第一次听(tīng)说《烧饼歌(gē)》的时候还以为这(zhè)是围绕(rào)烧饼写(xiě)得(dé)一首歌呢，后来才知道(dào)原来这(zhè)是大名(míng)鼎鼎的明(míng)朝开(kāi)国元(yuán)勋刘伯温(wēn)所(suǒ)做出的预言，既然是(shì)预言我们肯定要来(lái当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍)说一下刘伯温都预测到了(le)什么事情(qíng)，预测的到(dào)底准不准(zhǔn)确咯，首先我们(men)要了解烧饼歌全文翻(fān)译带图(tú)详解(jiě)，古代人说话文绉绉的，如果(guǒ)不翻译(yì)成现(xiàn)在的白话文，大多数人别(bié)说确定刘伯温预言是否准确了，连对方说的是(shì)什(shén)么意(yì)思可(kě)能(néng)都还看不懂(dǒng)呢(ne)，刘伯(bó)温都预测到了什么事情(qíng)。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明初的大文学家(jiā)，政治家，军事家(jiā)刘(liú)伯温，这位可是历史上(shàng)响(xiǎng)当(dāng)当的大人物(wù)，他是明朝的开(kāi)国元(yuán)勋(xūn)，除了精通兵法、数理之外还(hái)精通天文(wén)地理，而《烧饼歌》是他在(zài)明太(tài)祖洪(hóng)武年间创(chuàng)作(zuò)出来的。公元1368年某(mǒu)一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监报(bào)告(gào)刘伯温觐见(jiàn)，明太(tài)祖(zǔ)想要(yào)测试一(yī)下刘伯温，于是(shì)便(biàn)用碗把烧饼盖(gài)住，召唤刘伯(bó)温觐见问他碗下面盖的(de)是什么。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误(wù)的说出碗下面(miàn)是明太祖咬了一口的烧饼，也正是(shì)这(zhè)个开端(duān)让明太祖对刘伯温的能力非常信(xìn)服(fú)，于是开(kāi)始和他探(tàn)讨更深层(céng)的话题。当(dāng)时(shí)的明太祖或许对刘(liú)伯温的(de)一(yī)些说法半(bàn)信(xìn)半疑，可是我们这些现代人无一(yī)不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中预测到的很(hěn)多事情竟然真的都在历史中实(shí)现了，弄得如(rú)今好多人都(dōu)觉得(dé)刘伯温是不是穿越过(guò)去的。

刘(liú)伯温

在刘伯温的(de)《烧饼歌》中预言到了明代(dài)的靖难之役(yì)、土(tǔ)木之变、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李自成起兵、崇祯自缢(yì)煤(méi)山、吴三桂出关(guān)降(jiàng)清等一系列重(zhòng)大事变，其中“八千女鬼”合(hé)成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝(cháo)政(zhèng)大乱；“木下一头(tóu)了，目(mù)上(shàng)一刀一戊(wù)丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂(guì)花”是吴三桂(guì)的“桂”字(zì)，这些(xiē)诗(shī)句仿佛就是刘(liú)伯(bó)温在指(zhǐ)名道姓(xìng)的(de)预测后世发(fā)展。

刘(liú)伯(bó)温(wēn)《烧饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》中还有一(yī)些(xiē)诗(shī)句涉及到皇帝的年(nián)号或(huò)诸侯(hóu)王(wáng)的封(fēng)号，如明成祖朱(zhū)棣最初封为燕王(wáng)，起兵(bīng)靖(jìng)难，故有“燕子飞(fēi)来”之说(shuō)，而(ér)“一院山河(hé)永乐平”大概是指成祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗山上贝衣行”可能(néng)是“崇祯(zhēn)”二字了(le)。还(hái)有(yǒu)暗喻时间的结局“相(xiāng)传昆玉(yù)继龙堂”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花(huā)上(shàng)九重”指崇(chóng)祯吊死在煤山(shān)，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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