无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么(me)用(yòng)法(fǎ)，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性是助词，用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性以及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)？，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是(shì)什么词性，无丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八(bā)十(shí)一字(zì)，作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志行高洁，安(ān)贫乐道(dào)，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出(chū)有灵(líng)气(qì)。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词(cí)，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法，使(shǐ)……感(gǎn)到(dào)劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常(cháng)用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品(pǐn)德高尚(shàng)；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦(xián)乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调(diào)：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之(zhī)有(yǒu)什么意思文(wén)言文(wén)

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以(yǐ)负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人(rén)或听话(huà)者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀(āi)而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定语和中心词之间(jiān)，表示修饰、领属的(de)关系，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭谤(bàng)》：“防民(mín)~口，甚(shèn)于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾(wú)赋(fù)不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的副(fù)词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之间，表(biǎo)示(shì)对方(fāng)位、时(shí)间、范围等的限制(zhì)。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之(zhī) 有什么 意(yì)思

　　 解析(xī)： 用作代词，分(fēn)几种情(qíng)况： （一）可(kě)以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是(shì)第三(sān)人称。

　　译为"他(tā)"（他们(men)）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情(qíng)况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存(cún)，师之所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的(de)标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和(hé)补语之间(jiān)，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有(yǒu)得，以其(qí)求(qiú)思(sī)之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被(bèi)提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之(zhī)"用在主语和(hé)谓语之(zhī)间，起取消句子独立性(xìng)的作用(yòng)，可不译。

　　译时也可(kě)省去(qù)。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣(yǐ)！欲人(rén)之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词(cí)的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整(zhěng)音节(jié)的作(zuò)用，无(wú)义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在(zài)文(wén)言文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故(gù)使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后断其股(gǔ)，亦毙之(zhī)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默(mò)而(ér)识之物销，学而(ér)不厌，诲(huì)人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治(zhì)将益(yì)深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能(néng)损(sǔn)魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人(rén)之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗(dào)之(zhī)力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词(cí)，放在主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有(yǒu)子存(cún)焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日(rì)月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有几种(zhǒng)意(yì)思(sī)士官生是什么意思，大学士官生是什么h2>

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和(hé)中心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋(lòu)室(shì)金铭(míng)》）——各种(zhǒng)草(cǎo)木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异(yì)乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观(guān)赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译(yì)：忘记了路(lù)的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：对于菊花的(de)爱好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在(zài)主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成(chéng)为句子成分(fēn)或复(fù)句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出(chū)而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的音(士官生是什么意思，大学士官生是什么yīn)乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译(yì)：我认(rèn)为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译(yì)：当政治上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动(dòng)词、形容词或时间副(fù)词后起(qǐ)协(xié)调音(yīn)节、舒缓语气(qì)作(zuò)用。

　　不必译出(chū)。

　　 例(lì)如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中，疑问代(dài)词作宾语时，放(fàng)在动(dòng)词谓语前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：孔(kǒng)子说(shuō)：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨(mò)子《公输(shū)》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到(dào)动词前面(miàn)。

　　这(zhè)个“之”只是(shì)提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为(wèi)“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志(zhì)。

　　 为了强调(diào)定语(yǔ)，常把(bǎ)定语放在中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃(chī)完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词(cí)，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子(zi)《得道多助，失道(dào)寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之(zhī)：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：所(suǒ)以(yǐ)战胜了(le)他们(men)。

　　之：代(dài)指齐国(guó)军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死(sǐ)了狼(láng)。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在(zài)上(shàng)面。

　　之：代指船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：关上(shàng)窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为非(fēi)常惊异这件事(shì)。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记(jì)》）译：听说了(le)这(zhè)件事(shì)。

　　之：代(dài)指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(qiū)（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能(néng)挖(wā)掉(diào)魁(kuí)父(fù)这样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译(yì)：他停(tíng)止耕作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之(zhī)次所(suǒ)旁丛(cóng)祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文(wén)中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁(shuí)？山之(zhī)僧智仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁亭记(jì)》）

　　 当(dāng)“之”用在(zài)动词的后面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可(kě)以(yǐ)代(dài)人、代物(wù)、代事。

　　代人多(duō)是第三人称，译(yì)为“他(tā)”（他们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词(cí)也是(shì)有规律可循(xún)的。

　　动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地点名词，前面有人名或(huò)人称代词(cí)，整个句子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹(wén)理，故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关(guān)雎(jū)鸠(jiū)，在(zài)河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面(miàn)的一(yī)个(gè)词是名词（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间，不译(yì)。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼(yú)，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词（主语）和一个动(dòng)词或形(xíng)容词(cí)（谓语）之间时，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音(yīn)节(jié)助词(cí)。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾(wěi)，或用在三(sān)个字之间(jiān)，使(shǐ)之(zhī)凑成四个(gè)字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译(yì)为“他(tā)”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为(wèi)第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置(zhì)句复(fù)代指宾语，用于(yú)动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性(xìng)的(de)作用(yòng)。

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