中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节(jié)月饼的诗是(shì)中秋节月(yuè)饼(bǐng)的古诗有：《留别(bié)廉守》苏轼：编(biān)萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的古诗10首，关(guān)于中秋节月(yuè)饼的诗(shī)

　　中秋节月饼(bǐng)的(de)古(gǔ)诗有：1、《留别廉(lián)守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小(xiǎo)饼(bǐng)如(rú)嚼月(yuè)，中有酥与饴(yí)。

　　悬知合浦人，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学澜：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相(xiāng)馈(kuì)遗，节物(wù)无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余。

　　多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度(dù)门出宫中月(yuè)饼同赋·其(qí)三》袁宏道：曾是金娥印得成(chéng)，留将旧样说阴(yīn)晴。

　　等閒放出中秋月(yuè)，并与家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕春灯一夜(yè)明。

　　5、《月饼(bǐng)》清代(dài)祁启萼：中秋节物未为(wèi)低，火(huǒ)烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师新制得，佳名(míng)先向月中(zhōng)题。

描写中(zhōng)秋(qiū)节月饼的(de)诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗句和古(gǔ)诗

　　 关于月(yuè)饼的(de)诗句和古诗(shī) 1.关于月饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默品其(qí)滋(zī)味，相(xiāng)思泪沾巾。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释义(yì)：吃(chī)这小小的月饼就像吃着月亮一样，中间有酥酥甜甜(tián)的(de)味道。

　　安安静静(jìng)的品尝，因为太过想(xiǎng)念故(gù)乡，流下的眼泪都把(bǎ)手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥(xiáng)食(shí)有余，多感外家爱(ài)护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词(cí)》

　　 释(shì)义：月(yuè)饼形状圆圆的就好像圆圆的月亮，日子过(guò)的是越来(lái)越(yuè)好了，外(wài)祖(zǔ)父或者舅父母送给晚(wǎn)辈(bèi)有(yǒu)双鲤形(xíng)状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶盘，饼(bǐng)样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪(jì)事诗》

　　 释义：中秋时(shí)候(hòu)把新鲜的瓜(guā)果等摆列在(zài)晶(jīng)莹的(de)盘子中，中(zhōng)秋的月亮看起来很清(qīng)寒(hán)就(jiù)像月饼一样圆。

　　 桂(guì)魄比(bǐ)喻指月亮。

　　中秋节(jié)一家人不出门(mén)在一起聚餐，要和中秋(qiū)的明月一(yī)同来个大(dà)团(tuán)圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔(tù)满人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药(yào)手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭(péng)蕴章《幽州土(tǔ)风俗》

　　 释义：月饼上的图案多种多样，有(yǒu)“月中蟾兔”、“嫦娥(é)奔月”之(zhī)类的装饰性图案，不禁让(ràng)人(rén)想(xiǎng)起嫦(cháng)娥(é)奔(bēn)月的悲伤故事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟(j家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕uān)月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜气流(liú)液(yè)。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用(yòng)各种特殊的模具(jù)制(zhì)作出来的月(yuè)饼，名(míng)称(chēng)也各式各样(yàng)，是菜单上的亮点。

　　因(yīn)为(wèi)月(yuè)饼师(shī)傅的巧心(xīn)，使月(yuè)饼看起来同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗(shī)句(jù)

　　 1、小(xiǎo)饼如(rú)嚼月，中(zhōng)有酥(sū)与饴。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡《咏月饼》 释义：吃(chī)月饼就像在吃着(zhe)月亮般，中(zhōng)间(jiān)还有(yǒu)美味的夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外(wài)家爱(ài)护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景琛(chēn)的《中(zhōng)秋词》 释义：凡当外祖父或(huò)舅(jiù)父母的，中秋(qiū)节要给外孙子、外(wài)孙女或(huò)外甥(shēng)送月(yuè)饼。

　　 3、形殊寒具制，名从(cóng)食(shí)单(dān)核。

　　 巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义(yì)：该诗描写了月饼(bǐng)的制作工(gōng)序(xù) 4、制就银(yín)蟾紫府(fǔ)影，一双蟾(chán)兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔入广(guǎng)寒归不得(dé)。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写(xiě)月(yuè)饼上图案多样(yàng)，有“月(yuè)中蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦娥奔月(yuè)”之(zhī)类(lèi)的装饰(shì)性(xìng)图案，不禁让人(rén)想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装桃(táo)肉馅，雪糕(gāo)甜砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇南采府》 释义：月饼的馅(xiàn)儿也更加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃(chī)月饼的古诗(shī)

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节(jié)物未为低，火(huǒ)烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一(yī)样饼师新制得，佳名先(xiān)向月中(zhōng)题”。

　　道出了(le)月饼(bǐng)取名的缘(yuán)由(yóu)；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日(rì)起，即有卖月(yuè)饼者，至十五日(rì)，家家(jiā)供奉月饼、瓜果。

　　如有(yǒu)剩月饼，乃整收于(yú)干(gàn)燥风凉(liáng)之(zhī)处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十(shí)五祭月，其祭果(guǒ)饼必圆。

　　”在宫廷内流行(xíng)，但也(yě)流传到民间，当(dāng)时俗称(chēng)“小(xiǎo)饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后来演变成(chéng)圆形(xíng)，寓意团(tuán)圆美好，反(fǎn)映了人们对家人(rén)团(tuán)聚(jù)的美好愿望，也是对亲朋好友深(shēn)深的思念。

　　北宋皇家中(zhōng)秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗(sú)称为“小饼”、“月团”。

　　苏(sū)东坡有(yǒu)诗云：“小饼如嚼(jué)月(yuè)，中(zhōng)有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志会》：“八(bā)月(yuè)十五日谓之中秋，民(mín)间以月饼相遗，取团圆(yuán)之义”。

　　宋(sòng)代的文学家周密，在(zài)记(jì)叙(xù)南宋都城临安见闻(wén)的《武林旧事》中首次提(tí)到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的(de)彭蕴章《幽(yōu)州土风俗(sú)》：“月(yuè)宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一双蟾兔(tù)满人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入(rù)广(guǎng)寒归不得，空劳至杵驻(zhù)丹(dān)颜。

　　”诗(shī)句生动描写了(le)“嫦娥(é)奔月”的传说故事被心灵手巧的(de)制饼师印(yìn)制在月(yuè)饼之上，月饼与(yǔ)月(yuè)亮的传(chuán)说相结合，诉说了历(lì)史(shǐ)悠久的月厅腔胡亮文化(huà)，伴随着美味的月饼一(yī)代代传承后(hòu)世；

　　 6、吴曼云《江(jiāng)乡节(jié)物(wù)词(cí)》：“粉膏圆影月(yuè)分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说(shuō)饼，征人多半未还(hái)乡。

　　中(zhōng)秋月夜，确(què)乎是一个怀(huái)人的时节，吃月饼，盼(pàn)团(tuán)圆只是一种祈(qí)盼，离乡的人(rén)们，脑海里，都是(shì)对家乡(xiāng)、亲人的惦念；

　　 7、施(shī)景琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥(xiáng)食有余，多感外(wài)家爱护(hù)意，年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”写的是在福建(jiàn)，凡当外祖父或舅父母的，中(zhōng)秋节要送给外(wài)孙子、外孙女或(huò)外甥有(yǒu)双(shuāng)鲤(lǐ)形状(zhuàng)的月饼。

　　这和现代晚(wǎn)辈(bèi)送上辈过(guò)节礼(lǐ)的习俗恰(qià)恰相(xiāng)反。

　　 参考资料：搜狗百科-月(yuè)饼

　　 4.与“月饼”有关的(de)古诗有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭(tíng)梧，此(cǐ)夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨(hèn)，玉(yù)蟾(chán)清冷桂花(huā)孤。

　　 2、《十(shí)五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎(láng)中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　 今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代(dài) 白居易(yì)

　　 昔年八月十五(wǔ)夜，曲江池畔(pàn)杏(xìng)园(yuán)边。

　　 今年八月十五夜，湓(pén)浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹无人(rén)会(huì)，今夜清光似往(wǎng)年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月(yuè)》 明代 佚名

　　 团(tuán)团离海角，渐渐入云(yún)衢。

　　 此(cǐ)夜一轮满，清光何(hé)处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜升(shēng)，云(yún)间(jiān)仙(xiān)籁(lài)寂无声(shēng)。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻(chè)底清。

　　 5.关于月饼歌词或古(gǔ)诗

　　 明朝的彭蕴章(zhāng)在(zài)《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，一(yī)双蟾免满人间。

　　悔然(rán)嫦娥窃药年，奔入(rù)广寒归(guī)不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月(yuè)饼》诗：“形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹(xiè)礼(lǐ)券 戚里相(xiāng)馈遗，节(jié)物无容(róng)忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感(gǎn)外家爱护(hù)意，年年(nián)例又贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明月几时有，举饼问(wèn)青天。

　　 品饼蓑笠翁(wēng)，独过中秋节。

　　 悄(qiāo)悄的我收了，正如你悄悄的送(sòng)，我挥一挥(huī)衣袖，来(lái)年(nián)你还送(sòng)不(bù)送！

　　 入(rù)厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃(nǎi)造太饼一(yī)枚(méi)，众共食之，谓之八月求团(tuán)圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深(shēn)义重，饼内(nèi)目(mù)的重重。

　　迎来送往惧(jù)无踪，徒留一帘(lián)幽梦！

　　 不(bù)知天(tiān)上(shàng)宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月光，有饼没包(bāo)装(zhuāng)。

　　 床前明月光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举(jǔ)头望明月。

　　低头闻(wén)饼香！

　　 6.关于月饼的诗句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调(diào)歌(gē)头》苏轼

　　 明月几(jǐ)时有？把酒问青天。

　　不知天上(shàng)宫阙，今夕(xī)是何(hé)年。

　　我欲乘风归去，又恐(kǒng)琼楼玉宇，高(gāo)处(chù)不胜(shèng)寒。

　　起舞弄清(qīng)影，何(hé)似在人间！

　　 转朱阁，低绮(qǐ)户(hù)，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但(dàn)愿人长久，千里共(gòng)婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓(hào)魄当(dāng)空宝镜升(shēng)，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋(qiū)色(sè)一轮满，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落(luò)，妖(yāo)蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟约同携手(shǒu)，更(gèng)待银河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀(huái)远》张九龄

　　 海上升明月，天涯(yá)共此时。

　　 情人怨遥夜(yè)，竟夕起相思(sī)。

　　 灭烛怜光满，披衣(yī)觉露滋。

　　 不(bù)堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌(zhuó)》李白

　　 花间一壶酒，独(dú)酌无相(xiāng)亲。

　　 举杯邀明月(yuè)，对影成(chéng)三(sān)人(rén)。

　　 月既(jì)不(bù)解饮，影徒随我身(shēn)。

　　 暂伴月(yuè)将影，行乐须(xū)及春。

　　 我(wǒ)歌月徘徊，我舞影零乱(luàn)。

　　 醒时同交欢，醉后各分散。

　　 永结(jié)无情(qíng)游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十(shí)五夜月》杜(dù)甫(fǔ)

　　 满月飞明镜(jìng)，归心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天(tiān)高(gāo)。

　　 水路疑霜雪，林(lín)栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直(zhí)欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母(mǔ)屏风(fēng)烛(zhú)影深，长河渐落(luò)晓(xiǎo)星沈。

　　 嫦(cháng)娥(é)应(yīng)悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有(yǒu)怀》（唐孟浩然）

　　 秋空(kōng)明月(yuè)悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许(xǔ)！望望空(kōng)伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源(yuán)玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是(shì)清秋仙(xiān)府间。

　　 凝光(guāng)悠(yōu)悠寒露坠，此时立在最高山。

　　 碧虚无(wú)云风不起(qǐ)，山上(shàng)长松山下水。

　　 群(qún)动(dòng)悠然一(yī)顾中，天高(gāo)地平(píng)千万(wàn)里。

　　 少君引我升玉坛，礼空(kōng)遥请真仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒(hán)。

　　 金霞(xiá)昕昕渐东上，轮欹影促犹(yóu)频望。

　　 绝景(jǐng)良时(shí)难再并，他年此(cǐ)日应惆怅。

　　 8.关(guān)于月饼的(de)歌词或古诗(shī)有哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐(táng)代：司(sī)空图(tú)

　　 闲(xián)吟秋景外，万(wàn)事觉悠悠(yōu)。

　　 此(cǐ)夜若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人(rén)独向隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨(hèn)，玉蟾(chán)清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清(qīng)代·慧霖

　　 禅边风味(wèi)客边愁(chóu)，馈(kuì)我(wǒ)清光(guāng)又满楼。

　　一月可曾闲(xián)几日，百年难(nán)得闰中秋(qiū)。

　　 菊(jú)花信(xìn)待重阳(yáng)久，桂子香(xiāng)闻上(shàng)界留(liú)。

　　遮(zhē)莫圆(yuán)明(míng)似(shì)前(qián)度，不知谁续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月》 明代：徐有(yǒu)贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月(yuè)到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少(shǎo)，阴(yīn)晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴(qíng)圆缺都休说(shuō)，且喜人间好时节。

　　好时节(jié)，愿得年年，常见(jiàn)中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明(míng)月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵(chǔ)夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许(xǔ)，望望空伫立(lì)。

　　 9.有没有描写月饼(bǐng)的(de)古诗

　　 自古(gǔ)以来，人们(men)望月、拜(bài)月(yuè)、赏月(yuè)、咏月(yuè)，留下了无数佳话和有(yǒu)趣风俗。

　　月饼作为(wèi)中(zhōng)秋节的标志，是最具象征意义的中(zhōng)秋民俗(sú)食品，正如(rú)袁景澜《咏月饼诗》所云(yún)："巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃(chī)月饼的风(fēng)俗，当时的笔(bǐ)记(jì)《西湖游览志余(yú)》提(tí)到，中秋节"民间以月饼(bǐng)相遗，取团(tuán)圆之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼月果，戚属(shǔ)馈相报，饼有径二尺(chǐ)者。

　　"另一笔记(jì)《臞仙神隐(yǐn)书》也提到："（中秋夜）乃造太(tài)饼一枚，众共(gòng)食之，谓(wèi)之八(bā)月求(qiú)团圆。

　　"从这些早期的记载(zài)还可(kě)见到，月饼一(yī)开始就是相互(hù)馈赠的(de)社交(jiāo)礼物，而且分量颇大，必(bì)须众人分(fēn)而食(shí)之，蕴含了中国伦常(cháng)与(yǔ)共(gòng)食制(zhì)度的精神，和现代月饼愈做愈小的趋(qū)势(shì)大相径庭。

　　由明至清，这种(zhǒng)大月饼还盛行了几百年(nián)，《红(hóng)楼梦》中(zhōng)贾母吃的"内造瓜仁油松穰(ráng)月(yuè)饼"，出自(zì)宫廷御赐(cì)，据(jù)考证(zhèng)就是个直(zhí)径二尺(chǐ)、重十公斤(jīn)的大月饼。

　　 月饼(bǐng)经过长期的演变和发展，花样不断翻新，品种不(bù)断增加，地区(qū)的差(chà)异使品种外观、口感、味(wèi)道各具独特(tè)风(fēng)格。

　　从产(chǎn)地上分有苏(sū)式(shì)、广(guǎng)式、京(jīng)式、宁式、潮式、滇式等；就口味(wèi)而言，有甜味(wèi)、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰(bīng)糖、芝麻、火腿月(yuè)饼等(děng)；按饼皮(pí)分，则有浆皮、混糖皮(pí)、酥皮(pí)三大类(lèi)；就造型而(ér)论(lùn)，又有光面月饼、花边月饼等。

　　风味(wèi)却迥然不同：京津月饼以素(sù)见长，油(yóu)与馅都是素的；而广式月饼则轻油(yóu)而(ér)偏重(zhòng)于(yú)糖(táng)；苏式(shì)的则取浓(nóng)郁(yù)口(kǒu)味，油糖皆注重，且偏爱于(yú)松酥；潮式(shì)月饼(bǐng)身较扁，饼皮洁白，以(yǐ)酥(sū)糖为馅，入口(kǒu)香酥。

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