dǎ)扮自(zì)己。

　　家里的妻子不在貌美如(rú)初，面对花花世界(jiè)的诱惑，男人很难不动心。

　　虽(suī)然三妻(qī)四妾的时代已经过去，法(fǎ)律也只允许一(yī)夫(fū)一妻，但这(zhè)老(lǎo)祖(zǔ)宗流转下来的封建思想(xiǎng)并没(méi)有完全(quán)被剔除，在男人的内心(xīn)深处还(hái)是渴望征服一个个女(nǚ)人，那是(shì)魅力的体现。

　　所以对男人(rén)来说离婚意味着(zhe)自己恢复单(dān)身，可(kě)以继(jì)续享受花天酒地的(de)生(shēng)活，追求年轻漂亮的女人(rén)，离婚不离家又更是(shì)让(ràng)他能继续享受(shòu)到家(jiā)中老婆的日子。

　　2 谋一条后路

　　男人之所以(yǐ)选择离婚不离开家，可以说很现实的(de)一(yī)个(gè)原因就是为自(zì)己留一条(tiáo)后(hòu)路。

　　即使婚姻生(shēng)活再不幸福(fú)，原来的家再(zài)不(bù)好(hǎo)，但那也(yě)是(shì)自己生活(huó)多年的家。

　　中国人是个(gè)传统(tǒng)的民族，非常(cháng)重视家，重视子女(nǚ)。

　　男人注(zhù)重传宗接代，都希望以后有人替(tì)他养老，所(suǒ)以如(rú)果有了孩子，男(nán)人不会轻易放弃家庭(tíng)。

　　外面女人不(bù)管(guǎn)新鲜感多足(zú)，多有(yǒu)魅力，但那(nà)都是一时的快感，并一定陪到最后。

　　很多男人选择外(wài)面的女(nǚ)人，是一时(shí)激情的驱使，双方不会组成新的(de)家庭。

　　这(zhè)些离(lí)婚不离家的男人，实际上(shàng)就是给一时(shí)受(shòu)诱惑的自(zì)己准备一条后路，保持和原有家庭的来(lái)往，如果有(yǒu)一天自己后悔了(le)，还能有条路。

　　3、占有(yǒu)欲

　　很多男(nán)人内心都(dōu)是大(dà)男子主(zhǔ)义，占有欲十足(zú)，自己看中的东西即使不喜(xǐ)欢不(bù)要了也不允许(xǔ)其他人触碰，更别(bié)说女人了(le)。

　　在男人心中(zhōng)，女人(rén)一旦打(dǎ)上自(zì)己(jǐ)的标记，那就是是他(tā)的所有物。