不(bù)积(jī)跬步到底读gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步(bù)以至千(qiān)里是啥意思(sī)是每天(tiān)半步(bù)半步的(de)积累(lèi)起来，一(yī)段时间后就(jiù)是一千里路的。

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不(bù)积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意思

　　比喻学习应该(gāi)有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不(bù)积跬步，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水(伊拉克是不是被灭国了shuǐ)成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽(xiǔ)木不(bù)折；

　　锲而不(bù)舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上食(shí)埃土，下饮黄(huáng)泉，用心一(yī)也。

　　蟹(xiè)六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这(zhè)里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿(ér)产生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的道(dào)德，精神得到提升，圣人的(de)心(xīn)境由此具备。

　　所以不积累一步半(bàn)步的行程(chéng)，就没有办法达到千里之远；

　　不(bù)积累细(xì)小(xiǎo)的流水，就没有办法汇成(chéng)江(jiāng)河大海。

　　骏马(mǎ)一(yī)跨跃，也不足十(shí)步远(yuǎn)；

　　劣(liè)马连(lián)走十天，它的成(chéng)功在于不(bù)停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停下来了，那(nà)么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不(bù)停地(dì)刻下去，那么金石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却能向上(shàng)吃到泥土，向下喝(hē)到地下的泉水，这(zhè)是由于它用心(xīn)专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两(liǎng)个蟹钳，但(dàn)是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴(xué)它(tā)就无(wú)处藏身，这是(shì)因为它用心浮躁(zào)。

不积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指(zhǐ)一(yī)步半步(bù)。

　　常与后句“无(wú)以至(zhì)千里”连(lián)用，意为做事(shì)情不一点(diǎn)一点积(jī)累，就永远无(wú)法达(dá)成(chéng)目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积(jī)跬步(bù)，无(wú)以至千里；不(bù)积小流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　意义(yì)

　　全句(jù)液咐(fù)的意思是：没有一步(bù)半步的累计，就没有办(bàn)法到(dào)达千里的地方(fāng)；不积累小河(hé)流，就没有办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可以充实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可(kě)用(yòng)来论(lùn)说学习工作贵(guì)在不断积累(lèi)。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公元前313－前238），名(míng)况，字(zì)卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字(zì)古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文学家、政(zhèng)治家，儒家代(dài)表人物之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐国稷(jì伊拉克是不是被灭国了)下学(xué)宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家思想有所发(fā)展(zhǎn)，提倡性恶论，常被(bèi)与孟(mèng)子的(de)性善(shàn)论比较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍(jí)也有相当的贡献。

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