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外国人那方面确实很厉害吗,嫁给外国人会不会撑坏

外国人那方面确实很厉害吗,嫁给外国人会不会撑坏 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一(yī)项(xiàng)被神秘化的职业,师徒(tú)二人通过一系列(liè)手段将客死外国人那方面确实很厉害吗,嫁给外国人会不会撑坏他乡的死者尸(shī)体运回故里,以获取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一定存在的(de)吗(ma)?古代湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫瘠,很多穷人都去川东或者(zhě)黔东地区(qū)谋生,有些人就客死(sǐ)他乡(xiāng)了。由于受叶(yè)落归根思想的外国人那方面确实很厉害吗,嫁给外国人会不会撑坏影(yǐng)响,亲人们就希望把死(sǐ)者尸(shī)体运回(huí)家乡,入(rù)土(tǔ)为安。

湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横(héng)水(shuǐ)恶,没有便利的大路供车(chē)马通行,也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运(yùn)尸体回故乡,即(jí)使有钱,路途(tú)也非常艰险(xiǎn)。在此背景下,一些胆(dǎn)大人士,“发明了”赶尸的技(jì)术,帮助死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看(kàn)到的僵尸(shī)双手(shǒu)前伸,蹦蹦(bèng)跳跳往前走的(de)形象就出(chū)自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分,赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng),引(yǐn)领尸体(tǐ)前行(xíng),尸体披着宽大(dà)的黑色布(bù)衣,各个(gè)面(miàn)色煞白,头上戴着(zhe)毡(zhān)帽,额头贴着专门的黄符,甚(shèn)是吓人。

不过从(cóng)科学的角(jiǎo)度看待(dài),尸体不可(kě)能自(zì)己前行(xíng),但这些传说又不是空穴来风,所以(yǐ)很大可能是(shì)赶尸匠(jiàng)通过某些手(shǒu)段,让古代人(rén)相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶尸的法(fǎ)术。

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赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活(huó)都接,有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死(sǐ)的,都属于“三赶”之列;而(ér)病死的、投河(hé)吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de),这(zhè)些是“三不(bù)赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完整(zhěng),没有(yǒu)传染病(bìng)等方便他们运送的活,而那些死的比较(jiào)惨的,肢体不完(wán外国人那方面确实很厉害吗,嫁给外国人会不会撑坏)整的,赶尸(shī)匠就不(bù)接。

为了让(ràng)人们信服(fú),赶尸匠还编了一些(xiē)理由(yóu):说病死的魂魄(pò)已(yǐ)经被阎王勾(gōu)走(zǒu),无法唤回(huí),其实是怕自己被传染疾病;而投河自尽的是(shì)被替代(dài)者(zhě)勾(gōu)去了魂魄,如果召回新魂魄,那旧魂魄就(jiù)无法投胎(tāi),其实是尸(shī)体泡烂了,无法运回;又(yòu)说(shuō)那些遭雷(léi)劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人(rén),魂魄不配回归(guī)故里,说白了还是因为(wèi)尸体(tǐ)不完整。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的两种方(fāng)法揭秘
赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者,传闻有两个版(bǎn)本的(de)赶尸方法(fǎ),其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送,另(lìng)外一种利用了(le)尸体特有的运(yùn)动原理。

第一种赶(gǎn)尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组,师傅(fù)在(zài)前摇铃(líng)铛,徒弟在后(hòu)背尸体,而且是(shì)处理(lǐ)过(guò)的尸(shī)体(tǐ),毕竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松活。

死者去世后(hòu),赶尸(shī)匠(jiàng)一般在(zài)夜(yè)间(jiān)处理(lǐ)尸体,而且要求死者(zhě)家人(rén)回避。赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死(sǐ)者躯干部分(fēn)挖出,塞进稻草,其余部分用苗(miáo)族(zú)特制(zhì)的防腐药水(shuǐ)涂(tú)抹,也有(yǒu)用朱砂防腐(fǔ)的(de),这样可(kě)以防(fáng)止尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完(wán)尸体后,赶尸(shī)匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与(yǔ)自(zì)己的(de)用(yòng)竹竿固(gù)定(dìng)捆绑在一起,再(zài)穿(chuān)上宽(kuān)大(dà)黑色布(bù)衣,戴上毡(zhān)帽(mào),所以路人看到的(de)赶尸队都是双手向前(qián)平伸的。

为了增加神秘感,赶尸匠身穿青布长衫,脚踏一双草(cǎo)鞋,腰系黑(hēi)色腰带,头(tóu)顶青布帽(mào),手持铜锣,还有(yǒu)一(yī)包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸匠大多(duō)走夜路,而且不点灯(dēng),途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮(bàn)操作,路人见了都会回(huí)避(bì),死者亲(qīn)人即使(shǐ)不怕,赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)也不会(huì)让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原(yuán)理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送(sòng),通过把过程神秘化,迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛,更可以向死者家属多要报酬。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存在的(de) 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为(wèi),人死后会立(lì)即僵(jiāng)硬,过了四十(shí)八(bā)小(xiǎo)时(shí)之后肌体又(yòu)恢复(fù)一(yī)些柔(róu)软,然后(hòu)又变得(dé)僵硬。但大的关节,例如髋关节,在外力(lì)作用下,还是有小(xiǎo)幅度活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队,就像前(qián)面提到的那样,将胳膊伸直与地面平行,用(yòng)细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定,两具尸体就(jiù)能够(gòu)平稳站立。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳子(zi)牵引两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架子,尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就会缓(huǎn)缓前(qián)行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性,所以赶(gǎn)尸队前(qián)行时就出(chū)现一跳(tiào)一跳的感(gǎn)觉(jué),就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问,两(liǎng)具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两百斤,得用(yòng)多(duō)大力气(qì)才能拖动(dòng),还不如抬(tái)着走省力。其实(shí)这跟当地的(de)地势有关(guān),从(cóng)四川和贵州地区往湘西运(yùn)送,整(zhěng)体地势是从高(gāo)至(zhì)低的(de),大(dà)多是下坡路,利用地势(shì)差以及尸体(tǐ)运动的原理(lǐ),可以(yǐ)省(shěng)很多力气。当然也会遇到上坡路,这时将尸体背(bèi)着走即可(kě)。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也只是(shì)传闻,现代科(kē)学家也争论(lùn)不一。是真是假,还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职(zhí)业(yè)是一定存在(zài)的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种方法(fǎ)揭秘
湘西赶尸

总而言之,湘西赶(gǎn)尸(shī)在今天(tiān)已经(jīng)不存在(zài)了,最后的赶(gǎn)尸匠也不(bù)愿意透(tòu)露赶尸细节,科学家们也无法破解其原(yuán)理。无论(lùn)尸体是否像影(yǐng)视剧里(lǐ)那样自动行走,湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定(dìng)存在(zài)的,可能古人(rén)将它神秘(mì)化(huà)了。

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