大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思(sī)是“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗(shī)大(dà)意：乘单车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁县，唐(táng)朝著(zhù)名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其(qí)：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画(huà)中有(yǒu)诗(shī)。

大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂(jì)、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用一个“大(dà)”字才(cái)能状其景观；在这(zhè)纯然(rán)一色、荒凉无(wú)边的背景之上，那远处(chù)独起的(de)一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤(gū)烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一(yī)“直”字，使景(jǐng)物一(yī)下子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自(zì)然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那一轮(lún)圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得(dé)逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描写(xiě)河(hé)流(liú)的句子，它(tā)其实是具(jù)体描写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠(mò)上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其(qí)间(jiān)的黄(huáng)河，就(jiù)非用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价>

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行诗，记(jì)述出(chū)使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车(chē)辆少(shǎo)，这里形容(róng)轻车简从。

　　问(wèn)边(biān)：到(dào)边(biān)塞去看望，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民(mín)族附(fù)属于汉族(zú)朝廷而(ér)存其(qí)国号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两朝(cháo)均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时(shí)有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为(wèi)典属国(guó)，苏武归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即(jí)典属国的简称，汉代称负责外交事物的(de)官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额(é)济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居(jū)延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在(zài)今额济(jì)纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽一(yī)带(dài)。

　　此(cǐ)句一般注本(běn)均(jūn)言王维路过居(jū)延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因(yīn)而(ér)林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽阔(kuò)，附属国直(zhí)到居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天(tiān)北飞，秋(qiū)天南(nán)行(xíng)，这里(lǐ)是指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙(shā)漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直(zhí)而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地(dì)考察者(zhě)证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐(táng)代边防(fáng)使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云(yún)：“及暮，平(píng)安(ān)火不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大(dà)率(lǜ)相去三十(shí)里，每日初(chū)夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说(shuō)指流经(jīng)凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫(jiào)马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固(gù)原(yuán)东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王维出(chū)使河(hé)西并(bìng)不(bù)经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作(zuò)“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在(zài)西北边疆(jiāng)置安西(xī)、安北等六大都护府(fǔ)，其长官称都(dōu)护，每府(fǔ)派(pài)大都护一(yī)人，副都护二人，负责(zé)辖区一切(qiè)事(shì)务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山(shān)，去(qù)塞(sāi)三千余里，刻(kè)石勒(lēi)功(gōng)，纪汉威德，令班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单(dān)车(chē)想去慰问(wèn)边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今(jīn)克什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年(nián)（737年(nián)）春，河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御(yù)史的身份奉使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访军情，并(bìng)任河(hé)西节度使判(pàn)官(guān)，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于(yú)此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行(xíng)目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多(duō)重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境(jìng)界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得(dé)胜利(lì)，流露出(chū)对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同时(shí)也表(biǎo)达了诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大(dà)漠的雄浑景色(sè)中情(qíng)感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一(yī)种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往之处(chù)是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北(běi)，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自(zì)己像随风而去的蓬草一(yī)样(yàng)出(chū)临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一样进(jìn)入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂(piāo)流在外的游子，这(zhè)里却(què)是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的“单车(chē)”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻(qīng)轻(qīng)带过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型(xíng)景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既叙(xù)事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风(fēng)光(guāng)，画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价的(de)那一(yī)股浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显得(dé)格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木，那横贯其(qí)间的(de)黄河，就(jiù)非(fēi)用一个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来(lái)容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地(dì)溶(róng)化在(zài)广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转(zhuǎn)出(chū)七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口里说不出来的意思，想去却是逼(bī)真的；又似(shì)乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲(qīn)见其景者，始(shǐ)知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话(huà)》中(zhōng)高(gāo)度评价(jià)此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于词，唯纳(nà)兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲(pú)州（治(zhì)今山西永济西），遂(suì)为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾(céng)受(shòu)职(zhí)，乱(luàn)平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦(yì)官亦隐的(de)优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过一(yī)些以(yǐ)边塞题材的诗篇(piān)，但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则(zé)为山水诗(shī)，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是(shì)什么意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思是(shì)“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢(féng)候(hòu)吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁(qí)县，唐(táng)朝著(zhù)名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩(mó)诘(jí)居士，世称(chēng)“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有(yǒu)“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗400余首(shǒu)，重要诗(shī)作(zuò)有《相(xiāng)思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等(dě铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价ng)。

　　受(shòu)禅宗影响很(hěn)大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的意(yì)思——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传的(de)名句，描述了塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”解析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一(yī)个(gè)“大(dà)”字才(cái)能状其景观；在(zài)这纯(chún)然(rán)一(yī)色、荒(huāng)凉(liáng)无(wú)边的背景之(zhī)上，那远(yuǎn)处(chù)独(dú)起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟(yān)，既(jì)显得孤(gū)单(dān)，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一(yī)下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里的(de)“圆(yuán)”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字，都用得逼(bī)真(zhēn)传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它其(qí)实是(shì)具体(tǐ)描写进入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了(le)“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河(hé)，就非用一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐(táng)代诗人王(wáng)维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的(de)旅(lǚ)程(chéng)以及旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车(chē)，车辆少(shǎo)，这里形(xíng)容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问(wèn)守(shǒu)卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职名为(wèi)典属国，苏武归汉后即(jí)授典(diǎn)属国官职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国，即典(diǎn)属国的(de)简称，汉代称(chēng)负责外交事物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代称出使(shǐ)边(biān)陲的使(shǐ)臣(chén)，这里诗人用来指自(zì)己使者(zhě)的身份(fèn)。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古(gǔ)额济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额(é)济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本(běn)均言王维路(lù)过居延。

　　然(rán)而王维此次(cì)出使，实际上(shàng)无需(xū)经过(guò)居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬(péng)，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天(tiān)南(nán)行，这里是(shì)指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙(shā)漠(mò)，此(cǐ)处大约(yuē)是(shì)指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注(zhù)有二解：一(yī)云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这条(tiáo)河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦(zhēn)察(chá)、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧关，此处(chù)大概(gài)是用何逊诗“候骑出(chū)萧关(guān)，追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北(běi)边疆置安(ān)西、安北等六大都护府，其长官称都护(hù)，每府派(pài)大都护一人，副都护(hù)二人(rén)，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然(rán)：古(gǔ)山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里(lǐ)代(dài)指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪(jì)汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃(bó)律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节(jié)度(dù)副大使(shǐ)崔希(xī)逸在(zài)青涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史的(de)身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河(hé)西节度使判官，实际上是将王(wáng)维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首诗即(jí)作于此次(cì)出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊(pō)天(tiān)涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和(hé)孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多(duō)重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联(lián)两句描绘(huì)了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对(duì)都(dōu)护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也(yě)表达了诗(shī)人由(yóu)于被(bèi)排挤(jǐ)而产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及在(zài)大漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边(biān)”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说自(zì)己像随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一(yī)样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北(běi)飞的(de)“归(guī)雁”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流在外(wài)的游子(zi)，这里却是比喻一个负(fù)有朝廷使命的(de)大(dà)臣，正是(shì)暗写(xiě)诗人内(nèi)心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在(zài)了他(tā)最擅胜场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数(shù)行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的(de)名(míng)句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就(jiù)显得格(gé)外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描(miáo)绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶(róng)化(huà)在广阔(kuò)的自(zì)然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，非(fēi)也；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼(bī)真的；又似(shì)乎(hū)无理的，想去(qù)竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句说：“亲见(jiàn)其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王(wáng)维，唐代(dài)诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永(yǒng)济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受职(zhí)，乱平(píng)后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩(hào)然齐(qí)名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过(guò)一些以(yǐ)边塞题材的诗(shī)篇，但其作品最主(zhǔ)要的(de)则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体物(wù)精细，状写(xiě)传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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