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模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是(shì)古代湘模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗西一(yī)项被神(shén)秘化的职业(yè),师徒二(èr)人通过一系列手段(duàn)将客死他乡的死者(zhě)尸体运回故里(lǐ),以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一(yī)定存在的吗?古(gǔ)代(dài)湘(xiāng)西一带地方贫瘠,很多(duō)穷人都去川东或(huò)者黔东(dōng)地区谋生,有些人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归根思想(xiǎng)的影响,亲人(rén)们就希望把死者尸体运回家乡,入土为安(ān)。

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湘西(xī)赶尸(shī)

但(dàn)湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶,没有便利的大路供车马通(tōng)行,也无法乘船走(zǒu)水路(lù)。很少(shǎo)有人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回(huí)故乡,即使有钱,路(lù)途也非常艰(jiān)险。在此背(bèi)景下,一些(xiē)胆大人(rén)士,“发明了”赶尸的技术(shù),帮助死者(zhě)回归故(gù)里。

影(yǐng)视剧里我们看到的(de)僵尸双(shuāng)手前伸,蹦蹦跳(tiào)跳往前(qián)走的形象就出(chū)自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分,赶尸匠摇着手里的(de)摄(shè)魂铃,引领尸体前行,尸体披着宽大(dà)的黑色布(bù)衣,各个面色(sè)煞白,头上戴着(zhe)毡帽,额头贴着专门的黄符,甚是吓人。

不过(guò)从科(kē)学的角度看待,尸体不可能自己前(qián)行,但这些(xiē)传(chuán)说又(yòu)不是空穴来风,所(suǒ)以很大可能是赶尸(shī)匠通过(guò)某些手段,让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸的法术。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠并不(bù)是什(shén)么(me)活都接,有(yǒu)“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的,都(dōu)属于“三赶”之列;而病死(sǐ)的、投(tóu)河吊颈(jǐng)自(zì)杀的(de)、天打雷(léi)劈烧焦的,这些(xiē)是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整(zhěng),没有传(chuán)染病(bìng)等方便他们(men)运送的活(huó),而那(nà)些死的比较(jiào)惨(cǎn)的,肢体不完整的,赶尸(shī)匠就不(bù)接。

为了让(ràng)人们信服,赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)还编了一些理由:说病(bìng)死的魂模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗(hún)魄已经被(bèi)阎(yán)王勾走,无法(fǎ)唤(huàn)回(huí),其(qí)实是怕自己被传染疾病(bìng);而投河(hé)自尽(jǐn)的是被替代(dài)者(zhě)勾去了魂魄,如果召(zhào)回新魂魄(pò),那旧魂(hún)魄就无法投(tóu)胎,其实(shí)是尸(shī)体(tǐ)泡烂了,无法运回;又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人,魂魄不(bù)配回(huí)归(guī)故里,说白了(le)还是因为尸体不完整。

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赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于(yú)“三赶”的死者,传闻(wén)有两(liǎng)个(gè)版(bǎn)本(běn)的赶(gǎn)尸方法,其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体运送,另(lìng)外一(yī)种利(lì)用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组(zǔ),师傅(fù)在(zài)前摇铃铛,徒(tú)弟在后背尸体,而且是(shì)处理过的(de)尸体,毕竟(jìng)背着个死(sǐ)人跋山涉水不是(shì)个轻松(sōng)活。

死者去(qù)世后,赶(gǎn)尸匠一般在夜(yè)间处(chù)理尸体,而且要求死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干部分(fēn)挖(wā)出,塞进稻草,其(qí)余部(bù)分(fēn)用苗族特(tè)制的防腐药水涂(tú)抹(mǒ),也(yě)有用(yòng)朱砂防(fáng)腐的,这样可以防止尸体在运(yùn)送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后,赶尸匠将死者胳(gē)膊与(yǔ)自己(jǐ)的(de)用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起(qǐ),再穿(chuān)上宽大黑色布衣(yī),戴上毡帽,所以(yǐ)路人看(kàn)到的(de)赶尸(shī)队都(dōu)是双手向(xiàng)前(qián)平伸的。

为了增加神秘感,赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫,脚踏一双(shuāng)草鞋,腰系黑(hēi)色腰带,头顶青布(bù)帽,手(shǒu)持铜锣(luó),还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路,而且不点灯(dēng),途(tú)中落脚之(zhī)处也(yě)是神秘(mì)恐(kǒng)怖(bù)。这一些(xiē)列装扮操作(zuò),路人见了(le)都会(huì)回避,死者亲人即使不怕,赶(gǎn)尸匠也不会让他(tā)靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体运送,通(tōng)过把过程神秘化,迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入职模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗门(mén)槛(kǎn),更可以向(xiàng)死者(zhě)家属多(duō)要报(bào)酬(chóu)。

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赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种赶尸(shī)方法
有人认为,人死后会立即僵硬(yìng),过了四十八小时之后肌(jī)体又恢(huī)复一些柔(róu)软,然后又变得僵硬。但大的关节,例如髋(kuān)关节(jié),在外力作用下,还(hái)是(shì)有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体(tǐ)排好(hǎo)队,就像前(qián)面提到的那(nà)样,将胳膊伸直与地面平(píng)行,用细长的竹竿将手臂捆绑固定(dìng),两(liǎng)具尸体就(jiù)能(néng)够平稳站(zhàn)立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的(de)尸体架子,尸体就想(xiǎng)僵尸(shī)就会缓(huǎn)缓前(qián)行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性,所以赶尸队前(qián)行时就出现一跳一(yī)跳(tiào)的感觉(jué),就像影(yǐng)视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会(huì)问,两具尸体好(hǎo)歹重两百斤(jīn),得用多大力气才能拖(tuō)动(dòng),还不如抬着走省力(lì)。其实这(zhè)跟(gēn)当地的地(dì)势有关,从四川和(hé)贵州地区往湘西运送,整(zhěng)体地(dì)势是从高至(zhì)低的,大多是(shì)下坡路,利用地势差以(yǐ)及尸体(tǐ)运动的原理,可以省很多力气。当然也会遇到上坡路(lù),这时(shí)将尸体背着(zhe)走(zǒu)即可(kě)。

这种(zhǒng)赶尸原理也(yě)只是传(chuán)闻,现代科学家也(yě)争论不一。是真是(shì)假,还真无法(fǎ)判断。

湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存(cún)在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
湘西(xī)赶尸

总而言之(zhī),湘西赶尸在(zài)今天(tiān)已(yǐ)经不存在了,最后的赶尸匠也不愿意(yì)透(tòu)露赶(gǎn)尸细节(jié),科学(xué)家们也无(wú)法(fǎ)破解(jiě)其原(yuán)理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走,湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的,可能(néng)古人将它神(shén)秘化(huà)了。

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