一睹人间(jiān)盛(shèng)世颜 远(yuǎn)赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全(quán)诗作(zuò)者是(shì)“远赴人间惊鸿宴”是杂谈游记之类的古文选句，没有全诗的(de)。

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一睹(dǔ)人间(jiān)盛世颜 远赴(fù)人间惊鸿宴全(quán)诗，远赴人(rén)间惊鸿宴全诗作者

　　“远(yuǎn)赴(fù)人间惊鸿宴”是杂谈(tán)游记(jì)之(zhī)类的古文选句(jù)，没有全诗。

　　有杂句为(wèi)：“远(yuǎn)赴(fù)人间惊鸿宴，谈(tán)笑(xiào)风生不动(dòng)情。

　　”“身在高(gāo)门广厦之间，常有山泽鱼(yú)鸟(niǎo)之思。

　　远(yuǎn)赴人问惊鸿(hóng)宴，客路尘寰红楼弦。

　　”“惊鸿”是一个汉语词(cí)汇，含义有以下几种(zhǒng)：1、惊(jīng)飞的(de)鸿雁。

　　出自于(yú)三国·曹(cáo)植《洛神赋》：“翩若惊鸿，婉若游龙。

　　”译文：翩然若惊(jīng)飞的(de)鸿雁，婉约若游动(dòng)的蛟龙。

　　2、形容美女轻盈优(yōu)美的(de)舞姿。

　　出自于清代(dài)龚自珍《霓裳中序(xù)第(dì)一》词：“惊鸿起，素衣二八，舞罢老蟾泣。

　　”译文：美(měi)人(rén)开始跳舞，白色衣服，舞蹈跳完了(le)，老蟾哭了(le)。

　　3、借指体态(tài)轻(qīng)盈的美女或旧(jiù)爱(ài)。

　　出(chū)自于(yú)宋代陆游《沈园二首(shǒu)·其一》：“伤心桥下春(chūn)波绿，曾是惊(jīng)鸿照影(yǐng)来。

　　”译文(wén)：那座令人伤(shāng)心的桥(qiáo)下春水依然(rán)碧绿(lǜ)，当年我(wǒ)曾在这里见到她美丽(lì)的身影。

　　“惊鸿”造(zào)句(jù)：1、我的思(sī)念(niàn)避(bì)不及(jí)你的惊鸿一瞥。

　　2、我所有的财富，不过是你那烟(yān)花绽放(fàng)惊鸿一(yī)般的笑容(róng)。

　　你的笑(xiào)消(xiāo)失，我就(jiù)贫穷到乞(qǐ)丐(gài)般，一无所有。

远赴人间惊鸿宴,一睹人间盛世颜全诗是什么(me)?

　　全诗只有这一句，这句话(huà)没(méi)有下一(yī)句了。

　　远赴(fù)人间惊来(lái)鸿宴，一睹人间源盛世颜的意思：从遥远的地方来到(dào)人间(jiān)这个(gè)美(měi)丽的地方美好(hǎo)地生活(huó)着(zhe)，（顺便）还可(kě)以尺卜(bo)看看(kàn)人间(jiān)盛(shèng)世是什(shén)么样子的。

　　解析：

　　1、“远(yuǎn)赴人间(jiān)惊鸿宴，一睹人间(jiān)盛世颜(yán)”并不是古(gǔ)诗，而是杂(zá)谈游记(jì)之类的句子(zi)。

　　2、远(yuǎn)赴(fù)可以(yǐ)译作(zuò)从(cóng)遥(yáo)远实属和属实区别在哪，实属与属实的区别的地方来；惊鸿宴(yàn)本义指惊飞的鸿雁，但在这里指美丽、美好(hǎo)的人间生活，用了(le)比喻的修辞手法把(bǎ)惊鸿宴比喻美好的人间(jiān)生活(huó)；睹可(kě)以译作看、看看、观看(kàn)等等；盛(shèng)世颜指人间盛(shèng)世的样子。

　　现实意义：实属和属实区别在哪，实属与属实的区别

　　1、我要努力变优秀去看看这美(měi)丽的(de)世界森困余，想(xiǎng)爱谁就去爱，想追(zhuī)谁就去追，想到了就去做，拼命努力，拼命享受。

　　指历(lì)经一番磨难的人(rén)，已经(jīng)无所畏惧。

　　2、我抵达这人(rén)世(shì)间满足惊鸿一瞥，再看(kàn)一看大好(hǎo)山(shān)河（绝世容(róng)颜）。

　　惊(jīng)鸿本就是极美的词，短暂，至于(yú)盛世(shì)颜(yán)此(cǐ)滚，我感觉(jué)有几种解释：大好山河，绝世美人，繁荣人间。

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