相委(wěi)而(ér)去的(de)委的古(gǔ)义和今义是什么，相委而去的委的古义和今(jīn)义各(gè)是什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛(pāo)弃的。

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相委而去(qù)的委的古义和今义是(shì)什么(me)，相(xiāng)委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义各是什么

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的(de)“委”古义(yì)是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自(zì)《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》，原(yuán)文：陈太(tài)丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过(guò)中不(bù)至(zhì)，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了(biàn)怒曰：“非人(rén)哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君(jūn仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了)期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友期(qī)》是(shì)南朝(cháo)文学家刘义(yì)庆(qìng)的作(zuò)品，也作《陈(chén)太丘与友仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方(fāng)与来客(kè)对话时的场景(jǐng)，告(gào)诫人们办事要(yào)讲(jiǎng)诚(chéng)信，为(wèi)人(rén)要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父(fù)亲尊(zūn)严的责任(rèn)感和无(wú)畏精(jīng)神。

相委而去(qù)的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜(bo)古义是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈(chén)太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无(wú)信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆(qìng)的作品(pǐn)，也作《陈(chén)太(tài)丘与友期(qī)行》，出(chū)自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时的场景(jǐng)，告(gào)诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父(fù)亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

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