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站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到(dào)最近(jìn)比较火的(de)一部古装神话剧《香(xiāng)蜜(mì)沉(chén)沉(chén)烬如霜》，歌手萨顶(dǐng)顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演(yǎn)重要角色(sè)，大萨顶顶(dǐng)大家都非常的熟(shú)悉，之前因为假唱，被金星揭老底撕逼饱受(shòu)争议(yì)，一直(zhí)以为萨顶(dǐng)顶是她(tā)的原名，她的人(rén)和她的音乐一样(yàng)充满神(shén)秘感，但是听完金星爆料之后了解(jiě)真相着实让人大跌(diē)眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的人，应该对之前(qián)金星在某一期(qī)节目(mù)中化身(shēn)娱(yú)乐圈纪委，从编剧界的于(yú)麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人大(dà)家都(dōu)心知肚明，但是(shì)萨顶顶一直披着神(shén)秘的外衣，可能很少有人真正了解她，而(ér)她在央(yāng)视舞台上拿反话筒那戏剧性(xìng)的(de)一幕，到现在还历历在目(mù)，当时萨顶(dǐng)顶在微博可(kě)是被网(wǎng)友骂惨(cǎn)了，甚(shèn)至后来还被金星揭老底。


       金(jīn)星爆料(liào)，在一次大(dà)赛中(zhōng)萨顶顶曾(céng)和经纪人一起三更半夜“翻墙”去(qù)请教她如何(hé)定位自己才能(néng)再乐坛(tán)杀出重围(wéi)，还说万物生的名字也是自己建议的，金星当时还感慨再见到(dào)周鹏的(de)时候，这个(gè)山东大妞已经(jīng)穿起了少数民族的服装(zhuāng)，唱起少数(shù)民族(zú)的歌(gē)，还有了(le)各种民族的血统，连名字(zì)和血统(tǒng)都(dōu)能山寨，简直让人大跌眼镜(jìng)！


       萨顶顶原名叫(jiào)周(zhōu)鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺(yì)术(shù)学院。2000年(nián)，参加(jiā)第9届(jiè)CCTV青年(nián)歌手电视大奖赛，获得通俗唱(chàng)法亚军。随后(hòu)，连续两年登上央(yāng)视春晚(wǎn)演出(chū)。2005年，正式改(gǎi)名(míng)萨顶顶，2006年(nián)，离开(kāi)海政文(wén)工团。2008年，凭专(zhuān)辑《万物生》获得英国(guó)BBC世界音乐大(dà)奖亚太地区最佳音乐(lè)人奖(jiǎng) ，本(běn)人也一炮而红，专(zhuān)辑《天(tiān)地合》在中(zhōng)国内(nèi)地的销量达10万张(zhāng)，2011年(nián)，凭借《剑雨浮生》提名(míng)香(xiāng)港电(diàn)影金像奖(jiǎng)最(zuì)佳原创电影歌曲(qū)奖，2016年，登上(shàng)央(yāng)视春晚表演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结合的(de)家庭，母(mǔ)亲是蒙古(gǔ)族，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在锡(xī)林浩特(tè)与姥姥过着游牧生活，游(yóu)牧(mù)生(shēng)活的经历草原上的马头琴、长调以(yǐ)及牧民的歌谣(yáo)，对她的音(yīn)乐之路产生了影响，高中毕业后就考(kǎo)取(qǔ)了解放军艺术学院音(yīn)乐系，开(kāi)始了她的音乐梦(mèng)想(xiǎng)。


     在外界人看来萨顶(dǐng)顶是一个集(jí)创作与表(biǎo)演于一身的青年(nián)音乐家(jiā)，凭(píng)借(jiè)民族风情的(de)大气(qì)表(biǎo)演跻身世界乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡的独(dú)特嗓音、辨识(shí)度，同(tóng)时(shí)她又对民(mín)族古老文化的研究和体验，这些(xiē)对于她(tā)后来的音乐创(chuàng)作都(dōu)有很多(duō)的帮助。

        另(lìng)外借(jiè)梵语、藏语、自(zì)语吟(yín)唱(chàng)歌(gē)曲，配合着(zhe)浓郁民(mín)族风情的穿(chuān)着，有(yǒu)着“神秘(mì)东方女(nǚ)子(zi)”的形象。舞台上的(de)她(tā)，总是头戴华丽的头饰、身(shēn)上满是精美的佩饰(shì)和拥有(yǒu)浓郁民族风的艳丽服装，或大红(hóng)，或鲜(xiān)绿，这(zhè)些装束成了她音乐之(zhī)外被人记(jì)住的强烈标记(jì)。


       正宗的(de)悉昙体(tǐ)的(de)梵文现在只有日本才(cái)有(yǒu)，印(yìn)度现在(zài)也用梵文(wén)的，不过(guò)不是佛经中的梵文(wén)，有些(xiē)差别，萨顶顶(dǐng)其实不会梵文，她在采访中说(shuō)过(guò)，他不懂，只是能体会(huì)其中的意境，把它们用音乐表达出来，她(tā)也只是会读而(ér)已。


         梵文一直(zhí)在(zài)流传,而且还被当作(zuò)一种宗教礼仪(yí)保存下来，梵文及梵语是现今印度23种(zhǒng)官方文字及官(guān)方语(yǔ)言(yán)之(zhī)一，直至二十世纪初(chū)梵文还是尼泊(pō)尔(ěr)的官(guān)方语(yǔ)言(yán)之一(yī)，梵(fàn)文是(shì)印度(dù)和尼泊尔“佛教(jiào)界”和“印度教”站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的高级僧侣(lǚ)的(de)交流语言，在印度有数份用梵文出版的报章(zhāng)和杂志，1991年印度普查结果以梵语作为母(mǔ)语的人口有49,736 人(rén)，1961年印(yìn)度普查(chá)结果(guǒ)以梵语作为第二(èr)语言的(de)有(yǒu)194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉(jué)得有点吓人，网(wǎng)上有传闻说，万物生有两个版本，一是中文版(bǎn)，一是梵文版。梵文版(bǎn)歌(gē)词是百字明(míng)咒，中文版如果追寻原藏族(zú)的特(tè)点而言，金黄的旗子是西藏佛(fú)教的一个(gè)标志(zhì)，两条鱼：在西藏饰品中(zhōng)，有鱼的图(tú)案一(yī)般指的是藏八(bā)宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象(xiàng)征慧眼。通(tōng)常以雌雄双鱼表(biǎo)示解(jiě)脱、永生、再生的(de)境地。


        其实《万物生》是一张极(jí)尽美感，让(ràng)人可(kě)以在无(wú)限美(měi)妙(miào)中肆意(yì)放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传来你(nǐ)声音暖(nuǎn)呀暖呀(ya)
你说(shuō)那(nà)时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰(yīng)在寂寞(mò)两条(tiáo)鱼(yú)上飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过海一样咸(xián)的河水站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的
一片河水(shuǐ)落下来(lái)遇见人们(men)破(pò)碎(suì)
人们在行走身上落满山鹰的(de)灰

从前冬天(tiān)冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那时屋后(hòu)面(miàn)有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗子在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞(mò)两条鱼(yú)上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的(de)河水
一片河水落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身(shēn)上落满山鹰的灰

我(wǒ)看见山鹰(yīng)在寂(jì)寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海(hǎi)一样咸的河(hé)水
一片(piàn)河(hé)水落(luò)下来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人们在行走(zǒu)身上(shàng)落满山鹰(yīng)的灰(huī)

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war