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  大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思,长河(hé)落日圆啥意思(sī)是“长河落(luò)日(rì)圆”的意思:无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么(me)意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的(de)意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  2、“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上(shàng)》,全诗如(rú)下:单(dān)车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边(biān)关(guān),路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁(yàn)正翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士(shì),告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名诗人、画家,字(zì)摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃信佛(fú)教,有“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗(zōng)影响很大(dà),精通佛学,精通诗、书、画、音乐等(děng),与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘(jí)之诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘之画(huà),画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān),无尽的黄(huáng)河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  这(zhè)是(shì)千古流传的(de)名(míng)句,描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的(de)画面,给人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”解析】

  解(jiě)析(xī)一:

  那(nà)茫茫无边的沙漠,只有用一个“大(dà)”字才能状(zhuàng)其景观;在这纯(chún)然一色、荒凉(liáng)无边的(de)背景之上,那远处独起(qǐ)的(de)一(yī)股炊烟,既显得孤单(dān),又格外醒目,也只有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能(néng)状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直”字,使(shǐ)景物(wù)一下子变(biàn)得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有(yǒu)树(shù),只有黄河(hé)横贯其间。

  视(shì)野所及,大漠无边无际,黄(huáng)河杳无(wú)尽头,“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

  而“长河”之上,是那一轮(lún)圆圆的落日,这里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直”字,都用得逼真传神,难以(yǐ)言其(qí)妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书一想,倒像是(shì)见了这景的。

  若说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”这不是描写河(hé)流的(de)句(jù)子,它其实是具体描(miáo)写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格(gé)外醒目,因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那横(héng)贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆(yuán)”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个(gè)“直”字(zì),不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了(le)作(zuò)者的深切的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一首纪行诗(shī),记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候骑(qí),都护在燕然。


  【词句注(zhù)释(shì)】

  ⑴使(shǐ)至(zhì)塞上:奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少,这(zhè)里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国(guó):有几种(zhǒng)解释:一指少(shǎo)数(shù)民族附属(shǔ)于(yú)汉族朝廷(tíng)而(ér)存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一(yī)些属(shǔ)国。

  二指官名(míng),秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官职(zhí)名为(wèi)典属国,苏武归汉后(hòu)即授典(diǎn)属国官职裂(liè)答(dá)。

  属国,即典属(shǔ)国的简称,汉代称负(fù)责外交事物的官员为典属国,唐人有时(shí)以“属国”代(dài)称(chēng)出(chū)使边陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来(lái)指自己(jǐ)使者的(de)身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐(táng)代称居延海(hǎi),在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

  又(yòu)西(xī)汉张掖郡(jùn)有居延县(参(cān)见《汉书·地理志(zhì)》),故城在今额济(jì)纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张掖居延属国,辖(xiá)境在(zài)居(jū)延泽一带。

  此句一般注本均言王维路(lù)过(guò)居延。

  然而(ér)王(wáng)维此次出使,实际(jì)上无需经过居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边(biān)塞的(de)辽阔,附属国直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬(péng),此处(chù)茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁(yàn)是候(hòu)鸟,春(chūn)天北飞(fēi),秋(qiū)天(tiān)南行,这(zhè)里(lǐ)是指大雁北飞(fēi)。

  胡(hú)天(tiān):胡(hú)人的(de)领地。

  这(zhè)里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注有二(èr)解:一(yī)云古代边(biān)防报(bào)警时燃狼(láng)粪,“其烟直而聚,虽风(fēng)吹(chuī)之不(bù)散”。

  二云(yún)塞外多旋风,“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟(yān)也可(kě)能(néng)是(shì)唐代边防使用的平安火。

  《通(tōng)典》卷(juǎn)二一(yī)八云:“及暮(mù),平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至(zhì),大率相去三(sān)十里,每日初夜,放烟一炬,谓(wèi)之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄(huáng)河(hé);一说(shuō)指流经凉(liáng)州(zhōu)(今甘肃(sù)武威(wēi))以(yǐ)北沙漠(mò)的(de)一条(tiáo)内陆河(hé),这(zhè)条(tiáo)河在(zài)唐代叫(jiào)马成(chéng)河,疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名(míng),又(yòu)名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑(qí):负(fù)责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出使河西并(bìng)不经过萧关,此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关,追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西(xī)北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护(hù)府(fǔ),其长(zhǎng)官称都护(hù),每府派大都护一人,副都护(hù)二人(rén),负责辖区(qū)一切事务(wù)。

  这里指前(qián)敌统帅(shuài)。

  燕然:古山名(míng),即今蒙古国杭爱山(shān)。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大(dà)破单(dān)于军,“遂登燕然山,去(qù)塞(sāi)三千余里(lǐ),刻石(shí)勒功(gōng),纪汉威(wēi)德(dé),令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇(yù)到候骑,得知主帅(shuài)破敌(dí)后(hòu)尚在前(qián)线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关(guān),路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi),北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì),告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗(zōng)开元(yuán)二十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春(chūn),河西节度副大使崔(cuī)希(xī)逸在青涤(dí)西大(dà)破(pò)吐蕃(fān)军。

  唐玄宗(zōng)命王维以监察御(yù)史的身(shēn)份(fèn)奉(fèng)使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任(rèn)河西节(jié)度使判官,实际上是将(jiāng)王维排(pái)挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》载于(yú)《全唐(táng)诗(shī)》卷一百二(èr)十六。

  此(cǐ)诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之情。

  首联(lián)两(liǎng)句交待此行目的和到(dào)达地点,诗缘(yuán)何而作;颔联两句包含(hán)多(duō)重意蕴,借蓬草自况,写飘(piāo)零之感;颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利,流露出(chū)对(duì)都护的赞叹。

  此诗既反(fǎn)映了边塞生(shēng)活(huó),同(tóng)时也表达了(le)诗(shī)人由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情,显露出一种豁达情怀。

  “单车(chē)欲(yù)问(wèn)边”,轻车前(qián)往,所往之(zhī)处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延(yán)在今甘(gān)肃张掖(yē)县西北,远在(zài)西北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁(yàn)入胡天。

  ”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉(hàn)塞(sāi)”,像(xiàng)振翮北飞的(de)“归雁”一样(yàng)进入(rù)“胡天”。

  古(gǔ)诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流(liú)在(zài)外的(de)游子,这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣(chén),正是暗写(xiě)诗人内(nèi)心的(de)激愤和抑郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

  万里行程只用了十个字轻轻带过。

  然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻画(huà):“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边(biān)塞:“萧关逢候骑(qí),都护在燕然。

  ”到了边塞,却没(méi)有遇(yù)到将官,侦察(chá)兵告诉使臣:首将(jiāng)正在(zài)燕(yàn)然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

  作(zuò)者(zhě)出(chū)使(shǐ),恰(qià)在(沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家zài)春(chūn)天。

  途中(zhōng)见数(shù)行归(guī)雁北翔(xiáng),诗人即(jí)景设喻(yù),用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两(liǎng)到(dào),贴切(qiè)自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”一联(lián),写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光,画面开阔,意境雄(xióng)浑,近人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇(qí)观异(yì)景,烽(fēng)火台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调(diào),紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦(luán)林木,那横贯其(qí)间的黄河(hé),就非用(yòng)一个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的(de)印象,这里用一(yī)“圆”字,却给沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直(zhí)”字,不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙(shā)漠的(de)景象,而且表现了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

  诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗(shī):“前四(sì)写(xiě)其芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其(qí)无人,故(gù)用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转出七八(bā),乃(nǎi)为(wèi)有力(lì)。

  ”

  徐增(zēng)《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评(píng)此诗:“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一(yī)联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī):“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦(yì)极自然。

  后人全(quán)讲炼字之法(fǎ),非也;不(bù)讲(jiǎng)炼(liàn)字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书(shū)中人物(wù)香(xiāng)菱(líng)之口评价(jià)此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

  ”“诗的(de)好处,有(yǒu)口里说(shuō)不出来的意思(sī),想去却是逼真的;又似(shì)乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺(jiān)注》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈联两句说(shuō):“亲见其景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话》中(zhōng)高度评价(jià)此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’,此种境界,可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容若塞上(shàng)之作,如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì),形影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者简介(jiè)】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩(mó)诘。

  原(yuán)籍祁(今属(shǔ)山西),其(qí)父迁居蒲州(治今(jīn)山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾(céng)受职,乱平后,降为(wèi)太子中允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦(yì)称王右(yòu)丞。

  晚年(nián)居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期(qī)写过(guò)一些(xiē)以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇(piān),但(dàn)其作(zuò)品最主要的则为山(shān)水诗,通过田园山水(shuǐ)的描绘,宣(xuān)扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教禅理;体(tǐ)物精(jīng)细,状写传神(shén),有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

  大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思,长河落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意思(sī):无尽黄(huáng)河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问(wèn)边,属国(guó)沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家过(guò)居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出(chū)汉(hàn)塞,北归大雁(yàn)正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无(wú)尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝(cháo)著名(míng)诗人、画家,字(zì)摩诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王(wáng)右丞(chéng)”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首(shǒu),重(zhòng)要(yào)诗(shī)作(zuò)有(yǒu)《相思(sī)》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

  苏(sū)轼评(píng)价其(qí):“味(wèi)摩诘之(zhī)诗(shī),诗(shī)中有画(huà);

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟(yān)直上云天,无尽的黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  这是千(qiān)古流传的(de)名(míng)句(jù),描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面,给人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才能状其景观;在这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景之上,那远处(chù)独起的一(yī)股炊烟,既显得孤单,又格外醒目(mù),也只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧(rèn),刚直有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠(mò),没有山,没有树,只有(yǒu)黄河横贯其间(jiān)。

  视(shì)野所及(jí),大漠无边(biān)无际(jì),黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然涌上作者(zhě)心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆(yuán)圆的(de)落(luò)日,这里的“圆”字与(yǔ)前(qián)面的“直”字,都用得逼真传神(shén),难以(yǐ)言其(qí)妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字(zì)似太俗(sú)。

  合上书一想(xiǎng),倒像是(shì)见了这(zhè)景的。

  若说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不(bù)是描写河流的(de)句子,它(tā)其实是具体描写进入(rù)边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光。

  画面开阔,意(yì)境(jìng)雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台(tái)燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

  沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直(zhí)”字(zì),不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了(le)作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象的描绘中。


  【作(zuò)品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞上》,是唐(táng)代(dài)诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将士(shì)途中所作的一首纪行(xíng)诗(shī),记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边(biān),属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护在(zài)燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少(shǎo),这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看(kàn)望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指(zhǐ)少数民(mín)族附属于(yú)汉族(zú)朝廷而存(cún)其国(guó)号者。

  汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

  二指官名,秦汉时有一种官职(zhí)名为典(diǎn)属国,苏武归汉后即(jí)授典属国官职(zhí)裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的简称,汉(hàn)代称负责外交(jiāo)事物的官(guān)员为典属(shǔ)国,唐人有时以“属国”代(dài)称(chēng)出使(shǐ)边陲的使臣,这(zhè)里诗(shī)人用来指自己使者的(de)身份(fèn)。

  居延:地名,汉代称居延(yán)泽(zé),唐代(dài)称居延(yán)海,在今内蒙古额济纳(nà)旗北境(jìng)。

  又西(xī)汉张掖郡(jùn)有居(jū)延(yán)县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故城在今额(é)济纳旗东南(nán)。

  又东汉(hàn)凉州刺(cì)史部有张掖居(jū)延(yán)属国,辖(xiá)境在居延泽(zé)一带。

  此句一般注本均(jūn)言王维路过(guò)居(jū)延(yán)。

  然而王维此(cǐ)次出(chū)使,实(shí)际上无需经过居延。

  因而(ér)林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的(de)《中国历代诗(shī)歌选》认为(wèi)此句是写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬(péng),此处茄键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁北(běi)飞(fēi)。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的(de)北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此(cǐ)处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有(yǒu)二(èr)解:一云(yún)古代边防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直(zhí)而聚(jù),虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙(shā)而直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火(huǒ)不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典(diǎn)》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大率相去三(sān)十里(lǐ),每日初夜,放烟(yān)一(yī)炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河(hé);一说指流(liú)经凉州(今甘(gān)肃武威)以北沙漠的一(yī)条内陆河,这(zhè)条河在唐代叫马成河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关(guān):古(gǔ)关名,又(yòu)名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并(bìng)不经(jīng)过(guò)萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵(bīng)赴马邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在(zài)西北边(biān)疆置(zhì)安西、安北等六大都护(hù)府,其长官(guān)称都护,每府(fǔ)派大(dà)都护一人,副都护(hù)二人,负责辖区一(yī)切事(shì)务。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕(yàn)然:古山名,即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后(hòu)汉书·窦宪传》:宪率军大破单于(yú)军,“遂登燕然山(shān),去(qù)塞三千余里,刻石勒功(gōng),纪汉威德,令班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作(zuò)品白话(huà)译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆。

  到(dào)萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四(sì)年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律(在(zài)今克什米尔北)。

  开元(yuán)二(èr)十五(wǔ)年(nián)(737年)春,河西节度副大使(shǐ)崔希(xī)逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监察(chá)御史的身份(fèn)奉使凉(liáng)州,出塞宣慰,察(chá)访军情,并任河西节度(dù)使判官,实际上是将王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷。

  这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

  此(cǐ)诗(shī)描绘了(le)出(chū)使边塞的艰苦情(qíng)况,抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情。

  首(shǒu)联两句(jù)交待此行(xíng)目的和到达地点,诗缘何(hé)而(ér)作;颔(hàn)联两句包(bāo)含(hán)多重意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零之感;颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景象,境界阔(kuò)大,气象雄浑;尾联两句(jù)虚写战争已(yǐ)取得胜利(lì),流露(lù)出对都护(hù)的赞叹。

  此诗既反映了边塞生(shēng)活,同时也表(biǎo)达了诗(shī)人由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生(shēng)的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华(huá)后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情,显露出一种豁达(dá)情(qíng)怀。

  “单车欲问(wèn)边(biān)”,轻(qīng)车前往,所往(wǎng)之处是:“属国过居(jū)延。

  ”居(jū)延(yán)在(zài)今甘肃张掖县(xiàn)西北(běi),远在西北边塞(sāi)。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉(hàn)塞”,像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归雁”一样进(jìn)入(rù)“胡天(tiān)”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子,这(zhè)里却(què)是比喻一个负有朝廷使命的(de)大臣,正(zhèng)是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句(jù)的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

  万里(lǐ)行(xíng)程只用了十个字轻轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画(huà):“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到(dào)达(dá)边塞(sāi):“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都护在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没有遇到将官,侦(zhēn)察(chá)兵告(gào)诉使臣(chén):首将正在燕然(rán)前线。

  诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作者(zhě)出使(shǐ),恰(qià)在春天。

  途中见(jiàn)数行归雁北(běi)翔,诗人即景设喻,用归雁(yàn)自比,既叙(xù)事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”一联,写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风光,画面开阔,意境(jìng)雄浑,近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调(diào),紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本(běn)来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印(yìn)象,这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字(zì),却给人(rén)以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗:“前四写其(qí)芜远(yuǎn),故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加(jiā)一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联(lián),独(dú)绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极自然。

  后(hòu)人全讲炼字之(zhī)法,非(fēi)也;不讲炼(liàn)字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评(píng)价此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  ’想来烟(yān)如何直?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要(yào)说(shuō)再找两个字换这(zhè)两个,竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

  ”“诗的好(hǎo)处(chù),有口里说不出来的意思,想去却是逼真(zhēn)的;又似乎(hū)无理(lǐ)的,想去竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说(shuō):“亲(qīn)见其景者,始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话》中高度评价此诗(shī)颈(jǐng)联两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界(jiè),可谓千(qiān)古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)。

  求之(zhī)于词,唯纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之作,如《长相思(sī)》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’,《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原(yuán)籍祁(今属山(shān)西),其父(fù)迁居蒲州(治今山(shān)西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时曾受职,乱平后(hòu),降(jiàng)为太子中允。

  后(hòu)官(guān)至尚书(shū)右(yòu)丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过着亦官亦隐的(de)优(yōu)游(yóu)生活。

  诗与孟浩(hào)然(rán)齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇,但(dàn)其作品最主要的则为山水诗(shī),通过(guò)田园(yuán)山(shān)水的(de)描绘(huì),宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理(lǐ);体物精细,状写传神,有独特成就(jiù)。

  兼通(tōng)音(yīn)乐,工(gōng)书画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

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