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吾(wú)妻之美我者的美是(shì)什么意(yì)思，吾(wú)妻之美我者(zhě)的美是什么用法(fǎ)

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八(bā)尺(chǐ)有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公(gōng)何能及君也？”城北(běi)徐(xú)公(gōng)，齐(qí)国之美(měi)丽者也。

　　忌(jì)不自信，而复问其妾曰：“吾(wú)孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及(jí)君也？”旦日，客从外(wài)来，与坐(zuò)谈，问之客(kè)曰：“吾(wú)与徐(xú)公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不(bù)若君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰(shú)视(shì)之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗(fú)如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思之，曰(yuē)：“吾妻之(zh昆明市属于几线城市，云南最好三个城市ī)美(měi)我(wǒ)者，私我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我(wǒ)也(yě)；

　　客之美我者(zhě)，欲(yù)有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸左右，而且形象(xiàng)外貌光艳(yàn)美(měi)丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜子，对他的妻子说(shuō)：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您(nín)美极了，徐(xú)公怎么能比得(dé)上您呢？城北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁更(gèng)美丽？”妾(qiè)说(shuō)：徐公怎么(me)能比(bǐ)得上您(nín)呢？第二(èr)天，有客人(rén)从外面(miàn)来(lái)拜(bài)访，邹忌和(hé)他坐着谈(tán)话，邹忌问客人道(dào)：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐公(gōng)不如(rú)您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过(guò)了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地端详(xiáng)他，自(zì)己(jǐ)觉得不如他美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自己，更是(shì)觉得自己与(yǔ)徐公(gōng)相(xiāng)差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的(de)小妾认为我美，是惧怕我；

　　客(kè)人(rén)赞美(měi)我美，是有事(shì)情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国(guó)战国(guó)时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓(huán)公田午时的(de)大(dà)臣;齐威王(wáng)田因齐时期，以鼓琴游(yóu)说齐(qí)威王，被(bèi)任相(xiāng)国，封(fēng)于下(xià)邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍(shì)齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾(céng)劝说齐威(wēi)王奖励(lì)群臣吏民进谏，主(zhǔ)张革新政治，修订法律，选拔人(rén)才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚(fá)奸吏，并选(xuǎn)荐得力(lì)大臣坚守四境，从此齐(qí)国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐(qí)威(wēi)王起用邹忌实(shí)行改(gǎi)革，“谨(jǐn)修法律而(ér)督(dū)奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻之美我者 的美什么意思

　　意(yì)思(sī)：美(měi)丽。

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为(wèi)不如；窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美(měi)我者，私我也；妾之美我者(zhě)，畏我也；客之(zhī)美我者，欲有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天(tiān)，徐(xú)公(gōng)前来拜访，（邹忌昆明市属于几线城市，云南最好三个城市）仔细(xì)地端(duān)详他，自(zì)己觉得不如他美丽；照着(zhe)镜子里的自己，更是觉(jué)得(dé)自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时(shí)想这件事，说：“我的妻(qī)子认斗举为我(wǒ)美，是偏爱(ài)我；我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕(pà)我；客人赞美(měi)我美，是有事(shì)情要求于(yú)我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章(zhāng)塑造了邹忌这(zhè)样有自知(zhī)之明，善于思考，勇于进谏的贤士(shì)形象。

　　又表(biǎo)现(xiàn)了齐威王知错能改，从(cóng)谏如(rú)流的明君形(xíng)象，和革(gé)除弊端，改良(liáng)政(zhèng)治的迫(pò)切(qiè)愿望(wàng)和巨大(dà)决心。

　　告诉读者居上(shàng)者只有(yǒu)广空中碧(bì)开(kāi)言(yán)路(lù)，采纳群言，虚心接受批评意见(jiàn)并积(jī)极加以改正才有(yǒu)可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答(dá)开篇，继写(xiě)邹忌暮寝自思，寻(xún)找(zhǎo)妻、妾、客人赞美(měi)自己的因为，并因小悟(wù)大，将生活小事与国大事(shì)有机地联系(xì)起(qǐ)来。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比培瞎(xiā)推理的(de)方法(fǎ)婉讽“王之敝(bì)甚”，充分显示了邹(zōu)忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟的从政谋(móu)略。

　　邹忌(jì)正是以自身的生活体(tǐ)悟，委婉地劝(quàn)谏齐威王广(guǎng)开(kāi)言路，改革(gé)弊政，整顿吏治，从而(ér)收到很好(hǎo)的效果。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：春秋(qiū)战国之际(jì)，七(qī)雄并(bìng)立，各(gè)国(guó)间的兼并(bìng)战争(zhēng)，各统治集团内部新旧势力的斗争(zhēng)，以及民众风起云涌的反抗斗(dòu)争(zhēng)，都(dōu)异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡的(de)时代，“士”作为(wèi)一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的才能和(hé)学识，游说于各国(guó)之间，有的主张连横，有的主张合(hé)纵，所以(yǐ)，史称这些人为(wèi)策士或纵横家。

　　他(tā)们提(tí)出(chū)一定(dìng)的政治主(zhǔ)张或斗争策略，为某些统治集团服务，并(bìng)且(qiě)往往利(lì)用当时(shí)错综复杂的斗(dòu)争形势游说使诸侯采纳(nà)，施展着自(zì)己治国安邦的(de)才干(gàn)。

　　各国统治(zhì)者也认识到(dào)，人心的向背，是(shì)国家政权能否巩固的决(jué)定性因素。

　　失(shī)去了民心，国(guó)家的统(tǒng)治(zhì)就(jiù)难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争相(xiāng)招揽人(rén)才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的支持。

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