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颜(yán)元的(de)教育思想思(sī)维导(dǎo)图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教(jiào)育思想：1、培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认为(wèi)人(rén)才是治国安(ān)民(mín)的根本，而人才主(zhǔ)要(yào)依靠学(xué)校教育(yù)来培养。

　　学校(xiào)教育的培养(yǎng)目标(biāo)是“实德(dé)实(引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写shí)才之士”，即(jí)品德高(gāo)尚、有真才实学的经世致用人才(cái)。

　　“实德实才(cái)之士”有两种，一种是(shì)“上下粗精皆尽力(lì)求(qiú)全”的通才，另一种是“终身止精一艺”的(de)专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内容(róng)，这就(jiù)是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他(tā)“富国强兵”的政(zhèng)治理(lǐ)想，还提出教育要“兵农合一”“文(wén)武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察(chá)、练习，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第(dì)二，反对静坐读(dú)书、闭门读书和空谈理义，因为其(qí)脱离实际，不能解决(jué)实(shí)际(jì)问题还影响(xiǎng)健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通过读讲来(lái)学习(xí)知识，而(ér)是主张读书、讲学(xué)、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知识的(de)目的在(zài)于“实(shí)行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学(xué)：颜元在(zài)自己(jǐ)规划的漳南书院中，陈设六斋(zhāi)，并规定了各斋具体教(jiào)育内容，实(shí)行“分(fēn)斋教(jiào)学”。

　　漳南(nán)书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和(hé)帖(tiē)括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关闭这(zhè)两斋(zhāi)。

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