因为每一(yī)尊菩(pú)萨都有他(tā)们(men)专门(mén)保佑的(de)范文。打(dǎ)个比(bǐ)较简单的(de)比方，有的人想(xiǎng)要孩子他们(men)就会(huì)去寺庙中为送子观音上(shàng)香希(xī)望(wàng)能够赐给他们孩子(zi)。送子观音主要管的(de)就是(shì)给凡(fán)人送孩子。所以每位(wèi)神圣(shèng)都有他们专(zhuān)门保佑的(de)事(shì)情。地藏王菩萨菩萨不(bù)仅(jǐn)能够保(bǎo)佑活着的人家庭(tíng)兴(xīng)旺平安健康。同(tóng)样也保佑(yòu)阴间的灵魂能够修正(zhèng)行能(néng)够早日超度(dù)。

地(dì)来藏(cáng)菩萨是(shì)尊师敬长的表率、榜样。他(tā)代表着大孝和大愿。地藏菩(pú)萨(sà)因(yīn)为(wèi)发过愿，地狱(yù)不空誓不成佛。所以他去地狱众生救(jiù)度众生。佛(fú)和(hé)菩萨可不是民(mín)间迷信所说(shuō)的管片似的，他们是开了大智(zhì)慧(huì)，证得不生不死，不再(zài)轮(lún)回(huí)，永远脱离苦的圣者果位。每(měi)一位菩(pú)萨都是大慈大悲的化身。地藏(cáng)王菩萨也是人们(men)最常提到的菩萨之一。

地藏王菩萨

旧俗七月(yuè)三(sān)十为“地藏王诞(dàn)辰”，此夜(yè)点燃地香(xiāng)，地上支放瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之(zhī)类，大街小(xiǎo)巷遍地皆是，点燃后形同白昼。民间一说“地藏香(xiāng)”是祀地藏(cáng)王；有关插香还有一(yī)个传说日语jtest报名入口，日语jtest报名费(shuō)。每至农历七月三十日，高钱村家(jiā)家(jiā)户户便于门前插上(shàng)一拄(zhǔ)上香。以祈求神灵保佑。而这一风俗的由来。还有着一段神奇(qí)的传说:相传(chuán)清(qīng)朝光绪(xù)年间东(dōng)钱湖(hú)一带连日干(gàn)旱，烈日当(dāng)空(kōng)溪(xī)水干涸(hé)地中颗粒无收。然而(ér)不(bù)幸却又接踵(zhǒng)而至。

地藏(cáng)王菩萨

家中的次子偏偏(piān)患上天花，忻(xīn)家(jiā)之妻只好祈(qí)求(qiú)上天保佑。但家(jiā)中一(yī)贫如洗。连供天灵的神龛也(yě)早已变(biàn)卖，因此钱(qián)氏只好将供品置于(yú)门(mén)前，又在(zài)地上插上香(xiāng)烛诚心祈福。恰巧当日正乃地藏往菩(pú)萨开眼之日被其感动因而(ér)施展法(fǎ)力普渡众生，次(cì)日(rì)忻家之子竟奇迹般(bān)痊愈。而后不久(jiǔ)当地乌云密布天降甘露(lù)万物(wù)复(fù)苏往(wǎng)日干涸的河道又流(liú)淌着淳淳清水。后人为(wèi)报(bào)答(dá)地藏王菩萨(sà)悲悯之恩.便将(jiāng)[插地香"这(zhè)一风俗保留至(zhì)今。

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