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草木本无(wú)心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂(hún),草(cǎo)木本无心何求美人折全诗(shī)

  “草木有(yǒu)本(běn)心(xīn),何求美人(rén)折(zhé)”的(de)意思是:草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天性,怎么会求(qiú)观(guān)赏者(zhě)折断呢。

  此句出自(ch2是什么基团,chch3ch3是什么基团zì)唐代诗人张九龄所作(zuò)的(de)一首五言诗,名(míng)字为《感遇·其一》,原文是“欣欣此生(shēng)意,自尔为佳节(jié)。

  草(cǎo)木有本心(xīn),何求(qiú)美(měi)人折”。

  《感遇十(shí)二(èr)首(shǒu)》为唐朝(cháo)大臣(chén)张九龄遭谗贬谪(zhé)后(hòu)所作的组诗。

  这组诗托物(wù)寓意,抒发(fā)了作者(zhě)的身世感慨,表现(xiàn)了(le)作者的理想操守,是(shì)其(qí)五(wǔ)言古诗(shī)的代表作(zuò)。

解释一(yī)下 “草木有(yǒu)本心,何求美人折” 的意思?

  “草(cǎo)木有本心,何求美人折(zhé)”这两句诗的意思(sī)是:草木散发香(xiāng)气(qì)源(yuán)于天性(xìng),怎么(me)会(huì)求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢!出自唐代(dài)张九龄《感遇(yù)十二首·其(qí)一》。

  美人并(bìng)不是指(zhǐ)美丽的女人,而(ér)是指美(měi)好的人,是引兰桂风致同茄竖调(diào)的隐逸之士(shì)。

  美人由于闻到了兰桂的芬芳,因(yīn)而(ér)发生爱慕之情。

  “闻(wén)风”二(èr)字(zì)来自(zì)于(yú)《孟子.尽心》:“圣人百世之师也(yě),伯(bó)夷柳下惠是也,故闻(wén)伯夷之风者,元夫廉(lián),懦夫而立志,闻(wén)柳下惠之风(fēng)者(zhě),薄夫(fū)敦(dūn),鄙夫宽。

  奋乎百世之(zhī)上,百世之下闻(wén)者莫不兴起也(yě)”。

  因为感受到美好的东西而改变自我的追求(qiú),可(kě)见美对(duì)人的教化(huà)感应(yīng)作用。

  “坐”,因(yīn)而(ér)。

  美人(rén)因为兰桂(guì)的特质而受到(dào)感(gǎn)召,改变自(zì)己的品质。

  美人所以为美(měi)人,品质本身就是好的,而与兰桂(guì)品质相映,心(xīn)生(shēng)欢喜。

  因此(cǐ),“草木有本心(xīn),何(hé)求美(měi)人折”,林(lín)栖的美人既然闻风相悦,那(nà)么,如(rú)果兰桂(guì)有知觉的话,应当是很乐意(yì)让这些美人来(lái)折花欣赏了。

  但是草木自有他(tā)的品质,并不是为(wèi)了让美(měi)人(rén)来折的。

  贤人君子们像兰桂一样,他们洁身(shēn)自(zì)好,努力进德修业,只是尽他(tā)们做为一个人的本分,并非是为了借这些来博得外界的赞誉(yù)、提拔,求(qiú)取功迅樱名富(fù)贵。

  原(yuán)诗:

  《感遇(yù)十二首·其一》唐(táng)代:张九龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎(jiǎo)洁。

  欣欣此生(shēng)意(yì),自尔(ěr)为佳节。

  谁知林栖者,闻风(fēng)坐(zuò)相悦。

  草木有本心,何求(qiú)美人折(zhé)!

  释义(yì)亩纳丛:

  春天里的(de)幽兰翠(cuì)叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。

  世间的草木(mù)勃勃的生机,自(zì)然顺应(yīng)了美好的季节。

  谁想到(dào)山林隐逸的高人,闻到芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

  草木散发香气(qì)源(yuán)于天性,怎么(me)会求观赏(shǎng)者攀折(zhé)呢!

  扩展资料(liào):

  此(cǐ)诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬(biǎn)为荆(jīng)州(zhōu)长史时所(suǒ)作(zuò),诗人托物言(yán)志,以春兰和秋桂的芳洁(jié)品质(zhì),来比喻自己(jǐ)守正不阿的高(gāo)尚节操;以春兰(lán)和(hé)秋桂不因无(wú)人(rén)采(cǎi)折(zhé)而失去芬芳美质,来比喻自己的志洁行芳,不(bù)求人知(zhī)的高雅情怀。

  诗的前四(sì)句说(shuō)兰、桂这些“草(cǎo)木(mù)君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎然。

  兰叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月(yuè)的辉映下更显“皎洁”秀(xiù)丽(lì)。

  春(chūn)兰秋桂(guì)生意勃发,也给季节带来了荣(róng)耀,春、秋因兰、桂(guì)而成为美(měi)好(hǎo)的季节。

  这里(lǐ)既包含了朴(pǔ)素的历史唯物主义思想,说明了时势造英雄,英(yīng)雄壮(zhuàng)时(shí)势的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在(zài)政(zhèng)治开明的时代才(cái)能施(shī)展自(zì)己的才(cái)华抱负的思想,流露了(le)自己对重新(xīn)“遇时”的渴望(wàng)。

  参考资料(liào)来源:百度百科(kē)——感(gch2是什么基团,chch3ch3是什么基团ǎn)遇(yù)·其一

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