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作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确

作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什么意思,长(zhǎng)河落(luò)日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是什么意思,长河(hé)落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王(wáng)维的(de)诗《使至塞上》,全诗(shī)如(rú)下:单(dān)车欲问边,属国(guó)过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关(guān),路(lù)经(jīng)的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi),北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆。

  到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛(fú)教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精(jīng)通佛学,精通诗(shī)、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味(wèi)摩诘(jí)之诗,诗中(zhōng)有画;

  观(guān)摩诘之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上云天,无尽的黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  这是千古流(liú)传的名句,描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的(de)画面,给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日(rì)圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有(yǒu)用(yòng)一个“大(dà)”字才能状其(qí)景观(guān);在这纯然一(yī)色(sè)、荒凉无(wú)边的背景之(zhī)上,那远(yuǎn)处独起的(de)一股炊(chuī)烟,既显(xiǎn)得(dé)孤单,又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使(shǐ)景物一下子变得挺拔(bá)坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的(de)沙漠,没(méi)有(yǒu)山,没有(yǒu)树,只有黄河(hé)横贯其间。

  视野所(suǒ)及(jí),大漠无边(biān)无际,黄河杳无尽头,“长”字便(biàn)自然(rán)涌上作者心头。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的(de)“圆(yuán)”字与前(qián)面(miàn)的“直”字,都用得(dé)逼真传神,难(nán)以(yǐ)言(yán)其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆’字似太(tài)俗。

  合上书一想,倒(dào)像是见了这(zhè)景的。

  若说再找两个字(zì)换这两个,竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不是(shì)描写河(hé)流的句子,它其实是具(jù)体描写进(jìn)入边(biān)塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

  画面(miàn)开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有(yǒu)什么奇(qí)观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目(mù),因此称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横(héng)贯其间(jiān)的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng),这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象,而且表(biǎo)现了(le)作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

  诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【作品(pǐn)出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》,是唐代(dài)诗人王维奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问将士(shì)途(tú)中所作(zuò)的(de)一首纪行诗,记述出使塞上的(de)旅程以(yǐ)及(jí)旅(lǚ)程中所见的塞外风光。


  【作品原(yuán)文(wén)】

  使至塞上

  单(dān)车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆(liàng)少,这里(lǐ)形容轻车简从。

  问边:到边塞(sāi)去看(kàn)望(wàng),指慰问(wèn)守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附(fù)属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦(qín)汉时有一种官职名为(wèi)典属国,苏武归汉后(hòu)即授典属国官职(zhí)裂答。

  属国(guó),即典属国(guó)的简称,汉代称负责(zé)外交(jiāo)事物的官员为典属国,唐人有时以“属作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确国(guó)”代称出(chū)使边陲的使臣(chén),这里诗人用来(lái)指自(zì)己(jǐ)使者的身份(fèn)。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参(cān)见(jiàn)《汉书(shū)·地(dì)理志(zhì)》),故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉(liáng)州刺(cì)史部(bù)有张(zhāng)掖居延属国(guó),辖(xiá)境在居延泽一带。

  此句(jù)一般注本(běn)均言王维(wéi)路过居(jū)延。

  然而王维此次(cì)出使,实(shí)际上无需经(jīng)过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是(shì)写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延(yán)以外(wài)”。

  ⑷征蓬(péng):随风(fēng)远飞的(de)枯蓬,此处茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋天(tiān)南行(xíng),这里是指大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡(hú)人的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占(zhàn)领(lǐng)的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵(zhào)殿成注有二解(jiě):一(yī)云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二(èr)云塞(sāi)外多旋(xuán)风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者(zhě)证实(shí),确有(yǒu)旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也(yě)可(kě)能是唐代(dài)边(biān)防使用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典(diǎn)》:唐(táng)镇戍烽候所至,大(dà)率(lǜ)相去三十里,每日(rì)初(chū)夜,放烟(yān)一炬,谓(wèi)之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流(liú)经凉州(今甘肃武威)以北沙(shā)漠的一条内陆河,这条河在唐(táng)代叫马成(chéng)河,疑即今石(shí)羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇(lǒng)山关,故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河(hé)西并不经过萧(xiāo)关,此处大(dà)概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关,追兵(bīng)赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北(běi)边疆置安(ān)西、安(ān)北(běi)等六大都(dōu)护府,其长官称(chēng)都护,每府派(pài)大都护一人,副都护二人(rén),负责辖区一切事务。

  这里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱(ài)山。

  这(zhè)里代(dài)指前(qián)线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂登燕然山(shān),去(qù)塞三千余(yú)里,刻石(shí)勒功,纪汉威德,令班固(gù)作铭。

  ”此(cǐ)两句意(yì)谓在途中遇到候骑,得知主帅(shuài)破敌(dí)后尚在前线未归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小(xiǎo)勃律(在今克什米尔北)。

  开元(yuán)二(èr)十(shí)五年(737年)春,河西节度副(fù)大使崔(cuī)希逸在青涤(dí)西(xī)大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉(liáng)州,出塞宣慰(wèi),察访军情,并任河(hé)西节度使(shǐ)判官(guān),实际(jì)上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗(shī)即作于此次(cì)出塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六(liù)。

  此诗(shī)描绘了出使边塞的(de)艰苦情况,抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊天(tiān)涯的(de)悲壮情(qíng)怀(huái)和(hé)孤寂之情。

  首(shǒu)联两句交待(dài)此行目的(de)和到(dào)达地点(diǎn),诗缘何而作;颔联两句包含(hán)多重意蕴,借(jiè)蓬草自况(kuàng),写飘零之(zhī)感;颈联两句(jù)描绘了边(biān)陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇的景象,境界阔(kuò)大,气象雄浑;尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既(jì)反(fǎn)映了边塞生活,同时(shí)也表达了诗人(rén)由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生的孤(gū)独(dú)、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净(jìng)化、升华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前往,所往之处(chù)是:“属国过(guò)居延。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西(xī)北,远在西北边塞(sāi)。

  “征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ),说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子,这里(lǐ)却是比喻(yù)一(yī)个负有(yǒu)朝(cháo)廷使(shǐ)命(mìng)的大(dà)臣,正是暗写诗人(rén)内心的(de)激(jī)愤(fèn)和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个字轻(qīng)轻带过。

  然后抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型景物(wù)进行刻画:“大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边(biān)塞:“萧关逢候骑(qí),都护在燕(yàn)然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将(jiāng)正在燕然前线。

  诗人(rén)把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

  作(zuò)者出(chū)使,恰在春天。

  途中见数(shù)行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆”一联,写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么(me)奇观异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出(chū)了景(jǐng)物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木(mù),那横(héng)贯其间的黄河,就非用(yòng)一(yī)个(gè)“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来(lái)容易给人(rén)以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且(qiě)表现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前(qián)四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加(jiā)一倍惊恐(kǒng),方转(zhuǎn)出七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后人(rén)全讲炼(liàn)字(zì)之法,非也(yě);不讲炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中(zhōng)人(rén)物香菱之口评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆。

  ’想(xiǎng)来烟(yān)如何直?日(rì)自(zì)然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再找两个(gè)字换这两个,竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处(chù),有口里说不出(chū)来(lái)的意(yì)思(sī),想去却是逼真的;又似乎无(wú)理(lǐ)的,想(xiǎng)去竟是有理有情(qíng)的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句(jù)说:“亲见其景者,始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评价(jià)此诗(shī)颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容(róng)若(ruò)塞(sāi)上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事中(zhōng)。

  安(ān)禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职,乱平后,降为太子(zi)中允。

  后官至尚书(shū)右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过着亦官(guān)亦(yì)隐(yǐn)的(de)优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前(qián)期写(xiě)过(guò)一些以边塞题(tí)材的(de)诗篇,但其作品最主要的则为(wèi)山水诗,通过(guò)田(tián)园(yuán)山(shān)水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理;体物精(jīng)细(xì),状(zhuàng)写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

  大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意思,长河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思:无(wú)尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什么意思,长河落日圆啥意思(sī)

  1、“长河(hé)落(luò)日圆”的意(yì)思:无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

  2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗(shī)《使至塞(sāi)上(shàng)》,全(quán)诗如下:单车欲(yù)问边,属国过居(jū)延。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢(féng)候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想去(qù)慰(wèi)问边(biān)关,路经(jīng)的属国已过(guò)居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到(dào)侦(zhēn)候骑(qí)士,告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运城)人(rén),祖(zǔ)籍山西(xī)祁县(xiàn),唐(táng)朝著(zhù)名诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居士,世(shì)称(chēng)“王右(yòu)丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日(rì)圆是什么意(yì)思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云(yún)天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古(gǔ)流传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面(miàn),给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边的沙漠(mò),只有(yǒu)用一(yī)个“大”字才(cái)能状其景观;在这纯然一(yī)色、荒凉无(wú)边的背景(jǐng)之上,那远(yuǎn)处独起的一股炊烟(yān),既(jì)显得孤(gū)单,又格外醒目(mù),也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力(lì)。

  “长河落日(rì)圆(yuán)”,苍茫的沙漠(mò),没有山,没有树,只有黄河横贯其(qí)间。

  视野所及,大(dà)漠无边(biān)无际,黄(huáng)河杳无(wú)尽(jǐn)头,“长”字便自(zì)然涌(yǒng)上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一轮圆圆的落日,这(zhè)里的“圆”字(zì)与(yǔ)前(qián)面的“直”字(zì),都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所说:“这(zhè)‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合(hé)上书一想,倒像是见(jiàn)了(le)这景的。

  若说再(zài)找两个(gè)字换这(zhè)两个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”这不是描写河流的句子,它其实(shí)是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

  画面开阔,意(yì)境雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么(me)奇观(guān)异景(jǐng),烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却(què)又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山(shān)峦林木,那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河,就非用(yòng)一(yī)肆(sì)纳(nà)慧(huì)个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者(zhě)的(de)深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞(sāi)上》,是唐代诗(shī)人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗,记(jì)述出使(shǐ)塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞(sāi)外(wài)风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

  大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出使边(biān)塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少(shǎo),这(zhè)里形容轻车简从(cóng)。

  问边:到边塞(sāi)去看望(wàng),指慰问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指(zhǐ)少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

  汉(hàn)、唐两朝(cháo)均有一些属国。

  二指官名,秦汉(hàn)时(shí)有一种官职名为典(diǎn)属国,苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

  属(shǔ)国,即典属国的简称,汉代称负责外(wài)交(jiāo)事(shì)物的官员为典属国,唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来(lái)指自己(jǐ)使者的身份。

  居延:地名(míng),汉代称居延(yán)泽(zé),唐(táng)代称居延海,在今(jīn)内蒙(méng)古额济纳旗(qí)北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县(参见《汉书(shū)·地理志》),故城在今额济纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国,辖境在居延泽一(yī)带(dài)。

  此句一(yī)般注(zhù)本均言王(wáng)维路过(guò)居延。

  然而王维此次出使,实际上无需(xū)经(jīng)过(guò)居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句(jù)是写唐王朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔,附属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬(péng),此处茄键为诗人(rén)自(zì)喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是(shì)候(hòu)鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这(zhè)里是指大雁北飞(fēi)。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这里是(shì)指唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约(yuē)是(shì)指(zhǐ)凉州(zhōu)之北(běi)的沙(shā)漠。

  孤烟(yān):赵殿成注有(yǒu)二解:一云古代边(biān)防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直(zhí)而聚(jù),虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

  二云塞(sāi)外(wài)多旋风,“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

  据后人有到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证实,确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

  又(yòu):孤(gū)烟也可(kě)能是唐(táng)代边防使用的平安(ān)火。

  《通典》卷二一八云:“及(jí)暮,平(píng)安火不至(zhì)。

  ”胡三(sān)省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率相去三(sān)十(shí)里,每(měi)日初夜(yè),放烟一炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河(hé):即黄河;一(yī)说指流经凉州(今甘肃武威)以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆河,这(zhè)条河在唐(táng)代叫(jiào)马成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名(míng),又(yòu)名陇山关,故址在今(jīn)宁(níng)夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出使(shǐ)河(hé)西并不(bù)经过萧关,此(cǐ)处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之(zhī)意(yì),非实写(xiě)。

  候骑(qí):一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等六大都护府,其(qí)长(zhǎng)官称(chēng)都(dōu)护,每府(fǔ)派大都护(hù)一人,副都护二人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然(rán):古山名,即(jí)今蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

  这里(lǐ)代(dài)指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军(jūn)大破单于(yú)军,“遂登燕(yàn)然山(shān),去塞三千余里(lǐ),刻(kè)石(shí)勒(lēi)功,纪汉威德(dé),令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在(zài)途中遇到候骑(qí),得知主帅破敌(dí)后尚在前(qián)线未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归(guī)大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上,无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐(táng)玄宗开元二(èr)十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃(bó)律(在今克(kè)什米尔北(běi))。

  开元二十五年(737年(nián))春,河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西(xī)大(dà)破(pò)吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗(zōng)命王维以监(jiān)察(chá)御(yù)史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判官,实际上(shàng)是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于此次出塞途(tú)中。


  【作品赏(shǎng)析(xī)】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

  此诗(shī)描绘(huì)了(le)出使边塞(sāi)的艰苦情况,抒发(fā)了作(zuò)者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲壮情怀(huái)和(hé)孤寂之情。

  首(shǒu)联两句交待此行(xíng)目的和(hé)到(dào)达地点(diǎn),诗缘何而(ér)作;颔联两(liǎng)句包(bāo)含(hán)多(duō)重意蕴(yùn),借(jiè)蓬(péng)草自况,写飘零之感;颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象,境界阔(kuò)大,气象雄浑;尾(wěi)联两句虚写战争(zhēng)已取得(dé)胜利,流露出对都护的赞叹(tàn)。

  此诗(shī)既反(fǎn)映了边塞生活,同(tóng)时也(yě)表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情,显(xiǎn)露(lù)出(chū)一种豁达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前往,所(suǒ)往之(zhī)处是(shì):“属国过居延。

  ”居延在今甘(gān)肃张掖(yē)县西(xī)北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古诗(shī)中(zhōng)多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在(zài)外(wài)的游子(zi),这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命的(de)大臣,正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑(yì)郁(yù)。

  与(yǔ)首句的(de)“单(dān)车”相呼应。

  万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关(guān)逢候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了(le)边塞,却(què)没有(yǒu)遇到(dào)将官,侦(zhēn)察兵告诉(sù)使(shǐ)臣:首将(jiāng)正在燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁(yàn)北翔(xiáng),诗(shī)人(rén)即景设喻,用归雁自比(bǐ),既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”一联(lián),写(xiě)进(jìn)入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光,画(huà)面开阔,意境雄浑,近(jìn)人王国维称(chēng)之为“千(qiān)古壮观”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的(de)那一(yī)股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调,紧接一个(gè)“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横贯其(qí)间的黄河(hé),就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确(què)地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象,而且(qiě)表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然(rán)景象的描绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方转出七(qī)八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法(fǎ),非(fēi)也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱(líng)之(zhī)口(kǒu)评价此诗(shī):“‘大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太(tài)俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字(zì)来。

  ”“诗的(de)好处,有口里说不出来(lái)的意思,想(xiǎng)去却(què)是逼真的;又似乎(hū)无(wú)理(lǐ)的,想(xiǎng)去竟是(shì)有理有(yǒu)情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两句说(shuō):“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’,此(cǐ)种境界,可(kě)谓千古(gǔ)壮观。

  求之于词(cí),唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上之作(zuò),如《长相(xiāng)思(sī)》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其(qí)父迁居蒲(pú)州(治今山西永济(jì)西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时曾受职(zhí),乱平后,降为太子(zi)中允。

  后官(guān)至尚(shàng)书右丞,故(gù)亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的(de)优(yōu)游生活(huó)。

  诗与(yǔ)孟(mèng)浩然(rán)齐名,并称“王孟”。

  前期写过(guò)一(yī)些以边塞题(tí)材(cái)的(de)诗篇(piān),但(dàn)其作品最主要的则(zé)为山水诗,通过田园山水的描(miáo)绘,宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理;体(tǐ)物(wù)精(jīng)细(xì),状写传神,有独(dú)特成(chéng)就。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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